拉瑪五世朱拉隆功乘坐火車，行走了兩千七八公裡的路程，只用了七天時間，但他從暹羅出發抵達仰光，就用了十天時間，還不如安排他這次行程的張弼士走得快，張弼士從新加坡到仰光，才不過花了一天時間而已。

當下了火車之後，拉瑪五世已經深深的感受到在暹羅修建鐵路的必要了，他不是不知道修鐵路的好處，暹羅地廣人稀，暹羅人對待土地的態度，也沒有華人那麼富有宗教精神，不會把土地看的比命還重，在暹羅徵地並不困難。

問題是錢，暹羅財政雖然不錯，可是拉瑪五世的改革還在進行中，興建公共設施需要錢，組建常備軍隊需要錢，他還想再暹羅推行現代金融制度，廢除延續了六個世紀的奴隸制度，這些都需要錢。

而修鐵路是一項超大投入的專案，儘管鐵路的便利毋庸置疑，但修鐵路的資本，不是暹羅這樣的小國能夠承擔的，鐵路可不會因為國家小而變得廉價，況且暹羅的小，是體現在人口上，國土上他們在歐洲可是一個大國，現在琅勃拉邦、永珍和佔巴塞王國還是暹羅屬國，因為還沒有割讓馬來半島上的四個土邦給英國，暹羅名義上的國土相當於後世的泰國加上寮國，甚至還要更大，將近八十萬公里。

這樣的國土面積，放在歐洲比德國、法國這樣的大國還大，僅次於俄國的領土面積，可以排在第二位，但德國已經擁有了四萬公裡的鐵路，法國鐵路網也在瘋狂擴張，可是暹羅還沒有一條鐵路。

最大的原因就是修不起，暹羅的改革中，不管是拉瑪四世還是拉瑪五世都不想借洋人的債務，連日本都憂慮會不會像土耳其和埃及那樣，被西方國家用貸款逐步控制，暹羅就更擔心了。

到了廣州，張弼士將拉瑪五世引薦給主管洋務的禮部侍郎徐榮村，就算完成了任務。

他之所以要從仰光將拉瑪五世一路護送到大明，因為他在南洋的人脈廣泛，由他私人出面，而不是大明官方出面，甚至更能保密。

拉瑪五世在面臨著跟法國爭奪柬埔寨的時刻希望訪問大明，目的不言自明，如果說不帶有現實的政治目的，那是不可能的。

拉瑪五世可以不用保密，但大明一定要要求他保密，大明剛剛跟法國完成談判，協議詳細內容雙方尚未完全擬定，此時大明突然跟暹羅進行溝通，顯然會刺激到法國，英國人也一定會起疑心，懷疑大明要在中南半島建立某種軍事聯盟，法國已經被大明擊敗，那麼大明針對誰，不由的要讓英國人作過多解讀。

不管英法如何看到大明個暹羅的靠近，都會生出忌憚之心，這對暹羅有百利而無一害，但對大明就不一定了，在沒有足夠利益的前提條件下，承擔英法的壓力，為這種小國揹負上軍事義務，不是一筆划算的政治交易。

所以大明要求一定要保密，拉瑪五世不想玩弄政治手段，他是真心有求於大明，甚至對做好了稱臣納貢的準備，哪裡敢不答應大明的要求呢。

大明禮部尚書洋務出身，精通外交禮儀，專門用暹羅禮節拜見拉瑪五世。

然後倆人開始商談與大明皇帝見面的程式，其中首要的還是禮儀，讓拉瑪五世松了一口氣的是，徐榮村並不要求他叩拜皇帝，聽說大明皇帝不喜歡跪禮。徐榮村建議，暹羅國王跟大明皇帝將以平等的禮儀相交。拉瑪五世將向朱敬倫行撫胸躬身禮，大明皇帝同時以深揖回禮。

倆人將面談暹羅和大明的軍事、政治和外交關係，期間不得有第三者在場，不能有任何記錄。

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這些安排也是拉瑪五世想要的，他也不想提出了一大堆請求，人家一個都沒同意，最後留下一個難堪，不留記錄，也就沒人知道，無從查起。

出於隱秘考慮，當天夜裡拉瑪五世就住進了大明皇宮，並且在第二日清晨，就被安排與大明皇帝在客廳見面。

倆人按照商定相互行禮過後，皇帝邀請拉瑪五世入座，沒有外人的情況下，朱敬倫只能親自給拉瑪五世倒茶。

“不知道和不和國王陛下的口味？”

朱敬倫準備的是綠茶，而且給裡邊加了冰，他知道後世的泰國人喜歡喝冰茶，因為屬於熱帶氣候炎熱，但這個時代的暹羅人顯然沒有這種條件，但他們後世喜歡喝，就說明這種茶適合他們的口味。

拉瑪五世喝上癮了，把喝冰茶的習慣帶回了暹羅，大明商人就又多了一個賺錢的門路，以後可以冬天去北方鑿冰，儲備起來賣給暹羅人了。

拉瑪五世喝了一口茶，頗有些拘謹，他突然意識到，這還是暹羅歷史上，第一次有國王跟中原王朝的皇帝面談呢。

“暹羅人喜歡喝涼茶！”

拉瑪五世隨口說道，順便調整一下情緒。

朱敬倫笑道：“那真是抱歉了，我倒是疏忽了。”

拉瑪五世忙道：“陛下客氣了，我們暹羅人也知道客隨主便的道理。”

朱敬倫接話道：“暹羅與我中國還真是疆土相連，人民互通的好鄰邦啊，我中國人也認這個道理。”

