在蒸汽機時代，只能憑藉手工，最多藉助一些簡單的工具加工。

電力時代的到來，讓這些作坊開始有機會使用動力了，因為體積小，開關方便的電動機顯然比蒸汽機更容易操作和控制，更容易跟簡單的手工業工具結合。

這個結合，爆發出來的威力可就太大了。

後世的人，恐怕很難想象這個時代中國手工業的力量。

對後世崇拜日本、德國工匠精神的中國人來說，中國手工業甚至是一個陌生的詞彙。

但在整個人類歷史上，中國手工業所取得的地位，遠非德國和日本所能比擬。

遠的不說，從日本跟中國民間商貿最發達的明代來說，日本始終都是中國手工藝品的最大客戶。這主要得益於明朝時候日本開發了石見銀山，一度讓日本成為全世界第一大產銀國，而明朝則透過向日本出口手工產品，在本國不太產銀的情況下，竟然完成了貨幣的白銀化。

根據日本和洋人的相關海關和商人的賬本記錄，明朝時候中國向日本出口的手工產品高達數百種，而日本向中國出口的大宗產品只有兩種，一個是倭刀，也就是武士刀，一個是倭扇，也就是摺扇，中國文人喜歡，也有文人扇的說法，摺扇的發明國在中國是有爭議的，但國際認為是日本發明的，因為日本有一把最古老的實物，中國只有文獻記載。

撇開爭議，準確來說，日本在西方世界也是一個手工藝品大國，可直至明代，日本的手工產品都被中國產品壓制的只能進口。一個很典型的例子，當時日本富人的生活必需品，都講究從中國購買。

這給當時江南士大夫的印象是日本除了金銀什麼都沒有，顧炎武就說“日本無貨，只有金銀。”當時有人記載相關貿易，“大抵日本所須，如室必布席，杭之長安織也；婦女須脂粉，扇漆諸工須金銀箔，悉武林造也；他如饒之瓷器，湖之絲棉，漳之紗絹，松之綿布，尤為彼國所重。”

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武林是杭州的舊稱，根據明朝人的記錄可見，日本人喜歡在屋子裡裝飾席子，大概跟喜歡跪坐有關，而席子必然是杭州的席草用長安織法編織的。偌大一個日本，在西方同樣以手工產品精美聞名的國家，甚至國名japan的意思都是漆器，難道真的就編織不出一張席子，導致本國富人還要從杭州進口席子嗎？

當然不可能，只能說當時中國手工藝品，不但有獨到之處，讓日本人喜歡，而且必然還有某種品牌效應存在，因為是來自中國的長安織，所以在日本就高人一等。

連日本的手工品大國都大肆從古代中國進口，只能說中國古代的手工業實在是太發達了，在人類歷史上，恐怕只有印度能跟中國比一比了。其他大帝國，比如埃及希臘則規模太小，比如羅馬則生產落後，羅馬帝國時代顯然還出於奴隸制時代，不再一個發展水平上，進入封建時代後，羅馬就滅亡了，又失去了規模。

因此在漫長的古代，中國手工產品是獨領風騷的，以精美的絲綢、瓷器聞名於世，展現給西方的不僅僅是精美，還有華貴，所以在古代西方，中國產品也是有品牌效應的，中國人只知道為了茶葉，英國人發動了鴉片戰爭，事實上羅馬帝國跟波斯帝國曾經因為爭奪絲綢之路也爆發過戰爭，至於在西域為了爭奪商道而爆發的小國間的戰爭，更是數不勝數。

用一個詞來形容中國古代手工藝，只能用一個詞，那就是璀璨！

到了近現代，中國手工藝品沒落了嗎？

答案是沒有。

歷史上，直到滿清滅亡，中國都是世界第一大手工藝品生產國，而且暢銷全世界。

比如明代時候日本還能向中國出口的摺扇，到了清末，已經成了中國的拿手作品，廣州出產的扇子，佔了全世界的八成，歐洲油畫中貴婦們所拿的各種圖案的摺扇，基本上都是中國產，而且就在廣州所產，因為廣州很長時間是中國唯一的通商口岸。

為什麼中國摺扇能佔據歐洲上層社會市場，因為實在有無可取代的獨到技藝，廣州的扇子，除了用絲綢製作，還有用檀木雕刻的，用象牙雕刻的，用扇貝雕刻的，在加上用各種寶石鑲嵌，歐洲人做不出來同種水品的，公認的象牙雕刻技藝第一流就在中國。

