南投不是移民的重點，這邊山地較多，不過硬木資源和皮毛資源比較豐富。

若是未來技術允許的話，底下還有油氣資源可以開採，且金瓜石金礦區就在南投市後邊的深山。

作為一個不靠海的城市，基本只能利用當地的資源，才能發展起一些產業。

在這一方面，原住民部落天然存在優勢，國府對於他們的獵場、部落聚集地，都採取承認和贖買的政策。

如此一來，硬木資源和皮毛資源的紅利，都只有原住民和國府可以享受得到，明裔移民只能繞路去無主之地砍伐。

時不時的越界行為，自然而然就導致了矛盾，畢竟誰都不是傻子，都不想捨近求遠。

可南投這邊又是生地，四周滿是土著部落，不對他們採取懷柔政策，很可能陷入治安戰的困境。

這對於國府來說，自然是選擇承認並保護土著的利益，只要他們能夠幫著維護金礦開採和南投發展的穩定。

而且最為重要的是，歸化的原住民已經達到二十多萬人，他們深度的參與東秦的建設，為國府納稅、在軍隊中當兵，孩子也在學校學習，更有不少與明裔移民組成家庭。

整體呈現大雜居、小聚居的態勢，所以為了防止物傷我類的情況，顏政都不得不考慮原住民的利益，因為他們屬於弱勢群體。

南投市出現這樣大規模的械鬥，這是一定要控制輿論的，不僅要控制，還必須妥善的處理。

顏政在聽完趙小嬋的詳述後，立馬就明白，這說到底不是搶水的問題，是利益分配的問題。

明裔移民眼紅土著部落，覺得他們擁有大片獵場，不僅可以砍樹、打獵換錢，還可以透過出售土地得到一筆錢。

所以不到幾年的時間，這些土著的日子都過的非常紅火，比他們明裔過的還好。

他們也想參與到其中，卻往往面臨四周山林都有主的情況，偷砍偷伐的事情漸漸增多。

這又讓土著認為，明人不遵守約定，不遵從他們祖靈，擅闖他們的獵場。

雖明確不能進行出草獵頭，可面對這種情況，他們往往也會毆打驅逐來偷樹的明裔。

久而久之也就勢同水火了，這次放水其實沒有爭端，純粹就是兩撥人互相看不順眼，明裔仗著種田本事上更厲害，在放水時故意刁難。

在被土著帶著人討公道後，又竄撮當地明裔，一起回去報仇。

結果人越聚越多，土著部落一看，忙跑去聯合部落，一場械鬥就這般爆發。

總共死傷三百多人，若不是駐軍出動，他們還打算打下去。

顏政幽幽的嘆了口氣，有些為難加氣憤，覺得這些明裔好不曉事，難道國府給他們的條件，還不夠他們富足溫飽？

可轉念一想，這群人又不是聖賢，人性本就是貪婪的，讓他們枕著財寶睡覺，不起這種心思才奇怪。

“那華夏日報近期的考古文章，在這邊有沒有起點積極的影響？”

趙小嬋答道：“君上，這群人可不懂什麼民族概念的，他們往往更重地域，依我看，今後明國移民分佈，必須打的更散一些，每個村子都要有來自各省的人。

不過好在學生還是明是非的，他們讀了這些文章後，都認為原住民都是同胞，不應當同他們械鬥！”

顏政點頭說：“學生們能看懂就行！今後在這邊的工作，就著重宣傳這些理論，我會讓他們多寄來一些文獻，你們要做好這件事，不僅要教育明裔學生，也得去土著部落，告訴他們這些道理！還有就是原住民的學校，也得儘快建起來！”

“這個有些難，原住民有些不願意！”趙小嬋說。

“他們不是能接受農技員嗎？那就也能接受學校，不接受的部落，就斷絕商貿，讓他們自己同自己玩！也不能太慣著他們。”

趙小嬋點頭說：“好，我下半年立馬著手！”

顏政嗯了一聲：“那你覺得這事，應當怎麼處理？”

