耗子說得沒錯，這裡的確不像是盤龍天梯，我們起身繼續向上走了大約一半路程，終於來到一處只有十幾平方大小的石室中。石室內空無一物，只見左側牆壁上刻有文字，還能清晰的認出：

先師悟得大道，掌天下龍脈，納陰陽之氣，定陰陽之所。吾觀天地脈之氣不穩，恐生事變，而創羅盤三針，以定乾坤正位。凡天星弟子，不可有違，當時而查之。

“ 這是先祖賴布衣留下的話，說是查得地脈之氣不穩，所以創立羅盤三針，不過卻沒有說明為什麼地脈之氣不穩。” 駿飛看著刻字若有所思的說。

而我們的注意力全都在石室的右邊，很意外這裡不再有機關暗門之類，寬敞的一條通道出現在大家面前，通道依然是彎曲形，但並沒有石階，整條道都是平地前行。

沒走多遠，牆壁上面就出現了一幅幅壁畫，每幅壁畫之間相隔數米的距離。壁畫看上去年代久遠，好在這山洞中溼度適當，壁畫儲存相當完好。

第一幅畫中出現的是一位老者騎馬，可這馬好像並不是在地上行走，而是在雲中，馬的一隻腳下還能明顯的看出有只燕子在飛翔。

“ 你們有沒有覺得這匹馬很熟悉？” 我很詫異的問大家。

耗子湊近仔細看了看說：“ 這馬沒什麼特別的吧？都一個樣子，唯一的特點就是看上去顏色太紅了，估計是畫這壁畫的時候顏料沒把握好。”

我搖頭說：“ 我是問這馬的姿勢是不是很熟悉。”

李欣妍馬上激動的說出：“ 這不是馬踏飛燕嗎？”

大家聽到馬踏飛燕四字都恍然大悟明白了過來。

楊佳玉也撓撓腦袋，喃喃自語：“ 這確實是像馬踏飛燕，但出土的馬踏飛燕也沒發現什麼地方記載過誰在騎這馬啊？”

但是這畫上卻實實在在畫著一老者騎著這匹馬從雲中而來。仔細看這老者，頭戴紫陽冠，身著八卦衣，鳳目疏眉，神態飄逸，一手持佛塵一手持令牌，令牌上清楚的寫著‘正一敕令’。

“ 這老者原來是正一天師張道陵。” 我大感驚訝的邊說邊看向駿飛。

駿飛也神情茫然的看著畫像很是不解的說：“ 這人手中所持乃是天師令，難道真的是張道陵？為什麼這裡會有關於他的畫像？”

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畫像的下方是一幅山水地形圖，只不過和平時所見的山水圖不太一樣，這既是山形圖但更像太極圖。

看到這裡，我已知曉了這幅畫的內容，淡定的對大家說：“ 原來這幅畫說的是正一天師張道陵到伏羲聖地取寶的故事。”

“ 什麼伏羲聖地？取什麼寶？” 耗子連忙問道。

李欣妍看了看畫像後不太確定的問我：“ 你說的伏羲聖地難道是指天水卦台山？”

我點點頭。“ 沒錯，就是卦台山。這裡地勢奇特，形如龍頭，突兀挺拔，西接渭河，東望三陽川，四周群山環列，渭河以S形流過三陽川，卦台山正好和導流山東西相望，這很巧妙的形成了一個太極圖形。相傳伏羲在此畫出了先天八卦，這裡有一樣天地至寶，張道陵曾來此地找過。但至於是什麼寶便不得而知了。”

“ 等等，你們說這個像太極圖形的山地就是指天水卦台山？” 楊佳玉岔開話問道。

李欣妍馬上回答：“ 沒錯，佳玉姐，這裡應該就是卦台山。怎麼了？”

楊佳玉得到肯定後，激動得張開嘴看著畫像上方的馬。過了好一陣子才說：“ 原來是這麼回事，這簡直太讓人意外了。”

“ 有什麼意外？” 李欣妍也覺得楊佳玉的反應太過激動，卻不知為什麼。

楊佳玉指著馬說：“ 這匹馬應該就是馬踏飛燕中的馬。馬踏飛燕銅像出土於武威雷臺漢墓，是一非常有名的東漢時期青銅器，將馬的矯健英姿和風馳電掣的神情表現得淋漓盡致。但一直以來都不明白為何這馬能踏上飛行中的燕子。還有馬的身上銘刻的‘冀張君’究竟指何人沒有定論，現在基本只是確定為墓主人。但根據剛才你們說的情況來看，很可能這是墓主人生前曾目睹了張道陵騎著馬而來，親眼見到了神馬降臨，踏燕而行。這讓墓主人十分掛懷於心，所以很希望自己也能擁有一匹這樣的馬，才鑄一銅馬陪葬。為了表明馬是張道陵所騎，因此才留下冀張君三字。這才是馬踏飛燕真正的由來，原來是一匹神馬。簡直太不可思議了。難道真的有張道陵騎馬從天而來這回事？”