很顯然摺扇明朝時候還向日本進口，而傳入中國後，中國工匠馬上將本國的各種其他技藝融合進入其中，製造出比日本更好，跟精緻的扇子，之後暢銷全世界。

與扇子的技藝一樣的，還有一大批的其他工藝品，絲竹編織物，手工紡織品，各種木雕石雕，高達數百種，每年出口額高達上億兩。

歷史上，清末時代的一些歐洲人，甚至有這樣的憂慮，他們認為中國和印度的手工業品會沖垮歐洲的工業，卡內基就很擔心中印的手工業品會摧毀歐洲的工業文明。

這種憂慮其實很可笑，但當時的人看到他們的工業品始終無法徹底擊敗兩國的手工品，印度在高階棉布上，中國在大批日用品上，都是用本國手工產品，不僅效能上更有獨特性，甚至連價格都更低，這才是歐洲人憂慮。

中國手工產品是什麼時候走向末路的？甚至一度讓國人陌生，乃至崇拜別國的工匠？

準確來講是新中國後。

新中國的建立，打碎了許多東西，有腐朽的糟粕，也有傳承的精粹。

手工藝品就是在新中國之後消失的，殊為可惜。

是共和國有意打擊手工成產嗎？也不是。雖然新中國時代的政治意識，是一種偏激的崇拜大工業的意識，但在手工業上，卻真的沒有刻意打擊。手工業品和手工工匠的消亡，只能說是一種遺憾。

主要有兩個原因，第一個是新中國摧毀了舊有的權力階層和富人階層，權貴沒有了，連普通的地主、資本家也被打倒了，讓手工匠人失去了客戶，再也沒有辦法透過手藝吃飯的渠道，必然消亡。第二個原因，也可能是最主要的原因，則是新中國對手工業的改造。

新中國對手工業的改造，並不是為了消滅手工業，恰恰相反，當時急需要外匯的國家，是大力支持能夠創匯的產業的。看到某些深受外國人喜歡的手工藝品，國家是大力支持，在各地都創辦了一大批工藝品廠，不但不消滅這些手藝，反而用大工業的方式，擴大生產。

可問題就出在這種工藝品廠上了，初衷是好的，改造手工業創匯也好，擴大規模也好，怎麼看也不至於讓手工藝消失。但事實是，這些工藝品廠在經營過最初的一段時間之後，往往都陷入了困境，出口賣不動了，外國人不喜歡了。然後國家關閉工藝品廠，原來的手藝人重新安置，成了其他行業的工人，一門手藝也就慢慢消失了。

問題到底出在了哪裡，西方工匠在工業革命之後，也引入機器生產，可他們的產品還是手工藝品，他們依然可以活的很好，受到全世界的追捧，而中國的手工作坊變成了工藝品廠之後，卻倒閉了，手藝消失了。

簡單的歸結為體制問題，是不負責任的。

朱敬倫很清楚，最大的問題是，那種政府管理的工藝品廠，讓手工工匠脫離了市場，遠離了他們的客戶，他們不需要，也沒有心思，又沒有資訊，去適應市場，用他們的手藝，生產各種各樣獨特的產品，比如日本的摺扇到了中國，中國工匠不用紙做，改用絲綢，改用象牙，改用貝殼，做的比日本的摺扇還要好。可一旦手工作坊變成了工藝品廠，手工工匠變成了工人階級，他們的產品還在，大規模生產一陣後，沒有了市場，他們又沒有了重新設計新產品的必要，那麼產品倒了，手藝也就丟了。

可以說中國手工藝品和手工工匠的消失，主要原因是讓匠人脫離了市場和客戶，等於讓手工匠人失去了靈魂，也就是失去了匠心。

朱敬倫是很喜歡這些手工藝品的，不是他講究奢侈和品位，而是他的老舊思想，十分喜歡這種透過自己的手藝養活自己的生活方式。

所以他歷來都很保護這些匠人，哪怕跟太平天國和滿清打仗，他都不忘保護手工藝人，比如從天京將大批的江南工匠帶回了大明，從北亰將大批的清宮造辦處的工匠帶回了大明。

雖說有擄人之嫌，目的是為了保護他們，在戰爭平息之後，是允許他們自由離去的。

許多北亰的工匠就在太平之後走了，但大多數的太平天國工匠是留了下來的。

即便那些走了的人，往往也留下了最寶貴的東西，那就是他們的手藝。

當年從北亰造辦處帶回的工匠，政府幫助他們在大明開辦了金作、銀作、琺琅作等等手工作坊，清宮從康乾時代起，就建立了六十一個皇家作坊，稱之為造辦處六十一作，統統都拉回了大明。