“君上，華夏國的法律是不是法不責眾？”趙小嬋問。

“這個……法不責眾的原因，是法難責眾，除非反對國府政權，否則還真不好依法來責眾！”顏政苦笑道。

趙小嬋微微躬身說：“那我倒是有個想法，不如就集體責罰，首惡的話，一定要處決！明裔被打死打傷多少人，原住民就賠多少金銀，原住民被打死打傷多少人，明裔也對應賠賬，一條命作價多少就是多少，絕不偏頗！還可以賠償原住民一些人口。”

“賠償人口？”

趙小嬋笑道：“這次有一個部落，就極力勸阻此事的，只因這個部落中，有一個‘番新郎’！此人懂些草藥，在這邊一直沒分配到婆娘，就靠著草藥手藝，入贅了當地一個部落。現在他在那個部落，已經娶了好幾個女子，這些土著也沒有族群這個概念，只要入了部落，就是他們部落的人！”

“好！”顏政勐的站了起來，“這個做法好！配給他們一些新來的移民，最好是會種地、懂些手藝的，如此定可更好的消除隔閡！”

實際上，另一個時空的東秦開拓中，番新郎就不少。“割水換地”也是番新郎們弄出來的，也就是用幫忙規劃修建水渠的方式，從原住民手中換得耕地。

趙小嬋這個提議非常好，不僅要賠償一批新的移民給這些土著，還要多多分配土著女子給南投的移民，對土客通婚要大力支持和宣傳。

…………

翌日，顏政啟程前往日月潭。

對於這個風景名勝之地，他早就有所耳聞，只是從未見過原生態的日月潭。

出於安全的需要，南投市為了國君這次出訪，特意伐掉了道路兩側的樹木。

顏政一路走過，都能看見不少樹樁。

馬車緩緩前行，行過二十裡左右，就遇到一夥原住民，他們在首領的帶領下，向國君致意，並送上他們的禮物。

顏政熱情收下，回禮之後就讓這個首領坐上後邊的馬車，一起前往日月潭。

日月潭區域，就是當地最大的村社——沙連社，還有大尖社和清水社的聚集地。

一路上就這般走走停停，等終於到達日月潭時，顏政先去會見了當地的駐軍軍官，在日月潭這邊，華夏軍駐紮著一個連。

這裡也修建了幾棟房子，正好方便顏政下榻。

當登高遠望時，三個生活秘書，都被眼前的美景所震撼。

顏政卻是一臉懵逼，日月潭怎麼是兩個單獨的湖泊？

他前世去參觀的時候，明明只有一個湖泊！

不過當看到兩湖之間的一座小山後，他瞬間認出來，這就是潭中的小島。

也就是說在明代，日月潭真正是兩個潭，還沒有後世水力發電廠的建築痕跡。

而且潭如其名，北半湖形如日輪，南半湖則狀似上弦之月。

環湖重巒疊峰，湖面遼闊，潭水澄澈。更兼清爽宜人，比山上涼快許多。

顏政淺笑的望著，目光留在了後世的光華島上，他對隨行的趙小嬋和駐軍軍官說：“在那裡給我建一座園林，我會請來明國的工匠，要按照蘇州園林的樣式給我造！走國府的賬目，一定要給我好好建，日月潭這一塊也禁止開發，周邊該買下的獵場森林都買下。”

趙小嬋點頭聽命，這地方確實極美，君上想建座行宮也不是什麼大問題。

顏政心裡美滋滋，避暑別墅不就有了？

……

臨到傍晚時分，幾個社的頭目，都帶著族人趕來相會。

這是華夏國國君，第一次約談土著部落，雖說秘密進行，分量同樣很重。

如何塑造一個民族共同體，如何將原先文化、血緣迥異的兩個族群，糅合將在一起，使得他們成為一體。

如何將兩個族群的文化，變為百姓內部矛盾進行處理，這都是顏政這次要考慮和實行的事。

前期考古金石，就是提供一種理論上的認可，這次談判就是弄清楚訴求，以國君的威嚴，來強行消弭矛盾。

這是百年、千年之法，今日塑造的共同意識，今日確定的政策，都將在千百年之後，讓子孫後代受益。

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在這一方面，其實明清兩代都做的極好，改土歸流的創造性策略，保證了對西南的穩步開拓和融合。

顏政要確立的，則是工業文明下，如何進行融合的問題。

只要摸索出一套工作方法，將來就能依照需要，合理的在殖民地進行運用。

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