拉瑪五世嘆道：“這麼好的道理，可是洋人就不認啊。”

朱敬倫知道拉瑪五世是想把事情往洋人身上引，反正倆人肯定是要談這些敏感話題的，他也不繞開，所幸接著話頭感嘆起來。

“是啊，西風東漸，洋人的到來，把我們都攪亂了。洋人也有洋人的一套道理，其實也未必不好，只是他們就是不懂得客隨主便入鄉隨俗的道理，不知道尊重主人啊。卻總想著反客為主，讓主人按照他們的道理來做事。”

拉瑪五世苦笑：“他們也未必不懂得這個道理，只是他們從來沒把我們當作東方的主人，他們反倒想當東方的主人呢，而我們，要麼做他們的奴僕，要麼做他們的敵人。”

朱敬倫當即直言：“不知道國王陛下是想當西方人的僕人呢，還是當敵人呢？”

拉瑪五世知道要切入正題了，正色道：“暹羅雖是小國，願與人為幼，不願樹敵，但更不願做人奴僕。”

朱敬倫嘆道：“不知道陛下打算如何在英法之間交朋友？這兩個朋友可都不是講情誼的朋友。”

拉瑪五世嘆道：“陛下明察秋毫。英法皆虎狼之國。想與之為友談何容易，唯有割肉飼敵，以求保全罷了。”

朱敬倫見他說的可憐，卻毫不同情，政治不講這些。

反而繼續挖拉瑪五世的傷疤：“不知道暹羅能有幾斤幾兩，能讓英法始終飽食呢？”

拉瑪五世沉默了片刻：“以肉飼敵，終不能長久。暹羅是小國弱國，唯有仰仗大明這樣的禮儀之邦才可求的長久。”

朱敬倫嘆口氣道：“暹羅的處境我很同情，西邊是英吉利，東邊是法蘭西，皆是泰西之大強國。於我東方國家毫無尊重可言，貪婪無度，唯有自強方是正道。即便我大明願意施以援手，保的了暹羅一時，保不了暹羅一世啊。”

拉瑪五世心中猜度，大明皇帝這是打算保暹羅一時？助暹羅度過難關嗎？

探問道：“大明上邦如能保暹羅一時，已是莫大的恩情，暹羅當永世不忘。”

朱敬倫擺擺手：“國王陛下，恕我直言。大明是大國，勉強也算一個強國，暹羅是小國，也是一個弱國。就我個人而言，很贊同貴國進行的改革，穩步推進，不急不躁，假以時日，暹羅必將是一富庶安樂之樂園。但英國侵於西境，法國掠之東疆，暹羅之改革勢難持久。若暹羅想要自立，需得如日本，大刀闊斧，勵精圖治。”

拉瑪五世嘆道：“暹羅不是日本，暹羅是不能說變就變的。”

朱敬倫問道：“那暹羅需要多久呢？”

拉瑪五世回答：“少則十年，多則三五十年，我們有的是耐心。”

朱敬倫很受觸動，就是缺乏這股耐心啊，中國人還是太急了，中國人守舊是有的，可當他們看到非變不可的時候，要變革的心卻也比守舊的心更加強烈，可問題是缺乏耐心，今日學德國，明日學美國，後日又要學日本，卻總是三天打魚兩天曬網，一個國家還沒學透徹呢，就覺得不行，認為此路不通，匆忙改換路徑，始終週而復始。

日本的快，暹羅的穩，最後都算成功了，原因在哪裡，就是兩個字，耐心，認準了一條路，快也好，慢也罷，都咬牙堅持走了下去。

“好，那就十年！我大明給暹羅爭取十年時間。”

君主之間犯不著斤斤計較，自有專業人士錙銖必較，朱敬倫說到這種程度，已經非常直白了，之後就不再談論細節問題，而是談一些百姓民生之類的話題，拉瑪五世就該知道朱敬倫想要什麼了。

朱敬倫關心大明僑民在暹羅的生計問題，關心大明商人在暹羅的經營問題，那麼暹羅就要在這些方面給予照顧，這是拉瑪五世心知肚明的事情。

大明畢竟是大國強國，對暹羅而言，是與英法一樣的無法抗衡的超級力量，不同的是，英法是吃肉的，中原王朝卻能吃素。

西方哲人黑格爾說過，世界上有兩種文明，一是動物式的，一是植物式的。

黑格爾認為在植物式文明背景下，歷史並非線性向前，而是在不斷迴圈中，由於昨天與今天相互抵消，所以只有時間積累，沒有真正的歷史，無論多麼悠久，始終沒有本質上的進步，所以動物文明能後來居上。

歐洲文明就是動物式的叢林法則，弱肉強食，充滿競爭。

而擁有輝煌歷史的古國紛紛凋落，歐洲卻在不斷進步，為什麼前者積累多年，最終化為虛無？

無非是動物奉行天道自然，天之道損不足而奉有餘，歐洲的進步何嘗不是建立對弱者的掠奪上的。

按照歐洲的標準，大明跟暹羅都是植物式的文明，遵循東方的這裡在不斷的循環往復，既然是循環往復，也就有跡可循，歷史上大多數中原國家並沒有侵襲暹羅，大明也可以不侵襲暹羅，歷史上的中原王朝講究薄來厚往，大明也可以對暹羅薄來厚往。

可植物式的文明，畢竟也是要生存的，大明可以吃素，可以不像動物式的英法需要暹羅割肉餵養，可吃素，也得讓大明吃飽了。

所以拉瑪五世知道，朱敬倫答應的那十年保護期，是一定要讓暹羅付出足夠的代價的。（未完待續）