從太平天國請回來的那些給太平天國王爺們製造產品的工匠，則開辦了大大小小為數眾多的個人作坊。

朱敬倫為了照顧這些工匠的生計，從他們來到大明開始，就高調的用皇帝的身份，專門向他們訂製日用品，讓這些工匠成為了既給滿清皇帝，給太平天國天王製作過器物的工匠，也成為給大明皇帝製作器物的工匠。

但跟洪秀全和滿清皇帝不同的是，朱敬倫並不獨享他們的手藝，也不會花錢養活他們，而是同意他們出售產品養活自己，因為給皇家製作器物的巨大品牌，這些工匠生活的其實不錯。

普通人餬口不難，少數手藝最精湛或者腦子最靈活的，甚至直接將產業做大，在朱敬倫稍微扶持之後，就起飛了，在開放的大明市場上，博取了一片藍天。

比較有名的，是清宮玻璃廠的工匠，在大明開辦了玻璃作坊，一開始只生產玻璃器皿，很多都是從康熙時候傳下來的老手藝，各種彩色玻璃器。後來開發了窗面玻璃，大大擴寬了民間市場，供不應求之後，玻璃廠引入西方技術，建造了大型玻璃工廠，生產透明的平板玻璃，已經成為大明最大的玻璃生產商了。

還有一些清宮巧匠，他們用各種昂貴的寶石打造各種藝術品，比如用黃金做枝幹、翡翠雕綠葉、白玉做白花、珊瑚做紅花、寶石做花蕊，最後組成一座盆景。每每打造一株，耗用數年，但一旦做成就價值連城，求購者蜂擁不絕，往往能賣出數萬甚至更多，工匠打造這麼一件藝術品，也往往能吃好幾年。

這種盆景需要的工藝很多，有金器手藝，玉器手藝，掐絲手藝等等，往往是眾多能工巧匠合力完成，但真正值錢的其實並不是手藝，而是他們的奇思妙想。

也有單純靠巧計吃飯的，比如各種微雕，用棗核、橄欖核雕刻一艘小船了，雕刻一個動物了，也都能賣點錢，這時代是有人喜歡把玩這些小玩意的。

太平天國的工匠，則將江南一帶的傳統錦緞技藝帶到了大明，什麼宋錦、雲錦，一直都是暢銷海內外的高階紡織品，還有蘇繡、杭繡、緙絲等精巧工藝品，同樣做的很大。

太平天國工匠開辦的雲錦作坊、宋錦作坊，已經是大明最高端的紡織出口品了，比如英國王室就常年專程從大明訂購宋錦，法國富豪們則更喜歡色彩更豔麗，工藝更複雜的雲錦。

這些精美的工藝品的出口，獲利只在其次，給大明國家形象帶來的好處是難以估量的，當一個國家總是向外輸出美好的時候，他的國家形象差不了。古代中國之所以在西方形象那麼好，不就是因為大家一想到中國，總是跟絲綢、瓷器聯想到一起嗎。

在這些精美手工藝品的影響下，儘管大明的產品在世界上，還沒什麼太堅挺的口碑，但也沒有惡劣的低端產品的風評，至少避免了走山寨大國的老路。工業品之所以沒有口碑，確實是技不如人，還無法大規模出口西方，輕紡織品出口不到歐洲，機器設備甚至還需要大量進口。

但朱敬倫相信，等中國製造完成了積累之後，手工藝品帶來的口碑，將來一定會讓大工業也有收穫的。

不過電力化對這些高階的手工藝精品來講，其實意義不是很大，這些產品往往賣的是設計，賣的是匠心，賣的是那一份獨特的情懷，走的是高階路線，賺取的是高附加值。

電力化真正讓手工業受益的，也是對國計民生真正有意義的，其實是比較低端的，供應西方中產階級和中國普通百姓的那些中低端手工產品。

電力化給這些產品提供了一種使用機器生產的機會，大大節省人力的同時，也大大提高了產量，甚至可以說，電力化讓私人手工作坊有了一個向小企業轉型的機會。

大明政府決定推動這種轉型。讓上千萬手工作坊成為小企業，讓上千萬手工工匠成為小企業主。這將早就數百萬，上千萬的小企業，惠及上億的工人。（未完待續）