郭奕是郭嘉從西地救回來的族兄之子。自回了一趟族地後，郭嘉便一直對外宣稱郭奕是自己的兒子。

除了郭奕的親父, 其餘郭氏族人都不知道事情的真相, 反倒是崔頌，因為與郭嘉共患難, 親眼見了郭奕的身世, 又因為郭嘉對他沒有隱瞞之意，所以對一切心知肚明。

郭奕年紀小小, 卻並不怕生。郭嘉拜訪舊友的時候常帶著他，他也是見過崔頌的, 此時大大方方地與崔頌見禮, 便懂事地告退，不打擾兩人敘舊。

待郭奕走後, 崔頌問道：“那郭瀚, 可還有來糾纏？”

崔頌口中的郭瀚，正是郭嘉的十二從兄，郭奕的親生父親。

昔日郭瀚為了自己的性命，棄親人於不顧；後又為了自己的名聲, 不肯認郭奕這個兒子, 這樣的人自然為人所不齒。

然而天理昭昭，報應不爽, 郭瀚在拋親棄子的時候絕沒有想到, 他有朝一日竟會染上急症, 病好之後……不舉了。

這個殘酷的打擊令他日漸暴躁, 而接下來的發展證實了“禍不單行”這個詞的含義。

兵禍橫行, 他的大兒子死於戰亂，小兒子死於疫病。僅有的兩個兒子先後早夭，不但令他悲痛，亦斷了他最後的希望——

當下之人皆重子嗣傳承，斷子絕孫於他們而言，比窮苦一生撩倒而死更加難以接受。

郭瀚倒是還有幾個女兒，但在他眼中，女兒終為外姓者，生與沒生無甚差別。

正在郭瀚絕望之際，他突然想到了郭奕。

郭嘉雖然從未說過郭奕是他郭瀚的孩子，但一開始確實是有意讓郭瀚認子的，只因見著郭瀚的推脫之態，這才改變主意，稱郭奕是自己的兒子。

郭瀚人品有瑕，但他的腦子沒有問題，甚至稱得上十足的聰明，不然也不可能拜名士為師，獨自從兇悍的外族手中逃出。他早早看出了郭嘉的來意，對郭奕是他郭瀚兒子這一事實心知肚明。他的兩個兒子意外喪生，自己的不舉之症還不知道有沒有治癒的可能，被郭嘉帶走的郭奕，很有可能會是他下半輩子唯一的兒子。

因此，曾對郭奕棄之如敝履的郭奕，徹底忘了自己當初是怎樣視郭奕為恥，又是怎樣鄙夷郭奕的生母，一心想要認回子嗣。在他看來，郭奕身上流著的是他的血，認他這個親父是理所當然的。可他也不想想，以郭嘉的脾氣，又怎會如他的意？

哪怕郭瀚咬咬牙，坦白自己曾經做下的不齒之事也無濟於事——郭叔祖託孤一事只有郭嘉與崔頌二人知道，郭瀚此舉並不能證明郭奕是他的孩兒，反倒徒勞無功地壞了自己的名聲，遭到族人親友的鄙薄。

郭瀚就算用“自己沒有兒子”的理由讓族裡過繼子嗣，族裡答應了，也不可能過繼郭奕：名義上郭奕是郭嘉的獨子，在只有一個孩子的情況下，於情於理都不可能把孩子過繼給他。更何況過繼之事本就需要出繼一方的同意，郭奕已入郭嘉這一支的族譜，郭瀚就是再怎麼鬧，也不可能從郭嘉手裡搶回郭奕，反而會被族長申飭。

