英子吃完早飯，來到工作室，見天空雲層密佈，不見陽光，灰白色的亮度使她產生聯想。她見鄒林已經開啟大屏幕，對他說：看你越來越喜歡書中的人物了，那我們接著看第五節：

第三天清晨，多裡推開窗戶，但見金色的陽光撒滿了山坡，綠色的山巒披著萬道霞光。多裡興高采烈的喊上戴明和芳芳，帶上豆漿和甜點，說說笑笑的走向希臘園。要從遠處看他們，蹦蹦跳跳的，就像去上學的少年，有著無限的希望和未知的崇高使命。多裡高興的邊走邊唱：

走在鄉間的小路上，

牛背上的牧童在歌唱

哇嗚哇嗚他們唱

還有一支短笛在吹響

笑意寫在臉上

幸福胸中盪漾

歌聲在歡聲笑語中飛揚

...

芳芳說："真好聽，不愧是臺灣歌手張明敏，開闢大陸新時代的流行歌曲。"

不知不覺，希臘轅門出現在了眼前。一副對聯躍入大家的眼簾。只見左聯上寫：臘是世界文明古國，右聯上書：歐洲文明的發祥地。橫批一個字：希。

多里說："拉丁文和漢語不一樣，象形文字才能夠形成對聯中的對稱，拉丁文是用字母來署名含義的。可這副對聯，以拉丁文的含義，又追求了漢語的結構，處於對稱與不對稱之間。真是中國千年以來的絕對，現代派的稀世絕聯， 戴名說：體現了兩種不同文化的交融和世界兩大文明古國的文化碰撞與融合。"

芳芳對多里嘲諷的說："拉丁文是古羅馬拉丁村的文字，是法語、西班牙語、意大利語的鼻祖，根本就不與中文沾邊。你有許多都是道聽途說、一知半解的。不過也挺好玩，就象炒菜放進去的胡椒粉。"

多里並不在意，反而評頭品足的進了園內。他們看到整個希臘園以奧林匹克廣場的格局佈置，中心是尼多斯的阿芙羅狄忒裸體女人雕塑，這是仿世界藝術史的第一尊裸體女人。多裡前後左右的欣賞，多里說："看來你是一個真正的模特，寧願在公眾面前脫光，也不願在潛規則裡 扒光 。"

芳芳說："我覺得人體模特有很多好的一面，現在很多人對人體行業不理解，有偏見。我在大學時，曾在業餘時間做商業模特並作了實習嘗試，後來就覺得****很美，在我青春年華能夠擁有的時候還能儘量去擁有它。期間，我被很多人要求潛規則，其實這些人都不理解**********說著話，芳芳和戴明便到用大理石砌著的花壇旁欣賞起來，看裡面擺放的6000餘種植物，其最為代表性植物是橄欖樹、葡萄和柑橘。

那柑橘果壇中柑橘的新梢枝葉和未成熟的果實有受害的，葉背出現黃色或暗黃綠色針頭大小的油漬狀斑點，逐漸擴大；同時葉片正、背兩面均逐漸隆起，成為近圓形、米黃色的病斑。有的病部表面破裂，呈海綿狀，隆起更顯著，在緊靠暈環處有褐色的釉光邊緣。

戴明說："這種病斑大小依品種而定。它叫柑橘潰瘍病。病原菌為野油菜黃單胞菌柑橘致病變種。病菌潛伏在病組織內越冬，尤其是秋梢上病斑為主要越冬場所。翌年春季在適當的條件下，病部溢位菌膿，借風雨、昆蟲和枝葉接觸傳播到嫩梢、嫩葉和幼果上。病菌侵入後，於溫度較高時，在寄主體內會迅速繁殖並充滿細胞間隙，刺激細胞增生，使組織腫脹。而且潰瘍病菌還有潛伏侵染現象。"

芳芳說："對於植物的常見病和多發病，可以依據特徵性的病狀和病徵進行識別，但是對於非常見病則由於病症的多變特點，需要分析、對照文獻資料或者結合病原檢查進行診斷。而對於新病害，則要結合病原鑑定和侵染性鑑定進行診斷。這和我們西醫診斷有相似之處。

