文學整地已完成，嶺地梯田已現形；

村民祝賀很成功，文學感恩又感動。

文學家的嶺地已經整得差不多了，嶺上梯田的雛形已經像模像樣了。書坑也已經挖好，樹坑之間連線的水溝已經成型。幾乎就是“萬事俱備只欠東風”了。

這個東風就是上山嶺的水。

其實，明眼人都知道，這個嶺地如果下功夫整出來也是能夠栽樹或者種莊稼的，但是就是沒有水源是大缺陷。當然，能夠自願費力整地的人也沒有幾個，畢竟這要耗費成年累月的時間和精力，畢竟普通人裡面也沒有幾個愚公先生。

如果動用機器平整這塊土地呢，首先是沒有幾個人有這個財力，然後有兩個錢的人們都覺得這樣燒錢也不值得，都不知道猴年馬月才能賺回這個巨大投資。

這就是一般人的心態。

這樣的人，沒有機會時候就抱怨上天不公；有了機會就“前怕狼後怕虎”；要麼就是挑肥揀瘦，要麼就是挑三揀四，反正總是尋找推脫的理由，從來不具備“明知山有虎，偏向虎山行”膽略和氣魄，總是一副明哲保身的保守心態和一個膽小如鼠、不思進取的心態。

當然這些人僅僅因為自己的膽怯丟失了機會，面對別人經過艱辛萬苦的勞動把成果展現在人們面前的時候，如果這些人抱著學習的態度去羨慕成就的時候，要是心理平衡，總結教訓也是不錯的。

因為只要是抱著學習的態度，去效仿成功者的做法，一定會進步的。因為今天你失去了火熱的太陽，明晚還有亮亮的月亮，機會總是垂青於有準備的頭腦。

但是，令人不希望的就是，這些人中總有一些人心態畸形，一旦別人努力成功了，自己就後悔莫及了，就開始心理不平衡了。這樣的人連讓自己進步的空間都堵死了，只能不斷陷入不思進取和不斷後悔以及心理和靈魂不斷扭曲的怪圈，而且在畸形扭曲的畸形人上道路上越陷越深，直至最後一步步掉進自己一點點挖掘好的墳墓裡然後滅亡。

心態決定思想，思想決定行動，行動決定結果。

張文學勇敢進取的心態決定了攻堅克難的思想，這種“逢山開路，遇河架橋”的勇氣讓張文學敢作敢為，敢為擔當，他不急不躁的性格特點，以及思維敏捷和思維超前的思想幫助張文學無往不勝，無堅不克，所向披靡。

張文學廣泛撒愛，一心為公，同時也贏得所有村民的厚愛和支援。

張文學分得這一大片嶺地，在小河村，不僅沒有一個人羨慕嫉妒恨，而且贏得了小河村村民的普遍理解和厚愛，覺得人家張文學一家對學校建設是有積極貢獻的人。

如果沒有讓張文學一家的高風亮節，就沒有今天這麼大規模的校舍。學校要是不發展，村民們就不會享受到在操場散步或者在運動場上健身的待遇。

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而且，如果小學不成規模，學校驗收不合格，這個小學就可能被取締，孩子們就不得不跑到好幾公裡以外的小學去上學，到時候不僅沒有像張文學這樣的好老師，好校長，家長還要頻繁接送孩子。那就是大麻煩的事情了。

所以，有智慧的人珍重現在；只有生活在夢想中的人才珍重未來的海市蜃樓和空中樓閣。

不被嫉妒卻被祝福，不被破壞卻被支援，也只有張文學這樣一心為公、毫無自私自利之心的人才會在爾虞我詐的現實世界裡獲得所有村民完全一致、別無二意的支援和理解，甚至幫助和善待。

當然，這與張文學仁慈、寬厚的性格有關係，也和張文學一心為公、勇敢進取和敢打必勝的成功分不開的。

儘管如此，無論如何，張文學都是從內心感激小河村村民的支援和厚愛。

張文學覺得自己只不過是恪盡職守，盡了一個小學校長應該盡的義務。

而且，無論那一步，無論哪一件事，離開了老師們、同學們和敬愛的村民們，即便是張文學有一萬個本事，一萬個想法和一兩萬個手腳，所有美好的想法都會像肥皂泡一樣頃刻間破裂成為帶著泡沫的水，張文學就會一事無成。

“水能載舟，亦能覆舟。”

同樣水能養魚，但是作為魚同樣要知道感恩，要有對水的敬仰之心。這樣，魚才會有源源不斷的更有營養的水源，從而魚也才能越長越大，越長越水靈。

作為水，除了灌溉農田，就是養魚。能夠得以養魚的水，那畢竟也是有營養和有質地的水，乾淨清澈有營養，那也是水中的“戰鬥機”角色。

要因自己這潭水能夠養魚而榮幸，不要因為養魚而自傲。因為榮幸就幸福，因為幸福就水花四濺，從而形成浪花千萬朵，這樣就成了風景，就有更多的水中精靈投懷送抱，就會生活得有尊嚴有面子，還能讓好水家庭千秋萬代，豈不美哉？

如果不自足，這潭水就“這山看著那山高”，就會悶悶不樂，就不喜歡與魚為伍，那麼慢慢就會沉悶、抑鬱和不自在，時間長了，自身就會生病，水裡面就有細菌滋生，然後這樣的沒有營養的水就會被放掉，先去澆農田，田地當然也不喜歡這樣不好的水，然後就流到汙水池中，接著也就窒息身亡了。

可見，不論是官，還是民，不論是魚，還是水，都要有一顆感恩之心，才能活得有質量，活得更長久！