第一百一十四章 民族大融合(一)

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森林的天空黑沉沉的,沒有一絲光亮,雖然只是下午光景,卻彷彿夜晚般幽暗。此時,帳篷外的雨在下了一個白天後,仍沒有停息的跡象,仍然在淅淅瀝瀝的下個不停。雖然不大,卻很是持久。

這已經是李凌、古夫、阿帕奇和科曼奇回到隊伍後的第三天了。在這三天裡,外面總是像現在這樣,淅淅瀝瀝的沒完沒了,讓人厭煩。眾人在不得已的情況下,只能走大半個白天,三點多鍾的時候就開始宿營了。

不知道什麼時候開始,李凌就很喜歡看外面的雨景,前提是他自己在屋裡。現在,他正手裡端著一杯沏好的茶水,悠閒的看著帳篷外忙裡忙外的梁烈。順便說一句,帳篷是野豬人帶來的,茶是門羅地精採摘製造的。

這種鬼天氣,也只有梁烈這個火屬性的呆子才會在外面忙來忙去。因為他的身上根本就不會淋溼,點菸、熱茶、烘乾衣服,真是個好用的屬性啊!李凌不由得讚歎道。

過了一盞茶的功夫,梁烈忙完了外面的活兒計,走進了李凌的帳篷。

“樑子,幫哥熱熱茶。謝謝了。”李凌笑著迎了上去。

“......”

李凌的帳篷很大,分別住著梁烈、小語、拉達老師、塔夫、古夫和伊萬等人。是野豬人特意為他搭建的。原因是他是部落的首領,如果他的帳篷不夠氣派,野豬人自己也會感到沒有面子。在聽完了野豬人的理由後,李凌這貨大笑了三聲後,便愉快的答應了野豬人的要求,住進了最大最舒服的帳篷。來到這個世界時間長了,封建主義的糟粕多少也影響到了心智本就不堅定的李大賤人。

另外,據說李凌現在的這頂帳篷,以前是奧斯丁曾經使用過的。讓老李感覺自己更是唄兒有面子,名人效應嘛。

至於屋子裡住的這些人,就讓李凌比較無奈了,雖然帳篷內空間並不擁擠,不過有塔夫這個大汗腳在,味道也是不怎麼樣。說到這裡,李凌又忍不住要吐槽了,話說塔夫他天天光個腳丫子走來走去的,他也不穿個鞋呀,咋還這麼臭呢。這要是給他套上一雙自己學生時代軍訓穿的黃膠鞋,那整個阿爾金森林不都得枯萎啊,真是的。還好小語能制住他,強迫他去洗腳,不然,李凌寧可去雨中站著也不在帳篷裡待著。

說遠了,再接著說帳篷裡的人。

梁烈是被夏衍清理出來的。夏衍兩口子在一起,有他不方便。於是,這個小叔子就被放到了李凌的帳篷裡寄養。

小語是自己賴在李凌帳篷裡不走的,原因是有李凌在邊上,就近充電方便。

拉達老爺子沒得選,小語去哪兒,他也的乖乖的跟著。甚至,有很多時候,李凌去到小語的帳篷內,都會看到拉達老師和小語的粉色HELLO KITTY水壺擺在一起。哎,一個即將成為骷髏王的存在,竟然在一個小姑娘的閨房裡當擺件兒。估計整個大陸也就小語姑奶奶有這待遇了。