戴明說：植物病害症狀變化的主要表現也和人體醫學闡述的一樣，異病同症、同病異症、症狀潛隱。美國最著名的病毒學家約瑟夫：麥克科密克和蘇珊：費希爾一霍克，就是一對一輩子追獵與研究病毒的夫婦。他們以研究諸如愛滋病等病毒而成為世界最頂級的病毒學家。我很佩服他們以其疫病調查員的身份幾乎踏遍了非洲、歐洲、南美、亞洲。不論是在戰亂烽起、難民流離、飢餓貧窮、環境惡劣的國度裡，還是在燈紅酒綠的"文明"都市，他們都置身於一條特殊的戰線上，與人們看不到的，卻是瘋狂肆虐吞噬人類生命的死神——超級病毒進行著殊死的博殺。曾幾何時，他們險些喪命於病毒的魔爪。在他們戰鬥的旅途上，充滿著兇險、屈辱、神秘、誤解，當然也有理解與合作。"

戴明停了一下接著說："他們追獵並與之搏殺的病毒，被"世界衛生組織"定義為"第四級病毒"。這是世界上最頂級、最神秘、最兇殘要命的病毒。"

芳芳說："關於這對夫婦與病毒進行殊死戰鬥的故事，曾被風靡全球的暢銷書《棘手地帶》而傳遍世界。而這本《第四級病毒》，則是這對夫婦自己寫成的"親歷記"。書中說：我們看到的不僅是人類所關心的生命殺手，諸如愛滋病毒之類的"第四級病毒"是如何產生、源於何處、特徵怎樣和如何吞噬人類生命的，也不僅是那充滿荊棘的追獵病毒之旅以及那些充滿神奇令人驚心動魄的故事，更有的是那種為解救人類生命苦難與浩劫的人道主義精神以及那振聾發噴的吶喊："

戴明說："人類病害的識別相對容易一些，對於植物不同的真菌病害，則需要藉助病原形態的顯微觀察。我確實知道有動物傳播的病毒的病例，動物透過螫咬和血液傳播病毒，但《滅頂之災》中描寫人類透過植物傳染的病毒感染，卻還是聞所未聞。但迄今為止，還沒有報告說有人因為接觸植物患上病毒性傳染病。除此之外，也沒有人在這一領域進行研究。科學家把植物也能傳播病毒當做科幻影片和小說中的情節，可灰鴿的症狀卻是植物性傳染，這一點是確定無疑的。"

芳芳說："我們知道植物體內存在病毒，但我們並不知道植物所患的病毒性傳染病能否也讓人類成為被感染物件。包括毒漆藤在內的一些植物能夠讓接觸它們的人產生不良反應。一種透過樹木和其它植物傳播的神秘病毒，它能購輕易地破壞人類的神經組織，從而導致神經錯亂的人相繼奔赴黃泉。人們可能會問這個問題：病毒能夠透過植物傳播嗎？很多人不會問。儘管園藝是人類最古老的科學，可由於城市化的分工越來越細，許多人、尤其市裡人不知道植物的名，更不瞭解植物的病理科學。況且人們大都熟悉馴化了的幾個品種，如大面積的水稻，苞米等等。"

戴明點點頭接著說："並不是所有病毒都能用注射疫苗的方式加以預防，但這並不意味著一個人無法對感染產生適應性。實際上，一些在感染者體內存在的病毒性疾病並不會傳染給其它人。其它一些病毒性疾病——例如感冒——則可以透過人類的免疫反應加以治癒。"在絕大多數情況下，人會透過自身力量戰勝病毒並產生免疫力，從此再也不會被感染。我們不可能像在《我是傳奇》中所描述的那樣，研製出一種特效藥或者注射劑逆轉病毒性傳染病。因為在通常情況下，利用人體自身免疫力才是最理想的治療手段。更何況植物病害症狀的複雜性表現在它有種種的變化，多數情況下，一種植物在特定條件下發生一種病害以後就出現一種症狀。如斑點、腐爛、萎蔫或癌腫等。但大多數病害的症狀並非固定不變或只有一種症狀，它可以在不同階段或在不同抗性的品種上或者在不同的環境條件下出現不同型別的症狀。"

芳芳說："對，有些病原物在其寄主植物上只引起很輕微的症狀，有的甚至是侵然後不表現明顯症狀。表現潛伏侵染的病株，病原物在它的體內還是正常地繁殖和蔓延，病株的生理活動也有所改變，但是外面不表現明顯的症狀。有些病害的症狀在一定條件下可以消失，特別是許多病毒病的症狀往往因高溫而消失，出現症狀潛隱。我們先把病害標本採集好。"

不一會，兩個人裝好標本，便坐在雙人靠椅上休息。

芳芳動情的說："如果隨著我們這樣講解、觀察、討論，農業大學園藝專業的課程就輕鬆的畢業了，甚至再查查資料，都可以成為農業專家了。"

