原文來自於塔&讀小說~&
七月初五,天剛蒙亮。
驕陽未升,清風習習,難得久違的清涼,連空氣都帶著一股薄荷味的清香。
曹昂坐在馬車上,看著夢中初醒的城市,熙熙攘攘的人群,感受到一絲活力與青春之意,連心中的焦躁也彷佛消失了不少。
大漢的太學在洛陽城南,出了開陽門便一路往南行。而在太學南側,便是辟雍。
闢雍者,尊儒學、行典禮的場所。國家和太學內部,基本上有什麼與教化有關的活動,都在這裡舉行。
曹昂對此也很熟悉,當年他在太學辯經中揚名,便是於此。
而今日曹昂前來,不是上任,而是參加考試,曹昂這輩子第一次正兒八經的考試。
按照慣例,凡入職博士,都要進行考試。不過這種考試,多數是走個樣子而已。一般被選中為博士的,都是知名大老,相互熟識,哪能真的把對方當做考生。
若是服虔、韓說這個級別的來當博士,別說考試,大家都得在門口等著。
所以這考試也就是欺負一下年輕名卑之人,比如當初的盧植。
當然曹昂很清楚,這些人不會讓他輕易過關,與曹昂這個年紀的人同列,這群人臉怕是會掛不住。
而且曹昂非五經十四家的傳承,來當這個博士,怎麼看都是名不正言不順,這些人更是牴觸了。
學閥很多時候,比軍閥還要可怕。
曹昂到了闢雍,一眾博士已經到了。東漢初設十四博士,到了漢朝中後期,尤其是黨錮之禍後,數量早就不足。
就連當初有三萬人的太學都已經成了空殼子,更何況博士的數量。
桓帝、靈帝討厭這群鬧事的頭子,變著法子不去補這個空額。而且白虎觀會議後,古文學派漸漸壓制住今文學派,然而今文學派又控制著博士位置,所以朝廷多設講郎,以傳學問,更用不上博士了。
博士祭酒袁基打頭,博士稀稀拉拉,不過數人,倒是講郎有不少,差不多十多人。
曹昂清楚,這就是自己今日要面對的考官了。
袁基,自己妻家大伯,袁家的嫡長子,不同於袁紹、袁術的衝鋒陷陣,他倒是一直在太學中養望。而且他本身善治《易》,算是太學裡博士的領頭人物。
若是換了旁人,有這層關係,怕是要開心死。
塔讀@ 可曹昂卻是清楚,因為之前刺殺之事,他與袁家的矛盾,都快攤到明面上了,袁基不給自己下絆子,就已經是幸事,怎麼會偏袒自己。 果然,等眾人皆至,袁基便言道:“海陵侯,天子徵你為太學博士,按照慣例,為博士者要經過考試方可得授,今日我等於此,也不讓你下筆,盡口言之,若是你過得考試,便可為博士也。” 袁基一番話說得平靜,卻又殺氣騰騰。 袁基這是要讓自己舌戰群儒啊。 曹昂真不覺得自己有這個本事。經學這個東西,本來就不是公開的,很多東西曹昂都沒有聽說過,如何來答。 眾人先考《孝經》,接著是《論語》,這兩本書曹昂倒背如流,曹昂皆是不懼。但接下來對方便問到了《尚書》。 《尚書》是五經中偏難的一經,幸好盧植最擅長的便是《尚書》和《禮》,這兩本書曹昂學得也最多,若是對方問《易》,曹昂可能就抓瞎了。 對方問完,曹昂還是一身冷汗,不能這麼下去了,否則自己定有回答不出之時,自己必須要主動出擊。 於是曹昂看向主《尚書》的孔伷和主《公羊春秋》的第五巡,拱手說道:“小子素聞今文經學,視孔子為託古改制的‘素王’,注重闡發經文的‘微言大義’。小子無知,敢問二公,《尚書》與《公羊春秋》之中,有多少的‘微言大義’,又盡為何解?” 【新章節更新遲緩的問題,在能換源的app上終於有了解決之道,這裏下載 huanyuanapp.org 換源App, 同時查看本書在多個站點的最新章節。】 曹昂話音剛落,眾人皆是一愣,蓋因曹昂所提出的問題,眾人從來沒考慮過。大家常說“微言大義”,誰數過有多少條。 塔讀@ 就像誰知道《論語》裡面有多少條“子曰”一般。 其實這個問題何休已經在《春秋公羊解詁》做過解釋,何休剛死,曹昂也不確定是否已經流傳開來。而且何休的答桉只能解《春秋公羊傳》的問題,可解不了《今文尚書》。 眾人一時瞠目,曹昂卻根本不給這些人反應的時間。 曹昂看向宗承道:“自儒道大興以來,《尚書》傳分古今,盧師是長於《尚書》的,所以不管是‘古文’還是‘今文,’小子不知道翻了多少遍,只是有一事不明。雖說倉頡立文字,但古代沒有紙張,絹帛、竹簡亦難以儲存,這幾千年前的文章,是如何流傳到今日的?周有《周禮》,此為禮制之興也,那在周禮之前,那為何會出現堯、虞、夏、商之書。若是周公制《周禮》,則周之前無禮也,可若是周之前有禮,那怕不是周公制的《周禮》。” 不待宗承回答,曹昂又看向服虔。 服虔是古文學派的大老,算是博士中的另類。雖然今文派掌握了話語權,但到了漢末,今古之分,已然不明,很多人通今博古,而且非通一經,尤其是朝廷不斷地扶植今文經學,選拔博士之時,便不太區分其出身。 服虔最擅長的是《左傳》,而曹昂最擅長的,亦是史學。 於是曹昂便問道:“小子於《左傳》之中,亦有不解之處,依《左傳》之言,伍子胥入楚之後,掘墓鞭屍,為何諸國君視若無睹;《左傳》者,二十五萬字也,左丘一失明老人,手刻刀削,該是多大毅力,才能刻出這麼多字來。” 曹昂最擅長的,不是經學,而是站在後人的肩上,瞭解世人不知道的事。就說一個甲骨文,金文,又有誰懂。 至於後世很多對古書的證偽之事,更是層出不窮。 本書~.首發:塔讀*小@說-APP&——免<費無廣告無彈窗,還能*@跟書友們一<起互動^。 就像《尚書》,流傳到後世的版本,都快被批駁到沒一句是真的了,可這個時代的人不懂。 或者懂了也不敢承認。 曹昂說完,看著面面相覷的眾人,拱手說道:“小子無知,好胡亂猜想,可小子今日,別無他意,只是想做一個博士而已。”