“有什麼不可能的，剛才我們不是都見到天兵了嗎？”耗子很自然的說出。

楊佳玉對馬踏飛燕的分析不無道理，可不管馬踏飛燕是怎麼回事，我們想弄明白的是這裡畫上這麼一幅畫又是什麼意思。可誰也沒有想出所以然來。

繼續往前走，來到第二幅畫像前。圖中所畫為一男子負傷倒地。旁邊還有一青年幫他清理傷口，看這地方也無特殊之處，單從這畫像上沒有任何發現，大家相互對視後，繼續前行。

第三幅畫像則相對刻畫得細質一些，好似是一處宮殿中，上方坐著一人，頭戴銀色瓔珞流蘇的頭冠，身穿黑色冕服。臺下跪有一人，雙手高舉。旁邊站一宦官打扮的人，手中持有一方形物件。看樣子這是皇帝給臺下所跪之人賜一樣東西。

“ 你們看這皇帝是不是很像剛才上一幅圖中那個受傷的男子啊？” 李欣妍看著畫像小聲問起。

經她這一提醒，我才注意到這畫像中的皇帝確實和剛才那受傷的男子同樣的面容，最明顯的就是臉上有顆黑痣。而下方跪著的那人，雖看不清面容，但從頭髮髮簪上可以看出是一道士，而且和剛才那畫中幫皇帝清理傷口的青年人衣服一樣。結合這兩處畫像，我們已經很清楚的看懂了畫像中的意思，這是青年救過皇帝，皇帝為表感謝，賜贈一樣東西給青年。這東西應該就是那宦官手中所拿的方形物件。至於這物件是什麼，沒人看得懂。

仍然一頭霧水的我們只能接著往前走。第四幅壁畫出現在了眼前，還是剛才那青年模樣的人，手中拿著還是那個方形物件，只不過這次明顯能看見方形物件上有顆珠子，正發著光，在光芒之中竟是一幅色彩淺淡而氣勢磅礴的微縮山水圖，能清楚的看見蜿蜒流淌的河水和連綿起伏的群山。

“ 群山林立，江河環繞。明堂開闊……這……這竟然是龍脈！” 駿飛吃驚不已的說。

而且在光芒之中所繪運不止一處山水圖，每一處山水圖形中都顯現出了龍脈地勢，將所有山水圖結合起來看，八百裡秦川，崑崙三幹，黃河九曲，全都呈現出來。

“ 這可是九州龍脈圖啊！” 我震驚的說出。

“ 這人手中拿的什麼東西啊？竟然能顯示出龍脈。” 耗子還沒看明白。

而我和駿飛對視一眼，心中已經知曉了大概。朝前方第五幅壁畫走去，這也是最後一幅壁畫。畫上內容很簡單，一中年男子坐於桌前，桌上是一本書，男子正抬手寫完書的封面。只見兩個醒目的字出現在畫中‘葬經’。

“ 看來這後面四幅壁畫內容已完全明白了。天星派開山宗師郭璞因救過皇帝，皇帝贈於他太乙神盤。郭璞根據太乙神盤中資訊寫下了葬經一書。” 我說完後才覺得有些不對勁，轉過身問駿飛：“ 你曾經說郭璞是得到過太乙神盤，但沒說是皇帝所賜吧？”

駿飛估計也是不明白，看著壁畫慢慢說出：“ 這個我也不知道，為什麼這太乙神盤是皇帝給的，太乙神盤既然在皇帝手中，那皇帝又是從何得到的？”

“ 這按時間推算，當時的皇帝應該是晉懷帝司馬熾，這人並無雄才大略，只好專研古文詩賦。惠帝在位期，被立皇太弟，惠帝死後，被扶植上位。一生平庸無為，後被劉聰用毒酒毒殺而死，年僅三十歲。他怎麼會得到太乙神盤這麼重要的東西呢？” 李欣妍判斷出這皇帝是司馬熾。而且楊佳玉也非常認同。

至於司馬熾如何得到太乙神盤我們根本沒有一點頭緒，但也不用去知道原因，我們更在意的是太乙神盤現在會在什麼地方。