戴明說："是啊，我上農業大學時，是大齡生，很累，學了不少沒用的，浪廢了許多寶貴的時間。這種固定教育體制，真是浪費青春。如果象我們這樣，就這麼一段時間，每天學一點，快快樂樂的把知識學到了。這才是二十一世紀最有效的學習方法。"

芳芳說："你除了學習，就沒有更爛漫的事。"

戴明說："當然有，爛漫的我心都碎了。"他邊回憶邊說："我那時，有著十分幼稚的想法和行為，由於工農子弟很窮，為了賺點零花錢，傍晚就在校園內擺攤，賣一些飾品、暖壺、考研的舊書什麼的。校園的路燈底下，男孩、女孩一堆一群的，挺有意思。有時我還作家教。賺不了幾元錢。那一年假期，我這個中國西部下崗工人家的孩子和班裡的一個北京農村山區窮女生蕾蕾一起應聘到一家小建材公司作促銷員。那一天漫天大雪，我迎著刺骨的北風，馱著她艱難的蹬著腳踏車。她一隻手摟著我，一邊用凍得通紅的另一只小手發了許多產品宣傳單。中午，我倆很餓，我兜裡的錢只夠買一碗麵條。在小飯館裡，我讓她吃，她讓我吃，最後我們倆一起吃，我讓她多吃，我一根根的吃的很慢，她為了讓我多吃，一根根的吃的更慢。吃了一個小時，還剩半碗湯，她讓我喝，我讓她喝，最後一人喝一口才喝完這半碗麵條湯。賣面的大娘一直看著，竟哭出聲來。

畢業實習到了，社會上沒有人管我們，畢業就意味著失業。她應聘到一家農資小公司工作，慌稱自己工作兩年了。老闆喜歡她，經常叫她和老闆加班，給她好吃了，又給她買件衣服，她高興的接受了。有一天在辦公室，老闆對她動手動腳，她也沒有拒絕。後來每天都親近她，她就作了老闆的情人。一個星期天，她回學校，告訴我，我們的愛情結束了，她已經為老闆獻出了一次青春，就又獻了一次，也就獻出一次又一次。我打了她一記耳光。她哭著說：你現在除了能給我耳光，還能給我什麼？我驚愕的看著她，有錢能使鬼推磨，何況人呢？我跑到學校唯一的一棵燈臺樹旁，痛苦的用頭撞上大樹幹，一次次，鮮血從我的額角流了下來，但我不知道疼，最後我昏倒在樹根上。後來同學發現了，把我送到校醫院。從那以後我再也沒有見到她。"

芳芳看到戴明左額角上的傷疤，淚眼朦朧的說："多麼痛苦的愛情。你多麼重感情那！愛得爽，恨得痛快。"

"畢業了，我英語科沒過。只給肄業證，只好等到明年交錢再回學校考，及格了才能拿到畢業證。同學們都走了，我和上鋪的同學還再等兩天。晚上，我媽給我打來電話。我說："我不回去了，我要在沿海城市找工作。"我沒有告訴媽媽我沒有拿到畢業證。宿舍裡已經熄燈了，我又怕影響別的同學休息，就到走廊拿著手機和媽通話。媽媽說："我和你爸攢了兩萬元錢，託人給你找了個大企工作。"我說："媽，我不回去。"我媽哭了，她哭著說："我在市場賣了兩個月服裝，掙了八百元錢，知道你長胖了，給你買了一個新床，可是你不回來，我多傷心。"我聽著母親的哭泣聲，哽咽的說："媽，別哭了，我過兩年就回去。"媽哭得更厲害了，她說："我知道你不想回來了，我知道你不想回家了。"我傷感的說："媽－－。"媽那頭的電話換了我的爸爸。他肯求我說："孩子，回家吧。"我哭了，從小到大，父親對我都很嚴厲的。今天他卻在求我。我流著眼淚說："爸，我先不回去。我不是不想家，我不是嫌家的地方氣候不好，只是我還不能回家。"我父親那頭沉默了，只聽到長嘆一聲。我母親的哭聲又傳了過來。我說："媽，沒事我就不打電話了。"我關了手機，走進寢室，我上鋪的同學，是天津農村的，英語也沒有過，他向作假證的買了一個畢業證，明天準備回家。他聽到我媽在電話那端哭，想起了自己幹農活的母親，他蒙著頭也在被窩裡哭那。"

