第三百五十四章 木乃伊製作方法

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不過真要陳淵說啊,埃及金字塔至今已經四千多年的歷史了,作為是人類建築史上最偉大的奇蹟之一,而越是古老的事物其謎團越是神秘與詭譎。

在所有的埃及金字塔未解之謎中,最著名的要數圖坦卡蒙的詛咒,從這個法老的墓室被開啟的那一天起,就一直困擾人們至今,是古埃及最可怕的詛咒。

古埃及法老的詛咒很多水友都好奇是什麼。

陳淵的回答其實很簡單,實際上在古埃及法老的詛咒中的法老,是古埃及第十八王朝最年輕的法老圖坦卡蒙,這個古埃及最可怕的詛咒也被稱之為圖坦卡蒙的詛咒,而這個詛咒是被世人皆知的。

9歲時便即位,僅僅統治了9年,在18歲時神秘的死去,隨後便葬於金字塔內,直到1923年才被後人鑿開了墓室的大門。

而當探險家以及考古學家們,開啟圖坦卡蒙的墓室的時候發現其中寫了幾句詛咒銘文,有一處寫道:“誰擾亂了法老的安眠,死神將張開翅膀降臨他的頭上。”

還有一處寫著:“任何懷有不純之心進這墳墓的,我要像扼一隻鳥兒一樣扼住他的脖子。”這個最年輕的法老的墓門被開啟的同時,神秘伴隨而來,多人連續死亡,從此拉開了金字塔闖入者必死之謎的序幕,這便是那神秘的古埃及法老的詛咒,

至於那裡舉世聞名的埃及金字塔旁的人面獅身像,恐怕也為世人所共知。但是,對古埃及人為什麼要在金字塔旁建造這座石像,卻至今成為金字塔未解之謎。獅身人面像建造於4500年前,長73.5米,高2米,面部寬處達4米,如此巨大的凋像,卻連它有何作用都不得而知。

雖說埃及金字塔,這一古老而誘人的名字,吸引著許許多多的遊客。不少斗膽的勇士來到塔旁,都想嚐嚐爬上金字塔頂峰的滋味,但至今還沒有一個人能如願以償。

因為在1989年一個風和日麗的天氣裡,一隊英國旅行團,其中有一個叫彼得的青年,他英氣勃勃,不顧爬上金字塔的人都會死的傳聞,乘旁人不覺竟毅然悄悄從西面斜壁沿著石隙爬上一座500尺高的金字塔。最後因為不明的力量,從金字塔頂摔下,成為一團肉醬。

這些是否真假還不可以確認,但金字塔可以說從內到外都充滿了秘密,埃及金字塔未解之謎也盛傳於世,只要是存放於金字塔內的東西,時隔千年卻依舊不腐,金字塔中發現的鮮花種子,在4000年後的如今依然能開花而鮮美不敗,而這神秘的金字塔未解之謎,讓人們開始懷疑是否有著超自然的能力。

當然,除此之外人們作過這樣的試驗:鮮菜、瓜果放在塔裡半個月,其水分不蒸發,不萎縮變色,新鮮如故。把一條鏽蝕斑斑的金屬幣放進塔裡一個月,金屬幣就變得金光燦燦、明亮如初。如果頭疼的病人在塔裡坐上半小時,就會覺得腦清目明,痛苦就消失了。

還有的人為了進一步證實自己的推測,同時從同一頭奶牛身上擠出等量的兩杯牛奶,一杯放入塔內,一杯放在塔外,過了一段時間,塔外的那杯牛奶已經發酵變質.而塔內的那杯牛奶仍然很新鮮。

針對這些有趣的試驗,科學家雖然經過多年的研究,仍找不出任何理由來解釋這種現象,只是認為金字塔內確實存在著一種超自然的因素,它產生了一種超自然的力量,這種超自然的因素是什麼,目前還是個謎。

【老陳這些應該都是扯澹吧。】

“扯澹?”陳淵搖了搖頭,這個我可不好說。

“不過古老的埃及金字塔確實是神秘的,它有許多讓人們感到驚奇的事,還有一些令人意外的奇蹟。

我記得有個法國人叫波維斯,他參觀金字塔時,正值天氣特別炎熱,他難耐酷熱,很想涼快涼快,便忍不住跑到胡夫法老停棺的石室裡去避暑。無意之中,他走到了甬道邊,發現甬道角落裡有一隻死貓,不知死了多久了。可是,奇怪得很,在這又潮又溼的甬道裡,一般肉體早就腐爛了,可是,這只死貓不但沒有腐爛,反而完全脫了水,變成了一具木乃尹。

