“你讓她來直接找我，不就得了？”

“我就知道你會這麼說，呸！”妍子說到：“就沒其它辦法了？”

“愛情這東西，碰上了才知道，有運氣成分，我也不知道。我娶你的時候，你不是也很有錢？難道就沒有愛了嗎？”

“沒有，某些人估計是勉強吧，但還好，後來證明，哥，我找對人了。”

“關鍵你也好，妍子，如果可以走向愛，那就不叫勉強。”

“你真是這樣認為的？”

我點點頭，但不好把這個話題繼續下去，免得牽扯更多過去，而我的過去，是經不起回憶的。“你說老師父給你們講經說法，都說了些什麼？”

“我只聽了三節課呢。只是坐在那裡聽，也沒作記錄。第一節課，講的戒律，以戒為師。第二天講的發菩提心，要做好事，眾生平等。第三節課講了四念處，你應該知道這些內容，我聽起來也容易。”

“就沒有其它新鮮的？”

妍子想了想：“對了，她老人家在講解的時候，說了一段話，當時對我的影響蠻大。她說，我們現代人，都是在以苦為樂，沒事找事幹。其實人生只有一個問題，解決了這個問題就是人生的大意義，除此之外不相關的意義，都不迫切不重要，都可以放下。”

我一聽，這話果然猛，得聽聽：“她細講了沒有？”

“也細講了，大概是這樣說的，我一句一句地跟你學來。我們現代人都是以苦為樂，是什麼意思呢？是說我們的所謂快樂，都是用一種痛苦掩蓋另一種痛苦暫時得到的輕鬆，沒有真正的快樂可言，這叫以苦為樂，也是佛祖所說的觀受是苦。說我們沒事找事幹，說我們想讓自己的人生有意義，就在心上加了許多亂七八糟的東西，什麼名譽啦、地位啦、金錢啦，為這些事忙忙碌碌，其實沒什麼意義，因為解決不了生死問題，得不到大幸福，最終還是要失去。這些事可以不需要幹，但我們卻拼命幹，這就叫沒事找事幹。說我們人生其實就只有一個大問題，就是生死問題，這個問題解決好了，人生就有大意義，但大家卻不這麼想，用其它自以為是的意義來迴避生死，既做不到，也沒價值。”

妍子說了這麼多，我覺得那個師父說的都是人生觀問題。但解決生死問題，難道是成仙，永遠不死？我突然警覺起來：“她說的生死問題，是想長生不老嗎？”

“並不是，她說是超越生死。這個我不懂，也沒時間問，她也沒細說。你想想，就這三次課，我能聽到什麼？”

超越生死，是什麼意思？我不懂。但我知道，反正這是人生觀問題。人生觀是個哲學問題，可以從這方面來思考。人常識來講，人有生就有死，結局是一樣的。在生與死之間在，就是我們的人生，從時間長度來說，大體上都差不多。一百二十歲和人均壽命七十五歲，這也僅相差不到一半。也就是說，在中國人追求的長命百歲看來，動機雖然美好，意義也不是蠻大。

有一個段子：一歲時人人誇獎，十歲天天向上，二十歲少年輕狂，三十歲努力闖蕩，四十歲走向輝煌，五十歲還想翻浪，六十歲告老還鄉，七十歲打打麻將，八十歲曬曬太陽，九十歲躺在床上，一百歲掛在牆上。這個段子基本上總結了今天中國人的人生歷程。我們努力鍛鍊、注意養生、醫療保健，也不過一百歲，前二十年沒明白，後二十年沒力氣，中間六十年還要為雜七雜八的煩惱而奔波，其實人生可以享受的時光，是很短暫的。在這樣的人生中，我其實是很幸福的，因為我才三十來歲，就具備了時間、空間、財務三自由的條件，打下了享福的基礎，擺脫了大部分人要面臨的物質、精神和身體的煩惱，如果人人都有事，我算是比較沒事的人了。

這是從人生的長度而言的，但從人生的寬度來說，就是指社會影響力了，就是你作用範圍的大小，這一點，我倒不怎麼追求。我不相信名氣，在朝陽區的時候，碰到許多名氣大的人，在與寧將軍一起的時候，碰到許多權勢高的人，但我看他們的快樂幸福的程度以及人生意義，也不過如此。越是見過繁華，越能自甘寂寞。