芳芳流著眼淚聽著，她輕聲說："母親的眼淚，母親的哀求，還有父親那默默流淚的臉龐，怎能拒絕？可又怎能不拒絕。最好去操場痛痛快快的哭一場。"

戴明說："我睡不著，心裡堵得難受，就到洗漱間裡邊哭邊洗臉，就這樣，我直到天亮，不知道我洗了多少次臉，流下多少眼淚。"

芳芳又哭了。戴明無法控制自己的情緒，早已淚流滿面了。

英子看到這段也情不自禁的流下了眼淚。她寫著評語說："現在看來，大學生勤工檢學，採用小商小販的作法，掙不了錢。反而影響求精求寬的時間和精力。專家認為：應該在自己感興趣的又符合經濟發展方向的學科領域作精，作寬。打工就到龍頭去。如有條件也可以在創業板上挑戰一下自我。去高風險和高利潤的行業中拼搏。"

一場傷心的眼淚過後，戴明感到和美麗的芳芳在一起，不能總用眼淚去說話。他注意到，沿小徑邊的花叢中，有許多古希臘神話雕像，在其中還有世界十大雕塑中的古希臘的三件作品－－－《擲鐵餅者》、《維納斯》和《阿西娜女神》，戴明轉過話題說，你真像海倫一樣美。他見芳芳笑了，還對雕塑感興趣，獻媚狀的當起了導遊。

兩人站起來邊溜達戴明邊說："神話是人類童年時期的產物，它具有永久的魅力。希臘神話因其有較完整的體系和獨特的文學魅力而流傳久遠。她與聖經神話共同對整個西方乃至人類的宗教、哲學、思想、風俗習慣、自然科學、文學藝術都產生了全面深刻的影響。接觸西方文化，必然會遇到源自她的典故，而每一本重要的西方經典文學作品幾乎都涉及希臘神話中的人物和情節，有些甚至直接取材於她。時至今日，我們雖不必"言必稱希臘"，但對她瞭解乃是每一個現代人所必需的。"

芳芳抒情的自言自語的說："也許你不熟悉古希臘，不熟悉荷馬時代的文學，但你一定知道《特羅伊戰爭》中的木馬計、美輪美奐的海倫，知道為人類盜火的普羅米修斯，知道愛神丘比特，知道黃金時代和白銀時代、青銅時代，還知道潘多拉的盒子..."

戴明說："在公元前11世紀到9世紀的古希臘愛琴海半島，源於人類蠻荒時期對大自然的朦朧認識，在迷幻般的自然力量和生命現象的鐵幕背後，古希臘人將神賦予了人的秉性，他們的想象猶如給脫韁的野馬插上了翅膀，創作出了一大批瑰麗的神話故事來。這些故事經過世世代代的千錘百煉，成為文學史上一顆璀璨的明珠。"

"是啊！希臘神話故事是希臘先民留給世人的一份極為珍貴的文化遺產，它為歐洲甚至於世界文學提供了取之不盡的源泉。"芳芳說。"但遺憾的是，近現代文學之路似乎沒有她的蹤影。"

戴明說："一個民族的繁榮和衰敗在人類歷史中也不過是像流星一樣一閃而過。古希臘文明就是典型的例子。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德是史上最有名的師生三人組，亞里士多德是我最崇拜的古代世界級科學家。他是古代知識的集大成者。在他死後的數百年間從來沒有一個人像他那樣對知識有過那樣的系統的考察和全面的把握，他的著作是古代世界學術的百科全書，而除物理學和天文學外，他在他所接觸到的各個學術方面，大概也真正有所進步。此外，他還是歸納法的創立者之一，還是主張進行有組織研究的第一人。他創立的形式邏輯及其三段論法是一個偉大的發現。"

芳芳說："亞里士多德所取得的最大進步或許應該首推他在生物學方面的貢獻。他把動物學分成動物的紀錄、論動物的各個部分以及論動物的生殖三個部分，他甚至認識到鯨是胎生的，並把軟骨魚和有骨魚區別開來，他描述了雞胎的發展，注意到了心臟的形成，並觀察了心臟在蛋殼中的跳動。此外，他還製成了一個動物分類表，比以往任何分類表都更接近於現代的分類系統。他的理論無疑對近代實驗生物學具有重要的啟示作用。他給生命進行了定義'能夠自我營養並獨立地生長和衰敗的力量';，我們現在給灰鴿所作的試驗，如果能夠合成獨立生長並延續生命的疫苗，在人體產生防止衰敗的力量，那就是我們對人類的巨大貢獻。"（未完待續）