枯榮禪師從表情上看不出什麼，心中卻詫異眼前看似簡單實則繁瑣到了極致的劍招，他雙手剎那合十，一身不見根底的禪功內力湧出體外，形成了一面護體罡氣。

葉仙劍指而至，停在罡氣之前，指尖劍氣迸發，沒有像持劍去刺段延慶凝出氣牆時的一觸即破之，只讓枯榮的護體罡氣變得搖搖欲墜。

葉仙沒有驚訝，先前枯榮禪師用出獅吼功的時候，他就已經察覺到對方的內力與童姥差著幾分，與自己相當，而武道禪功，無論此界還是上一世，一向注重在凝練內勁之時觀想不動明王法身，內勁不善攻伐，更善防禦。

自己一招靈羅，善於破招，後勁充足但於爆發之上略遜，且自己沒有用劍，被他擋住這一招，合情合理。

“禪師好內力。”

葉仙誇讚一聲，收回劍指，雙掌疊交，身勢驟然如洪流，往枯榮面前罡氣再度攻去。

枯榮禪師不為之所動，雙手合十的力道多用出了幾分，讓那團搖搖欲墜的罡氣復又變得穩固起來。

只聞“砰”的一聲，那團罡氣像是面向狂風的煙霞，先是皺在一處，而後驀然散成了飛絮。

枯榮禪師面上鬚髮被勁風吹得雜亂，讓那張半枯半榮的臉多出了一些懾人的感覺，他後退兩步，卸力的功夫竟也了得，將葉仙剛猛一掌的力道全部凝轉在腳下，一雙草鞋當即四分五裂，他赤足在腳下灰石地板上踩出兩個大坑，方才罷了。

但緊接著，他的雙耳、嘴角都滲出了點點血跡，駐足停下後，面色上更是暗淡不少。

屋內幾人，沒人能預想到這個結局，枯榮禪師會被年歲不大的年輕劍客未出劍就兩招擊敗，就是知道一些葉仙根底的段正明與段譽二人，也都沒能想到。

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這麼看來，他剛剛說以北冥神功換取六脈神劍多此一舉，確實是這樣，這樣的武功，他若動手明搶，除非調動皇宮的禁軍，否則段氏所有習武之人一同而上，都攔不住他。

本因幾人對葉仙稱不上惡感，也沒有什麼好感，想到剛剛枯榮師伯所為，生怕葉仙還會含怒繼續出手，包括段正明段譽，全部攔在了葉仙面前。

“不必如此，若他真的殺我，剛剛出劍就足以，而他也留了幾分力道，我這傷多是因為動了爭勝之念，動搖了一身禪功根基導致，修養一日就成。”

枯榮禪師走過幾人身前，看向葉仙，說道：“當年本座曾有幸與少林方丈靈門大師見過一面，他曾提及逍遙派一女子，有一門攻伐之力不在少林大力金剛掌與丐幫降龍掌法之下的天山六陽掌，尊駕這一掌，應該就是其中一招的落日熔金吧？”

葉仙點頭，問道：“大師應該相信在下會逍遙派的至高絕學《北冥神功》了吧？”

枯榮禪師脾氣不好，但也是磊落之人，沒有因敗於一個年輕人之手去記恨，點頭說道：“整座江湖，內功與外功擇其一者入宗師，就已是鳳毛麟角，尊駕卻二者兼併同在宗師，本座敗的不冤。

尊駕要以《北冥神功》換取《六脈神劍》，實無誰虧誰賺，天龍寺就不做敝帚自珍之事了，但有一事咱們要往清楚的說，尊駕看過《六脈神劍》後需發誓不得外傳他人，當然，我等為了避嫌，也不會去探究《北冥神功》根底，譽兒也需得發誓不傳他人。”

葉仙雙手負於身後，多了一絲世外高人的氣象，笑道：“當是如此。”

……

……

葉仙之所以要先禮後兵的取六脈神劍，到底還是相信書中大理段氏的作風以及自己一身武功，不然光憑藉著知曉鳩摩智來天龍寺索要六脈神劍的後事，他就足以身在暗處獲悉劍譜。

當然，此番也與他的為人脫不了干係。

為了徹底讓天龍寺幾人放下芥蒂，他先將北冥神功的一部分給了枯榮禪師觀看，後又將北冥神功傳授給了段譽，這才與幾人來到又一間木屋，發誓之後去看藏在其中六脈神劍秘籍。

段家先輩，所創絕學能夠讓段家在江湖保持百年威名，甚至威名還會再延續百多年，從六脈神劍的第一路就能見其才情之盛。

一般武學外功，內勁能走全陽脈而發就可稱得上博大精深，而六脈神劍第一路劍法總篇，直接涉及了關乎陰陽的多條經脈，而後幾路，要麼陰陽互濟，要麼單論陰、陽，這樣算起來，竟是直接將人體內主要的經脈全然走遍。

怪不得，六脈神劍在段家，除了那位段家先祖後，無人可練成，其中之一的原因是六脈神劍入門之法一陽指本身就博大精深，足以讓人練其一生而不弱於人。

更多的是，六脈神劍幾乎要求人真氣執行到體內所有經脈，勢必就要人內外二功的境界極高，而想要到達足以學成六脈神劍的武功境界，江湖中那些頂尖天才窮極一生都難以到達，且六脈神劍練成之後，對內力消耗甚重，無深厚內力支撐，幾劍之後殺不了敵人，就只能是待宰羔羊了。

葉仙境界，確實如枯榮禪師所說，內外功夫都入了宗師行列，在將六脈神劍劍譜看過半個時辰，他就於心中瞭然其大體門道，若有一陽指練法，當下就能用出六脈神劍。

但他並沒有將六脈神劍引為自己武功的想法，此時他劍心因這門秘籍觸動，因其中演劍法而化指法的妙理，他於此界學到的真氣外放法門更為精通一步，忽自生出了演化一門指劍術的想法。

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