以三維世界的思維方式，長度和寬度只是一個面的問題，要形成立體，還有一個高度的問題。當然，也可以理解為深度，這也是一個坐標軸。比如科學家在某個專業，達到前所未有的高度，那麼他人生的價值就得到了增加，比如哲學家思維水平的深度達到一個新層面，他的人生就擁有了更大的意義。這些意義有一個共同的特點，就是讓更多的人得到好處，後來的人能夠順著他的成果繼續向高處發展。這樣，個人的意義變成了社會的意義，長度和寬度也跟隨增加，人類活動意義整體的體積就越來越大了。

從長度努力的是本我，從寬度努力的是自我，從高度努力的是超我。是這樣嗎？我不知道對不對應得上。但按老師父的說法，大多是沒事找事。

那麼，她所說的生死問題，究竟是什麼樣的內涵呢？我不知道答案，就以我現在的哲學知識來分析。任何問題，如果算是客體的話，它所對應的主體必須清楚，先分析主體，再找客體的含義，是理所當然的分析辦法。

她所說生死問題的主體，應該是人。當然從眾生平等的觀念來看，也包括一切眾生。但簡化分析的話，用人來作主體，比較好辦，因為我自己就是人。

人是什麼？馬克思的理論，人是一切社會關系的組合。這個概念，主要體現了人的社會性。這也是我們通常理解的人的本質。如果要超越這個概念，就擴大外延：眾生平等。再擴大，就是莊子講的齊物論了。這就從人生觀延展到了世界觀了。

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但人的本質是什麼，這個問題不解決，以人為主體的所有客體問題都無法解決。

物質層面來說，人是原子組成的，人是分子組成的，人是化合物，人是一系列化學反應的過程和結果。這像是人的動物性。從精神層面來說，人是思維的動物，人是創造的動物，人是勞動的動物。這像是人的社會性。

但佛教的基本原理卻給了我們另一種答案：觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。這是否定性答案，所有都否定了，是不是得出：我不存在？

這很恐怖，我不存在，誰在吃飯？誰在思考？

對，就是這個問題。我看過一些禪宗公案，有人打七時，就叫你思考：誰在彷彿？

思考的起點在哪裡呢？推理的依據在哪裡呢？全不說，難道，悟道，主要靠猜，靠碰？沒有標準嗎？

不想這些問題了，理不清楚答案。因為這裡有個邏輯：我，是人生觀的起點，是人生座標系的元點。不清楚我的含義和本質，連元點在哪裡都無法建立，就不可能建立座標系了。忘了一個大前提：建立座標系，必須先確定元點。

整天思考這些東西，是沒事找事，也許是我的習慣。如果不想這些事，我還能幹點啥呢？

我以為自己是一個動機和目標很明確的人，今天卻迷惘了。我知道，我的生活不可能永遠保持這個狀態，即使我有能力保持，也覺得平淡而枯燥。安於現狀是幸福的，但隱隱覺得，自己還是應該做些什麼。但是，方向呢？

以前，我的生活是被一些現實問題所困擾，人生的方向是問題導向的。現在許多問題要麼解決不了，要麼已經解決。我第一次缺乏導向了。

小時候，是缺錢，是要努力為父親爭取美好生活，為自己跳出貧困。後來，董先生教給我謀生的手段：算命，也給我出了道大題目：命運的真相究竟是什麼？在他臨終前給了我導向的：做大丈夫、求神仙道，難道他早就預測到我有今天，面對導向的迷惘？後來，複雜的經歷，讓我嘗到了金錢、女人、愛情、家庭。更重要的是，我找到了親媽，彌補了童年以來的缺憾。彷彿，現實中能夠解決的問題都解決了。但董先生的題目，我既無解決的動機，目前看來，也無解決的能力。

有時候，目標過大，就顯得空泛。

如果小池在，就不會這樣，她永遠會提出新的問題逼著我思考，佔滿我僅有的想象能力。她本身就是一個大問題，神性而充滿引力，會佔滿我整個慾望和思維的空間。

突然意識到，這不正確。妍子就在我身邊，打著她那永遠無法完工的毛衣，我這樣走神，很不道德，很危險。

“地煞符的事忘了嗎？”彷彿有一個聲音在我腦海中響起，我警覺起來。

算了，我很珍惜今天的生活，我覺得，所有幸福都應該是平庸的，因為沒有大問題困擾，所以偉大不起來。還是看我的書吧，最近迷上了小說。

當年看馬爾克斯的《百年孤獨》，也是因為趕時髦，就拿來看了。剛開始還不習慣，因為那裡面人的名字太長，也包括地名，很不好記。聽了別人的勸，把裡面的人名按甲乙丙丁來重新命名，列出人物關係圖，就好多了。