郭瀚別無辦法，只得打著“近水樓臺先得月”的主意，來許都投效，準備與郭嘉長久作戰。

曹操雖接納了郭瀚，但只給了他一個清閒的職務，除了定期的述職召見，基本沒有交流。

這待遇，別說身居重職的荀彧、荀攸，比起與他同屬新人的郭嘉，亦是差得遠。

當他聽說郭嘉只比他早來幾個月，卻在來的第一日就與曹操秉燭夜談，得到曹操的看重與讚譽，郭瀚的神情堪稱精彩萬分。

在他看來，同族的郭嘉雖有幾分才學，但為人疏狂而放縱，不懂得曲意逢迎，這樣的人怎麼會得領導者的喜歡？

郭瀚心中鬱憤不平，這份不滿，在他屢次碰壁，而郭嘉愈加得曹操的青睞、任以軍師祭酒時達到了頂峰。

軍師祭酒一職雖然不是中央任免的正式職位，卻是曹操親自所設，不隸屬於中央，只聽令於曹操，非親信不可擔任。

光只這一點，就比僅有虛職的郭瀚勝出無數。

更何況。

祭酒，自古就有首席之意，乃“同類之長”，曹操以此為名，用意為何，可見一斑。

與郭瀚有著相同想法的人不在少數。

誠然，郭嘉明辨通透，是個難得是明白人，但他年紀輕輕，資歷尚淺，來曹操帳下不過數月，何德何能竟得到曹操的另眼相待？

這個疑問不但縈繞於司空府許多人的心中，亦在千年後引起了幾多爭論。

崔頌在現代見過許多“無底線嘉黑”與“無底線嘉吹”，在他看來，雙方的觀點都有失偏頗。

認為郭嘉是無所不能的神人……這當然是不可能的。這世界上或許有天才的存在，可天才也是凡人，不可能沒有缺點，不會犯錯，至於堅信“郭嘉不死臥龍不出”這種神奇言論的擁躉，大概是不清楚郭嘉死的時候臥龍只有二十幾歲，還未到古人“三十而立”的年紀。

但要因此認為郭嘉無才無能、徒有其名的，這也有失公允。

先不說郭嘉是荀彧舉薦的，以荀彧在舉薦方面的建樹，不可能把一個庸才推薦給曹操（魏武帝言：“荀文若之進善，不進不止[1]。”）；也暫且不提郭嘉在《三國志》紀傳中的一席之位；且看《三國志》作者陳壽的評語：“（陳壽）評曰：程昱、郭嘉、董昭、劉曄、蔣濟才策謀略，世之奇士，雖清治德業，殊於荀攸，而籌畫所料，是其倫也[2]。”

這句話是什麼意思？

——郭嘉等五人，他們的才華與策謀，都是當世少有的奇士。雖然在治業的貢獻上比不上荀攸，但要論及謀劃方面，他們是不相上下的。

後世之人大多承認荀攸的才幹與建樹，認為他可為曹營謀士之首，荀攸之謀劃如此，得到陳壽如此評語的郭嘉，又怎會是泛泛之輩？

而嘉黑者“曹操赤壁之戰慘敗後大哭郭嘉只是作秀之舉”這一論斷也存在著可質疑的地方。誠然，曹操哭郭嘉此舉不乏政/治成分，但不知諸君是否有聽過這麼一句俗語：“若要被人利用，首先需要有利用得到的地方。”

如果郭嘉是個徒有其名，只會討曹操歡喜的庸碌者，曹操在眾人面前哭郭嘉，到底有什麼意義？

結合語境思考，這就好比，公司近期的業績滑鐵盧，整個公司愁雲慘淡，這個時候，你的領導在眾人面前哭訴：

“唉，要是前頭走的那個xx經理還在就好了。”

如果那個xx經理只是個草包，你老闆這麼哭訴，你只會覺得老闆腦子有包。

曹老闆當然不是腦子有包，他既然做出了“哭郭嘉”這件事，不管理由是什麼，目的是什麼，都說明郭嘉值得他一哭。

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比起曹操前期的其他“知名”謀士，郭嘉可以說是最年輕的。年紀輕，資歷淺，去世早，卻與大他十歲，數十歲的功臣們並列，在史書中留下一席之地，這樣的人，縱然他非驚世之才，也絕非庸碌之人。

可正是因為他年紀輕，資歷淺，去世早，在史書的春秋筆法之下，令後世之人對他的能耐生出疑慮，形成兩種天差地別的評估。

可不管後世如何點評，郭嘉在史書中佔據一席之地是事實；與程昱等知名謀士共同列傳是事實；被著書者讚譽，受曹操欣賞與信重，在死後被曹操三次慟哭，寫信追思也是事實。

甚至，著名軍事家、文學家、政治家，偉大的領袖□□也曾向身邊的眾人推薦《三國志·郭嘉傳》，並多次提及郭嘉的事蹟，對他的戰略思想表示高度贊揚。

崔頌自穿越前便對郭嘉這個角色心存好感與惋惜。穿越後的一番相處，不但增進了他對郭嘉的瞭解，使他心中的郭嘉從一個單薄的形象變成有血有肉的3d模型，更使郭嘉在他心中佔據了一個重要而特殊的位置。

因此，在聽到有人說郭嘉的壞話後，崔頌想也未想，當面與人頂了回去。

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[1][2]出自晉·陳壽《三國志》及裴松之注。

我愛嘉吹，但是我討厭過分的嘉吹。

過分的嘉吹和無底線的嘉黑一樣討厭。

每次看到彈幕上刷“郭嘉不死臥龍不出”就有一種毛骨悚然的尬感，隱約明白為什麼那麼多黑郭嘉的了。懇請同好們講點基本法……想想魯迅先生的話，多智則近妖。

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