波維斯覺得這種現象一定有其重要的原因,於是,他仔細研究了胡夫金字塔的比例,回到了法國後,按照這個比例,他做了模型,並將幾隻動物按當時的位置放在其中,結果這些動物的屍體慢慢地乾枯了,變成了木乃尹,以後,他又如此作了一些試驗,都成功了。”

【有點神奇。】

【厲害啊,這是真的嗎?】

“你覺得是真就是真,都看你自己的意思。”陳淵說出了一番具有哲學的話。

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當然,除了陳淵說的這些,金字塔還有很多離奇的地方,比如神秘仰角之謎長期爭論不休又令人驚訝不已的是金字塔建築中的仰角,曾使用圓周率二,因為金字塔的高與底部周長的比率恰好都是 1 /2π。許多金字塔都採用的51°52’這個特殊仰角。

然而在大量的古代文獻中與古文物考據中的事實表明那時埃及人對於圓周率和角的概念尚很模湖,弄不清這到底是怎麼回事,甚至人們猜想有外星人幫助埃及人建造的金字塔。

另外在胡夫金字塔中,陪葬品有一個巨大的太陽船,這艘船長44公尺,橫樑6公尺,有銅箍加固,且配六對木槳,槳長6.5至8.5公尺,船中艙排水量為45噸。而傳說中他們認為太陽是創造萬物、主宰一切的神,並且想象天空是浩渺無際的海洋,建造的太陽船可以讓死去的國王昇天追上太陽神。

不過這些都不算什麼,埃及金字塔建造之謎近來有了新解釋,有科學家指出,指出金字塔條石是用人工澆鑄的砌塊形成的,恰如今天澆鑄混凝土一樣。

把壓碎的石灰石漿與礦物粘結劑混合注入大模中,可鑄造條石。

這個解釋,可以消除為什麼金字塔條石含氣泡而自然界中條石卻不含氣泡這個解釋,也就消除了長期存在而爭論不休的謎。

然而在公元前2600年能用澆鑄辦法造條石,並且相互間又那樣密接,甚至連一張紙也插不進去,這樣的高超技術,以20世紀80年代的現代科學技術進行製作也需十分認真,精確計算,才有可能達到。可是,在公元前2600年竟能達到如此程度,實在令人迷惑不解。

而在1986年5月,還發生了一件離奇的事,由於大金宇塔內部出現裂痕,致使許多專家紛紛趕到現場進行實地考察。其中法國專家發現金字塔內部竟有一些洞穴,且石塊走向不同,縱橫不一。

於是提出:1000多年前曾被開啟過,現被遊者參觀的胡夫國王的墓室,可能不是真的,並推測可能另有一條通道通往真正墓室。

扶桑考察隊用先進的電磁探測儀,對金字塔的“五臟六腑”進行細緻檢查後報道:透過掃描表明,金字塔下面那些洞穴裡沒有什麼新的發現,但證實了金字塔下至少有一條秘密通道,而且在塔外還埋著一條完整的船。

這說明了什麼?

這又是一個未解之謎。

在古埃及歷史中,宗教就是一條貫穿始終的線,這條線有多長,古埃及的歷史就有多長。

這是古埃及社會的特質,也是我們在瞭解埃及文明時必須面對的。

這也在提醒人類,如果能明白宗教對埃及歷史的重要影響,那麼對於那時的社會現象將有更全面的瞭解。

宗教——是瞭解古埃及文明的一把鑰匙。

至少在古代埃及,巫術和宗教被視為一個統一體,其中涵蓋了個人及集體形式的虔誠。

“不僅人活著時兩者合而為一,死後也不能分離;人死後靈魂僅僅暫時離開軀體,但過一段時間後又必須回到軀體裡,並與之結合,這樣死者才能在死後繼續活著,直到永遠。如果軀體不存,則靈魂便會失去居所,四處漂泊,無所歸依,這將是最恐怖的結局。”陳淵感嘆道。

【為了使靈魂和肉體合,就必須完整地儲存肉體,解決這一問題的方法便是製作木乃尹。】

直播間有學者點明這一點。

陳淵笑了笑,人們應該直視木乃尹,“如果我們能夠站在那些古埃及木乃尹製作者的立場上看問題,就會發現個有意思的現象——對於木乃尹製作,我們自始至終都在自行其是、自說自話,真正的製作者卻沒有留下任何口頭或文獻資料。”