他陰鬱的跳躍的敘事風格，很是讓我著迷，以至於我看了《紅高粱》時還覺得不太過癮，雖然它們都號稱魔幻現實主義。他的另一部小說《霍亂時期的愛情》更讓我對愛情有了某種理解。他說：我以為自己在這平淡中得到了愛情，但後來的事出現，才發現這不是愛情。這是不是適合於我與妍子的狀態呢？

自以為愛情歸於平淡，生活本身就是平淡，掩蓋了真正的愛情嗎？如此說來，我與妍子並沒有愛情？

他還說：每個女人在每個年齡段都有自己的美，只要你注意發現。這是往深度想的邏輯，妍子，我還能發現出你更多的美好嗎？

我自嘲了一下：我這是貪心不足！危險！

我很早就看過《金瓶梅》了，你想想，十八歲的時候，性愛是個多麼吸引人的話題。大學同宿舍的人傳瘋了，其實圖書館都借得到。舍友借了它兩個月沒還，不是他沒看完，是他反覆看，都是在入睡前溫習，晚上自己做一些不可描述的動作。然後是我們看，誰都裝正經，互不交流體會，只是那段時間，宿舍總飄蕩一些莫名其妙的味道，以及有人經常清洗自己的床單。

當時，有人就已經崇拜西門慶了。財色雙收及瘋狂的揮霍，以至於爆出一句名言：“牡丹花下死，做鬼也風流。”這是慾望驅使的扭曲，我還算清醒，知道這是悲劇，我可不想那麼早死，我知道西門大官人一生的試驗結果：慾望引導的人生，危險！

早就有聖賢告訴我們要甘於平淡，但我總想沒事找事幹。這不對。

但是你不找事，事會來找你。小蘇來電話了：“莊哥，告訴你一個訊息，不知道是好是壞，小馬出來了，你幫我算一算？”

“事不沒說清楚，就讓我幫你算，靠不靠譜？”

“小馬，你記得的，原來你的同學，在深圳炒股那個，我全賠了，三百多萬啊，哥，他來找我來了。”

我馬上敏感起來，但還要裝得若無其事的樣子：“他我怎麼不記得呢，還說跟他媽姓的，他爸姓張，還是你告訴我的。”

我敏感的是，這事有可能涉及喬姐，至於小蘇丟掉的那些錢，倒還在其次。凡是有關喬姐的事，都要儘量避開，妍子還在我身邊呢。

“莊哥，他出來了，靠他爸的幫忙，他父母還算有家底，該賠的賠了，還請我吃了頓飯，說了好多對不起的話。先給我賠了二十萬元錢。我看他損失也比較大，就說了句：算了，另外的錢你有就給，沒有就算了。誰知道，他口氣還是很大，說他準備繼續東山再起，那兩個同學也出來了。說是還要炒股，不過是正規炒股。那兩個同學說，現在牛市開始了，正是入場的好時候，不要我一分錢，只算是我過去的損失的投資，他幫我掙回來，全還我。當時我老婆也在，她動心了，她要我投資一百萬試試水，我不敢，就來問你。”

其實，我不管小馬他們說得有沒有道理，我都不想小蘇再給他交往了。但我又不好直接說，要他吃一塹長一智的話，他這人，只信我的算命。我就問他：“你們說這事的時間是什麼時候？報給我，我給你算一卦。”

其實，這裡有敷衍的成份。古人講不疑不斷，我內心有結果了，其實沒有算的必要，只是為了更好地切斷小蘇與小馬的往來而已，找了個理由。況且，起卦的時間，我更傾向於此時，因為此時為疑，就以此時佔。

他報了時間，我故意結束通話電話讓他等訊息。大約過了半小時，我再給他打電話：“小蘇，不行，你不能再跟他合作。就按他說的，原來損失的錢，如果他能夠再賺回來，那是你的福氣，如果賺不回來，就算了。不要再投入了，卦不好。”

“對了，莊哥，你這一算我就踏實了。我也給我老婆說，吃過虧要長記性，不該我們玩的東西就不要玩。況且，用二十萬套我一百萬，就像賭博一樣，我不幹了。”

我笑他：“我原來也告訴過你，不要賭，你怎麼去賭？現在不賭了？”

“莊哥，原來我太窮了，太想贏，所以就賭。現在，還過得去，不那麼想贏了，所以也就怕輸了，也就不太想賭。人嘛，此一時彼一時吧。”

