第一百三十三章把瑤池還給人間之二

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第一百三十三章把瑤池還給人間之二

西王母滿含深情的嘆了口氣,說:“也該把瑤池歸還人間了。”

隨後她把目光調向景色優美的遠處。

高山,雪峰,月光,湖水,微風,美麗的自然環境與燈燭,舟楫,歌舞,俊男,美女,盛宴,人文精神交相輝映二則形成的實情實景大型歌舞晚會神韻無比,可謂:火樹銀花不夜天,歌聲唱徹月兒圓!

這一切的一切都是西王母為她心上人周天子所準備。

周天子感激著西王母的熱烈歡送,兩人沉浸在曼妙的仙際中,遙想無限,幸福極致,恍惚若夢。

周天子說:“夫人不是要把瑤池這個仙境歸還人間,不知夫人怎樣一個歸還方法?”

西王母說:“君王還能記起中土的西湖嗎?”

“記得,西湖位於江南蘇州,景色和這裡有許多相似的地方,並且西湖裡生活著兩條善良的仙蟲,一條白蛇和一條青蛇,她們常常變作美麗的女孩到人間與男孩子偷偷幽會。”

“君王的記性真好,我若是哪西湖仙蟲,您是西湖岸上的一位少年該多好。”

周天子笑說:“很多事是不盡人意,若不然也就沒有悲歡離合,月缺月圓了,夫人言及西湖,白蛇、青蛇,這些和瑤池有聯絡嗎?”

西王母說:“很久以前,西湖和瑤池是連在一起的,它們都是江南稻米魚香的湖泊,一次玉皇大帝到人間巡守,見到哪裡細雨濛濛,柳葉如絲,楊花似雪,荷葉甜甜,碧波千里,就喜歡上西湖了。

玉皇大帝臨上天庭時,又看見許多這裡的女孩原來並不漂亮,她們到西湖沐浴後,便都成了美人,玉皇大帝捨不得這個秀美神奇的湖泊,一揮秀袍便把西湖分割成了兩半,一半留在人間,另一半便安放在了崑崙仙界。”

周天子笑說:“西湖裡住的兩條美女蛇,也一定和崑崙有聯絡?”

西王母說:“她們原是崑崙神山上的產物,玉皇大帝在安放瑤池的時候,驚動了二姊妹,她們便飛出了崑崙,不久躍進了西湖,由於她們是仙姝,才有力量幻化人形。

其中紅塵一劫,白蛇變幻成女子白素貞與蘇州俊少許士林偶結良緣後,他們在西湖斷橋發生了難割難捨的故事,其情悲悲切切,其意纏纏綿綿。”

周天子笑說:“不提白蛇和青蛇了,我們還說西湖與瑤池,如今西湖在東土成了人間盛景,瑤池在仙界也是佳域,夫人想用什麼法力可讓凡間百姓到瑤池旅遊,換句話說,夫人如何能把上天和下界溝通起來。”

西王母說:“紅塵是凡人居住的環境,上天是仙人生活的場所,有一個特點那就是凡人一般入不了仙界,仙者們可以隨便出入凡間。”

“夫人的話原是不錯,神仙是萬能的,仙境是極樂世界,天下人無有不嚮往神仙境界的。”

西王母笑說:“東土把凡人居住地稱下界,仙者居住地稱上天,西方體系把二者稱作三維空間和四維空間,凡人居住在三維空間,仙者居住在四維空間。

周天子笑說:“朕不明白,夫人解釋解釋什麼是三維空間,什麼是四維空間。”

西王母笑說:“如果把一個靜止不動的點看作零維空間,由無數點組成一條線叫一維空間,多條線組成的一個平面叫二維空間,那麼具有長寬高類似一個屋宇一樣的多面體就是三維空間。”

周天子默思了一下,說“夫人解釋的零維空間、一維空間、二維空間、三維空間朕可以接受,那麼什麼是四維空間,也就是說——神仙居住地和人類居住地有什麼不同?”

