第2184章 阻止法國人吃草

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事實上,換成德意志僱傭兵,對於這種“法國草木屑餅”根本不會太排斥。為啥?德意志傭兵們吃的黑棍麵包,泥土石子一堆,經常把牙崩壞了,還不如這種用草木屑的麵包呢。

所以, 從後世的德意志傭兵的影視劇裡,經常看見德意志傭兵們圍著一個大鍋盛湯喝。不是湯多美味,可能就是野菜湯。但不舀湯不行。因為,黑棍麵包太硬了,啃不動,必須用熱湯泡開才能吃。而“法國草木屑餅”只是卡嗓子,類似棒子麵,是可以直接吃的。

可意大利人不一樣, 因為處於溫暖的南歐,加上火山灰土壤的肥沃,導致義大利地區儘管山地多,可有限的平原和河谷,還是產出了比德意志地區更豐富的糧食。況且,意大利人擅長經商。即使本土糧食產量不足,也可以從東歐國家進口便宜的糧食。

因此,義大利僱傭兵胃口也被養刁了,不習慣這種粗麵包。不過,他們也別無選擇。再說了,戰爭時候,有的吃就不錯了,還管口感咋樣?

法國人也是狠,人家新增的是野菜,結果他們圖省事,直接加野草。看著和野菜差不多,其實口感很差, 都不算菜。還好他們殘存了一絲絲良心,派貧民嘗過, 那些口感極差的草葉沒摻進去。

不過,後來法國人驚奇地發現——貌似摻雜三葉草(也就是苜蓿草)的葉子進入麵包,口感不會降低,而且來源很豐富。很簡單,只要到牧場從牛羊嘴下奪食即可……

這給法國人開啟了一扇新世界的大門,然後,一發不可收拾……

從此以後,法國人開始在麵包裡大量摻雜苜蓿葉子。法棍麵包,也成了牧草麵包。

要知道,這個年代,歐洲農業水平極差,一畝地畝產一百磅都算好的。用來做麵包,杯水車薪。法棍和德式黑棍差不多,都特麼能當板磚砸人,裡面全是土和石子。全用麵粉的話,貧民也吃不起。

而新增三葉草(苜蓿草)葉子呢?苜蓿草畝產有幾千磅,乾草也有上千磅。可做麵包不需要乾草, 直接用鮮草葉子即可,一畝地新鮮苜蓿葉子,可以摻雜十幾二十畝地產出的麵粉做成麵包。關鍵是,口感還不賴,比木屑草糠好多了。

然後,受到這次事情影響,浪漫的法蘭西,成了吃草的法蘭西……

隨後就是,法國畜牧業受到很大的影響。為啥?牛羊吃的牧草被人搶了唄……

……

“臥槽!”訊息傳回奧裡希,馬林不僅發出了感嘆。這特麼的,16世紀的法國人就這麼會養生了?都學會吃草了哎……

當然,約翰.拉菲傳回的情報顯示,這種牧草麵包,也就底層的貧民們才肯接受,畢竟為了活命。而貴族和教士們,是堅決拒絕的。因為,他們認為和牲口吃一樣的東西是對他們身份的侮辱。

馬林大大松了口氣,幸好法國貴族不接受啊……

馬林最擔心的就是法國從此解決了軍糧短缺的問題,畢竟,鮮苜蓿的畝產是黑麥的幾十倍。即使只用葉子,不要草莖,也能減少十幾畝麥子的投入。

若是法國軍糧大量使用苜蓿葉子,那可解決了很大的問題了。到時候,法國暴兵十幾二十萬都可以。

雖然法國貴族和教士們拒絕吃新增了牧草的麵包,可馬林還是覺得不保險。於是,他派出間諜,在法國酒館裡大肆宣揚,貶低吃牧草麵包的行為。

思考了很久後,馬林想到了一個辦法,他惡毒地讓手下們在法國宣傳——牧草是給畜生吃的,如果吃多了畜生的口糧牧草,死後即使升入了天堂,也是在天堂的牲口棚裡。因為,你已經變成了天堂的畜生。然後,被天堂裡生活的人們隨意宰殺……

不得不說,馬林的這個宣傳實在太惡毒了。很多虔誠的基督徒,都開始抵制牧草做的麵包。甚至,他們不拒絕吃土吃石子,但就是不肯吃新增了牧草的麵包,儘管苜蓿草葉子的口感還不錯。

於是,法國的一場糧食革命,就這麼被陰險的馬林給打回了原形。但很多人不知道,馬林剛穿越那會兒,因為餓極了,還和自己的戰馬卡爾搶野草吃呢。當時,戰馬卡爾都懵逼了——主人為啥和我搶草吃?不過,這是秘密,馬林絕不對告訴別人的。不然,太有損光輝形象了。

馬林自己這麼宣傳不算,還特麼密信聯絡教皇岳父,讓岳父大人在各種場合,質疑麵包裡摻雜牧草的行為。而且,也模稜兩可地同意了“吃牧草吃多了上天堂會住在天堂牲口棚裡”的說法。在北海國間諜的推動下,這個訊息很快傳開。然後,法國人用牧草做麵包的行為受到了沉重的打擊。

不過,狡猾的南特伯爵查理,並不想放棄麵包裡新增牧草的做法。因為,這可以給法蘭西王國節省很多糧食,省好多錢。

於是,他學著北海國把黑麥秸稈磨碎成草糠的做法,讓人悄悄地把苜蓿葉子切碎了,做成碎末狀。這樣,義大利僱傭兵們就認不出這是牧草了。然後,少量新增點普通的野菜,就矇混過關了。

但在法蘭西國內,他們倒是沒有這麼做。畢竟,意大利人成為天堂牲口和他們無關。可自己國內的百姓成為牲口……事情要是傳出去,弗朗索瓦一世的王位都要受到影響的……

眼看一場“糧食革命”被打壓下去,馬林也是松了口氣。為啥?特麼的大家都吃草了,誰來買北海國的糧食。到時候,糧食不砸手裡了麼?

所以,無論從防備法國軍糧充足的角度,還是北海國糧食銷售的角度,馬林都不允許大家吃草。甚至,在北海國內,馬林都聯合教會,禁止人們吃草,並官方背書說這樣確實會成為牲口。

基督徒沒有來世的說法,但是,死後也是要上天堂或者下地獄的。人家上天堂是去享福的,可不願去當牲口,即使是天堂的牲口。

也幸好馬林有個當教皇的岳父,有教廷背書,大部分基督徒都信了。只有少部分不虔誠的人,才會不管不顧地在麵包里加苜蓿草。但是,這種人畢竟是少數,而且也不敢公開吃草。

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如此,馬林透過一系列手段,和教廷的幫助,成功遏制了法國人往麵包裡摻牧草的革命行為,也保住了糧食的市場。

不過,這也帶來了一些負面問題。那就是——科勒麵包裡的草糠也是草啊,北海國的人當初可是吃了好久的科勒麵包的……一時間,北海國出現了“擔心自己死後進入天堂牲口棚”的恐慌情緒……

幸好馬林手下有北海國第一大忽悠泰勒大主教,泰勒大主教親自出面忽悠……不對,是解釋——北海國的草糠,用的是糧食黑麥的秸稈,不是牧草,人吃了不會成為天堂或地域的牲口。

馬林松了口氣,總算沒玩脫了反噬自己……

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