母庸置疑,古埃及人自己並沒有透露過任何木乃尹製作的秘密,因為這是他們的文化所不允許的,然而今天坊間的相關資訊卻多如牛毛,甚至詳細到了如何給屍體纏裹布條,以及什麼樣的布條才能用於製作木乃尹。

不僅如此,我們還知道木乃尹製作過程中用鹽類物質進行了消毒和防腐,塗抹了散發香氣的油脂,纏裹屍體的亞麻布條來自神像和死者本人的衣服。

當年的製作者如此不怕麻煩,就是為了讓死者復活並獲得永生。

為了達到這樣的目的,有資格掌握木乃尹製作的秘密,並看到死者最後一眼的人只能是專業祭司。

能否嚴格遵守這個規矩直接關乎死者的利益,我們卻不管不顧地把他們身上的布條解開。

古埃及人認為,為了獲得永生,木乃尹應該被永遠藏匿、保護起來,脫離生者的視線,不受世俗的干擾,隨便解開木乃尹身上的布條完全與古埃及人的文化習俗背道而馳。

當我們把那些木乃尹從沉睡千年的墓穴裡挖出來,擺上外科手術臺時,就應該作好遭到“報應”的心理準備。

“我們先來看木乃尹制作方法吧。”陳淵來到自然博物館中。

透過對木乃尹和燻屍材料的檢查和對防腐處理方法的試驗,製作木乃尹的過程在一定程度上可以得到重現。

因為天氣炎熱,所以人在死後不久就要把屍體送去清潔,而清潔的地方,最初,這是一個臨時建築,大概是呈T形分佈、靠近水源的帳篷。

它可能被設定在尼羅河的西岸,因為西方是太陽沒入地平線的地方,代表了死亡。

它也可能被設定在儘可能遠離居民區的地方。

真正的木乃尹製作過程在別的地方進行,這個地方被稱為瓦布特或者派爾奈菲爾,其實只是一個帳篷或窩棚的院子。

阿努比斯是木乃尹的守護神。

他經常出現在這種簡單建築中,守護著木乃尹。

有證據表明,在後王朝時期因為死者越來越多,這種建築逐漸演變成用泥塊修砌,規模也更大,並成為製作木乃尹的固定設施。

屍體被送到燻屍房以後,便被平放在木板上的四個木塊上。

在底比斯與其他木塊一起出土的這種燻屍板長7英尺,寬4.5英尺。

它的發現者將其稱之為解剖臺。

因為高溫的原因,最先需要儲存的應該是面部。

所以很可能防腐師會先將死者的頭部包以融溶的樹脂。在第十八王朝(約公元前1500年)以前,腦子一般不會被處理,但在此之後,腦漿被取出的步驟漸漸被固定下來。

首先,防腐師用一個細長帶尖的工具從鼻孔探入顱腔並來回攪動,將腦子攪碎。

一般腦漿是用帶鉤的長杆從顱內舀出。

極少情況下是透過在顱骨上鑽出小洞抽出。

最後,顱腔內被填以木屑、樹脂或用樹脂浸泡過的亞麻布。

第二步,防腐師在屍體腹部的左下部做一個切口,將死者的胃和腸從此切口取出。

然後再朝上刺穿隔膜,取出肺和肝。

但是防腐師從來不會將心臟從死者體內取出,因為埃及人認為心臟是人思想的來源。

有時候由於意外,心臟從體內脫落,防腐師還會仔細地將其縫合回原處。

腎臟有時會被取出,但多半會被保留在體內。

事實上在埃及語中沒有“腎臟”這個單詞,它們有時也只是不經意間被取出的。

這可能說明了這樣一個有趣的事實:埃及人不知道腎臟的存在。

在第十八王朝晚期之前,內臟並不總是被取出的,甚至即使希望得到最好防腐處理的王室成員也是如此。

“年長”的木乃尹

直到最近,人們一直以為最早的人工製作的木乃尹(與在沙漠中自然風乾的屍體相對)發現於早王朝時期的阿拜多斯、薩卡拉和塔罕的墓群中。

但1997年,一個英美埃及學家聯合考古隊在赫拉康波里斯發掘某個前王朝時期的平民墓群時,發現了3座完好無損的墓,墓中有幾具女屍,其頭頸和手部都纏有亞麻布,每個屍體外也裹有亞麻布和席子。

墓中隨葬品的年代大約在公元前3600年。

僅僅用繃帶纏繞屍體的某個部分是否算是製作木乃尹,學者們對此各持己見,但這個發現將人工製作木乃尹的時間提前到了一個比預想早得多的時期。

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