西王母說:“這個極不好講,只可意會不可言談,妾就淺談一下自己對四維空間的看法。”

西王母說:“有人說四維空間的概念是時間加上三維空間,當人類乘坐的車子速度超越時間了,人類就可進入四維空間,如果是這樣,人類從現在起要經過數千年或者更長時間的探索才能進入四維空間。”

周天子遺憾說:“按照夫人的說法,我們凡人很難進入四維空間,至少目前走不進四維空間,也就是說我們凡人目前是達不到神仙境地?”

西王母笑說:“如果按照西方的邏輯科學進度,人類目前是走不進四維空間,但是條條道路通羅馬,東方的玄學卻有超自然力量,人類如果玄學精通,人類現在就可邁進仙界。”

周天子笑說:“請夫人繼續講,我們凡人現在如何能暢通無阻的進入四維空間。”

西王母說:“東方的《易經》《八卦》談到了太極與無極,言明‘無極而太極。’也就是說無極和太極存在著互相轉換關係。

打個比方,算術中,數軸以原點零為中心向兩邊延伸,向右數字單位1,2,3,4,---直至無窮大,向左是-1,-2,-3,-4---直至無窮小,無窮大可謂東方易經中的太極,無窮小可謂易經中的無極,那麼究竟怎樣無極而太極呢?

又比如一個太極數是9,一個無極數是-9,無極而太極後結果為零,表現在數軸上是原點,這個無極而太極的法門表現在數學運算上用的是加法。如果用減數表現無極而太極,9-(-9)=18,因此,易經上講的“無極而太極”它是實物的一種變化規律,若把實物轉換成數字,它是一種運算法則。

我們先把“無極而太極”這個法則停下。

再說時間,從人類現在所知的時間,它是從昨天而來經過今天的發展再去向明天,它不可逆轉的呈直線形永不回頭的向前運動,我們既不知道時間從哪裡來,也不知道它最終要到哪裡去,它經過我們身邊是非常有限的一段行程。

可是,宇宙萬物無不呈現圓周運動,時間也不例外,比如人類經過2019年5月1日這一天後,人類以為它將永遠消失,把它誤作了一條勇往直前的射線運動形式,絲毫感覺不到時間所具有的弧度運動,猶如我們放眼千里一時感覺不出地球是圓的一樣,中土天書上說:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中。”就是這個道理。

事實上,地球是一個圓形球體,仙界是一個圓形球體,整個宇宙當然也是一個圓形球體,時間包含在宇宙中它也在做圓周運動,它也具有週期性,我們今天過了2019年5月1日,經過漫長的歲月,2019年5月1日這一天的時間,相信在茫茫宇宙的運動中,2019年5月1日還有返程的機會。

周天子笑說:“就算夫人證明了時間具有週期性,它呈圓周運動,某一天某一日可以迴歸,凡人就可進入四維空間,神仙境地嗎?”

西王母笑說:“別急,我還要說呢?時間這玩意,在不同的空間裡它的運動速度快慢不同,在某個空間它又呈現勻速運動,有人說天上百日人間百年就說明了四維空間和三維空間的時間速率不一致,但宇宙中時間運動最快的區域不在四維空間,五維空間,而是在三位空間。”

周天子表示不解,西王母用玉指在周天子額頭上輕輕一點,笑說:“傻樣,宇宙間事物最快的速度在君王的腦海裡。”

周天子依然不解,西王母說:“人類是宇宙空間中最偉大的,最智慧的,因為人類存在思維,存在想象,存在感情,人的頭腦想象速度之快是宇宙間包括時間運動速度皆所不及。”

周天子恍然所悟,他說:“夫人的解釋是人類可以透過大腦的思維調控,經過“無極而太極”這個轉換法則,人的思維就可掌控時間的運動速度快慢,人掌控了時間速度快慢,人的意思就可隨意到時間的某個時段,某個區域,換而言之,人類從三維空間步入到四維空間頭腦的想象才是最佳途徑。”

西王母笑說:“對,人找準了從紅塵到仙界的最佳途徑,在藉助一定的工具就會事半功倍的實現自己的理想。”

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周天子有些不信,笑說:“請夫人言明我和我的團隊是怎樣進入仙界瑤池的?”