然後是塔夫和伊萬,是小語的忠實小跟班。二人痴迷的迷戀上了手機小遊戲。對於手機電量總是不夠的他倆,在李凌房間過夜是最和他們心願的事兒。

最後是古夫,他是塔夫的保鏢,塔夫到哪他就在哪兒。哪怕塔夫在走大號,他也會在不遠的地方放哨兒。當然,在帳篷裡從來都像個傢俱一樣的古夫,也是最不讓李凌糟心的人。

哎,一群損友啊。李凌掐了掐自己的額頭,頭疼。甩了甩頭,李凌又看向帳篷外,眼不見心不煩,繼續想著這幾天自己部落裡的事情。

這幾天,野豬人、門羅地精和人族三個種族之間的關係,相處的非常融洽。自己擔心的紛爭問題,從來就沒發生過,這讓李凌感到非常的意外。

原因是多方面的,不過歸根結底,還是社會分工雛形的產生。

首先,作為部落裡最弱勢的群體,門羅地精們擔心自己會被欺負的事情,在華夏部落裡就未曾發生過。甚至,門羅地精們在另外兩個強勢的種族中還非常受歡迎。

對於備受苦難的地精們,無論是人族,還是野豬人都是非常同情的。因為門羅地精們的善良、因為門羅地精的勤勞,因為.....因為什麼也不因為,門羅地精為野豬人和人族提供了食物,人族和野豬人自然親近地精,吃人家的嘴短嘛。如果有人要搶走華夏部落的地精,那麼他將面對的是憤怒的人族和野豬人,絕對會拼命的人族和野豬人。每一個華夏部落的門羅地精都是寶貴的,沒有了門羅地精就意味著飢餓、沒有了門羅地精就意味著沒有了醫生,所以,門羅地精們自己都沒有想到自己會在華夏部落中這麼有地位。這像夢一樣的事實,很多時候會讓門羅地精的族長老多克在睡夢中樂出聲音。

然後在來說說野豬人。強勢中的強勢,野豬人來到華夏部落後,從來不擔心自己會被欺負。因為他們不欺負別人就不錯了。不過,無論多麼強大的種族,都會有他的弱點。野豬人的弱點,就是腦袋不那麼好使,普遍是文盲。

野豬人對於地精,自然不用說,提供食物的人在哪裡都會受到尊敬。

而人類,這個戰鬥能力比野豬人差了一些的種族,會讓野豬人敬重,就令李凌很是意外了。經過李凌對部落中野豬人的走訪,李凌才知道了事情的原委。

原來,野豬人剛開始的時候並不看得起人族,畢竟人族的武力水平和他們相比還是差一些的,這也符合阿爾金森林幾百年來的規矩。不過,有文化的人在哪裡都會受到尊重。在經過對一些遇到的事情的紀錄後,野豬人驚訝的發現了一個事情,那就是華夏人族無論老少,幾乎人人會寫字。這讓幾百年對文明嚮往的野豬人格外的震驚。

試想一下,讓一群五大三粗的野豬人拿著賬本統計物資和預判物資的使用情況,會是什麼情況?答案是很顯然的。不過,對於華夏人族就不會存在這個問題。畢竟我國的初級教育普及率,在整個地球都是很出名的。

而且,人族的戰鬥力雖然不及野豬人,不過從身高,體重方面來說,在整個大陸也還是不吃虧的。這一點從整個夏亞次大陸都被人族佔據就能看出來。所以,人族還是能入得了野豬人的法眼的。尤其是在洪剛、尤里和維埃裡等人將兩個民族的槍盾兵戰士混編組合了之後,經過一陣子的磨合,兩個民族間的隔閡更是進一步消失了。

也是受到洪剛等人的啟發,為了進一步的消除隱患,著眼未來。善於動腦筋的曹老和郭老對於野豬人又使用了一次更狠的絕戶計,將兩個種族,不,應該是三個種族牢牢的綁在了一起。以後,也再也不會分出個彼此了。是什麼樣的絕戶計能有這麼大威力呢?自然是文化侵略。

老師出身的二人一合計,非我族類其心必異。化解的途徑只有一個,那就是成為我族類。二位老師在研究了之後,找來了野豬人和門羅地精的頭兒,維埃裡和老多克。將自己等人要教授他們寫字、算數的事情說給了他們聽。在大陸,學習文字和算數那是只有貴族才能享有的權利,作為世代從事土匪和山民這兩個職業的野豬人和地精來說,這是難得的機遇。自然滿口答應下來。

於是,兩個老爺子在教導另外兩個民族時,不時的將中華文化注入其中,潛移默化的影響著這兩個民族中的每一個人。中華民族的文化幾經戰火,就從來沒斷絕過,生命力和魅力自然是毋庸置疑的。

現在,在整個野豬人和門羅地精中都產生了一批鐵桿兒華粉兒。代表就是維埃裡,這傢伙在自己的帳篷裡掛滿了扇子,平時他到哪裡也是摺扇不離手,十足的一個異界中國通。更狠的是,這貨現在又瘋狂的迷戀上了唐詩,真是令李凌一身冷汗。

每當幻想到在一個夜黑風高的夜晚,維埃裡手裡拿著李凌新發給他的錚明瓦亮的大刀片兒,滿口之乎者也的進行這劫道這個野豬人的本職工作時,李凌就一腦袋的黑線。

“哎,都是維埃裡家鄉的就業有些問題啊,不然把愛學習的這貨放到了地球,估計也能當上個擺攤算命批八字的。”李凌悠悠的想到。

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