小蘇真行！他把自己分析得透透的，也把自己掌握得穩穩的，說明，他現在過得很滿足。

當你闖蕩江湖時，有事莫怕事，怕事不掙錢；當你擁有幸福時，沒事莫找事，找事麻煩多。

但是，這個電話確實跟我找事了，我不同自主地想到了喬姐。張哥和他前妻，花了這麼大精力，把兒子提前釋放出來，那得掏出家底啊。出這麼多錢，喬姐知道嗎？上次她就說張哥老往前妻那裡跑，喬姐受冷落了嗎？他們有矛盾了嗎？現在她過得怎麼樣？

怕她出現，但始終在心底的角落，經小蘇這一抖動，又冒出來，嚇我一跳。

更嚇人的是，妍子突然問話：“幹什麼呢？騙人家小蘇，沒算也給人家說算過，頭頭是道的，哥，第一次看你撒謊這麼自然。”

從接電話那一刻起，從聽到小馬的名字那一刻起，緊張，導致我忽略了，身邊的妍子，正冷靜地看到了一切。

假裝鎮定：“算什麼算，小蘇原來炒股的那個人剛出獄，又來找小蘇合夥，明顯的危險，還需要算？”

“那你告訴他危險就行了，為什麼要騙呢？還說得那有理。”

“你曉得小蘇這個人噻，用掙勾引他，他容易上當，他只迷信我算命，所以就用這來說服，管用！”

妍子好像還不太信服，我繼續說到：“況且，我算命的準確率不太高，怕算出來的結果不是這樣，自己也說服不了自己，索性，乾脆不算。”

“哥，這可不是你的風格啊，你以前不是對自己算命的能力，信心滿滿的？”

“自從娶了你，就沒信心了。我從來沒算過，也沒預料過，我會跟你結婚，是不是？我找我媽，我也沒算過。你發現沒有，凡是關係我自己命運的大事，我都沒算過。我怕算錯了，打消自己的信心。更何況還有孔子說過的：善易者不卜。真正懂得易經的人，是不算命的。況且，我今天能這麼幸福，是算來的嗎？”

“哥，這麼說，你覺得你幸福喲？”

“當然，還不是因為你。”

女人就聽不得誇獎，她聽了誇獎，就會打消一切疑問。人們總是相信自己願意相信的東西，這是個真理。

這冷汗冒得，一句謊言要成立，得編出十句。

但是，這十句，有可能引發新的問題。

“哥，小蘇既然問出這樣的問題，說明他不知足吧？”

“不是他不知足，是他老婆不知足，以為這可以掙快錢。當然小蘇也是猶豫，也許是為了保險起見，才徵求我的意見。我覺得，以小蘇現在的狀態，他應該知足了。他今天的財富雖然不多，但已經超過他當年的理想了。”

“哥，有你在，我就知足了。不知道，你知不知足。”

“我當然知足啊，要不然，我天天在這看書，守著你，怎麼坐得住？坐擁財富美人，遠遠超過我當年的理想，我有什麼不知足的？”

“呸。這樣的事多了去了。小姐姐的前夫，怎麼不知足？別說那些不認識的人，你看，就在我們溫州，商會的，有些老闆，過去那麼窮，後來發了財，有賭博的，有和女人亂搞的，有吸毒的，他們怎麼不知足？”

“他們是沒事找事。各有各的原因，但終歸原因，是心理有問題。我可以簡單猜測一下原因，你願不願意聽？”

“哥，我就喜歡聽你說話，特別是只有我們兩個人。”妍子放下手中的毛衣，歪著頭像個小學生一樣，可愛極了。

“先說賭博的。這些人貧窮的時候，人生的問題可以大致上總結為：被錢玩了。在發財的過程中，嘗試到掙錢本身的快樂。發財後的快樂依賴症，變形為：玩錢。這是心理補償機制在起作用。賭博的願意，就是玩錢，我們四川老話叫耍錢。這就好比小時候被一個人欺負，長大了要報復別人，就可勁地欺負那個人，可以獲得巨大的快感。這樣說，你覺得有沒有道理呢？”

“哥，你說的都有道理，繼續。”

“再說玩女人的，據說永無休止地換人，以數量多為榮。估計年輕的時候，是被女人瞧不起的人，現在有錢了，就有一種補償心態，要佔有更多女人，來證明自己。其實，他對這些女人沒有真愛，他只是用佔有來確認自己的成功。在佔有中獲得的快樂，是對他行為的獎勵，形成一個正反饋，讓他自己欲罷不能。”

“哥，你原來，沒被女性傷害過嗎？”

“你要硬往我身上扯，那我要是有，你是不是害怕了？”

妍子故意湊近：“你悄悄說，我不告訴別人。”

“有，重傷。”

“誰？”

“我媽。”

“呸！”（未完待續）