西王母說:“萬歲您是天子,您的貴體雖在凡塵,但您的尊靈是上天裡四維空間的魁鬥,您有整個紅塵凡人不及的睿智以及仙人沒有的感情變化和生死憂慮,所以當您走到三維空間和四維空間所隔的哪道屏障時,您的靈魂一定動用了在四維空間的意思資源,您才從三維空間輕而易舉的來到仙境瑤池,妾說的對嗎?”

周天子細思平定犬戎叛亂後,帶著重兵駕著八駿,偶然看到一處峻峰,雲霧繚繞,山勢崔巍,便乘興遊去,到了山窮水盡的地方,倏見一條白蛇一條青蛇擋著了大軍的去路,開路先鋒待要拔劍斬之,周天子聞訊到了二蛇前,心中惶惑,頓感上天有好生之德,欲要繞道前行,突然兩蛇化作了兩位女孩笑說:“僕從是崑崙山修行的蛇仙受西天王母之命,特來接駕。”兩位說畢不見了,但見一條寬闊平坦的天路直通雲霄,一湖清水如是一塊碧玉鑲嵌在群山懷抱。

周天子那時感覺時間如是飛速,彷彿太陽落下又升起,許多士兵的青絲突然變白,就在這時他高呼:“眾位將士冷靜,冷靜,心靜自然涼。”他和將士們唱起了歌。

天地同一家,

仙凡不相分,

腳踏兩只船,

步入玉崑崙。

隨後,周天子的心神彷彿回到了一個熟細的地方,他駕著八駿走在大軍前面,越過了架在天塹上的一座橋樑,而跟在他身後的將士卻是無法看到這座橋樑,這座橋樑正是連線下界與上天的通道,他們從三維空間駛入了四維空間——仙境瑤池中。

此際,周天子回憶來時進入瑤池仙界的情景,方信西王母的話是不錯。

他又問:“夫人,您怎樣才能讓瑤池歸還人間,我們凡人不是每一位都如朕有這種特異功能。”

西王母沒有言語,好似心情十分復雜,從青絲上拔下髮簪,揚起手,面目木然,柔薏顫抖,猶豫許久,終於還是把哪髮簪投入了瑤池中。

瑤池內倏然抖起清風,碧水揚起漣漪,蓮花同時綻放,萬香瀰漫,樂生四起,百鳥爭鳴,清風過後,瑤池的天空猶如減去一層美麗的幔帳。

周天子藉著月光遙望遠處,瑤池盡頭他當初來時那個架在三維空間與四維空間的橋樑,猶如彩虹清晰可辨。

此刻,西王母的臉色蒼白,神情沮喪,周天子處在興奮上,他沒有覺察出西王母的表現,突然,他聽到幾聲異樣的鐘鳴,周天子詳聞,哪鐘聲原是泰山的霜鍾之音,周天子驚詫萬分,他細想,這裡的神仙瑤池和人間紅塵聯通了,不然不會聽到泰山鐘磬的響聲,估摸著塵寰的東土這個時候該是九月初九菊花盛開的霜降時節了,他又想了《山海經》所載豐山九鍾,蘇州楓橋古鐘,於是對臣下說:“朕在瑤池東畔玉女塔前鑄下磬鍾,這裡百花盛開,長春無冬,曰為春鍾,一和泰山霜鍾之鸞音。”

須夷,磬鍾鑄成,樂工撞響磬鍾,剎那間天下所有鐘磬一起遙聞自鳴。

周天子龍顏歡愉,欲要和西王母說說話,卻驚動了一位聖仙。(未完待續)

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