天際破曉，山崖上，張道長一人而立。

乘著清風擺動衣袂，手腳翻飛之間，看似無力實則舉重若輕。

這是在練什麼？

秦風第一次看到張道長做這些動作。

不像是太極，也不像是武術套路。

感覺跟小時候學的那些個廣播體操差不多。

難道這就是養生功夫？

秦風好奇地看著張道長，一邊看一邊也有樣學樣地動了起來。

動作不複雜，而且很慢，學起來沒有任何難度。

不過當秦風跟著練到第四個動作時，他竟感覺身上開始微微出汗了。

這可比他站樁時反應還要快。

有點意思！

秦風來了興致，繼續跟著張道長練。

等到第八個動作結束後，張道長這才合掌收功，笑盈盈地看向秦風。

“感覺如何？”

秦風笑道，“沒看上去那麼輕鬆。”

這套動作做下來並不累，但是出汗極快。

當然，汗量很小，基本就是吹過來一陣風，汗就差不多幹了。

其實這種程度也正好符合中醫的鍛鍊理念，就是只活動不運動。

不過，如果僅僅只是這樣的話，那隨便跳兩下也能起到活動的效果，幹嘛要做這樣一套動作呢？

“知道這套動作叫什麼嗎？”張道長問。

秦風搖搖頭。

“八部金剛功。”張道長盤坐在山崖上，感受著微微漂浮而來的清風，“雙手插頂利三焦，手足前後固腎腰。調理脾膚需單舉，左肝右肺如射凋。回頭望足去心疾，五勞七傷向後瞧。鳳凰展翅周身力，兩足頓頓飲嗜消。”

“這套養生功夫沒有那麼神，它就是個練氣的功夫，可不是氣功啊，那都是騙人的，但是我們人體是有氣的，你比如站立時兩手展開平舉，翻掌向外的時候，可以很明顯的感覺到手心有個衝力，這就是氣。”

“人要是久不活動，經絡的氣血就會不暢通，就跟那個水溝溝一樣，總是不清理它就容易堵，那堵了怎麼辦呢？最好的辦法就是把淤堵的泥沙都挖掉，可是我們人的身體不能這麼幹啊，所以就要用動的方式，把這些淤堵的東西給抖下來。”

“八部金剛功的動作，都是順著經絡來的，所以在練的時候，一定要帶上氣，不能依葫蘆畫瓢，得用一點力，但又不能用死力氣，這個要記住。”

秦風聽得入神，“道長，那是不是練了八部金剛功之後，就能夠達到養生的目的，從而百病不侵？”

“當然不行了，養生可不是簡簡單單的養身體，它是養生命，什麼是養生命？”張道長指了指自己的胸口，“養心。”

“人為什麼會得病？因為情緒，過度過長的情緒會傷及五臟，醫學之上有憂鬱之人死於肺，易怒之人死於肝之說，而情緒出於神，心藏神！”

“古人說過，治病先治人，治人先凋心，心凋病治百，缺病又延年。練習八部金剛功並不能達到百病不侵的程度，但是這套動作可以起到獨立守神，排除身體雜念的功效。”

“心如果能夠靜下來，不要去想那些雜七雜八的東西，病自然就少了。”

養心？

秦風似乎能理解一點。

但是現在這個社會，想要讓人不去胡思亂想，似乎並不容易。

各種生活的瑣事，人與人之間的交往，都會產生各種各樣的情緒。

如何去控制這些情緒，使得它們不會損害到自己的健康，這可不是一般人能夠做到的。

秦風覺得只有像張道長這樣的修道之人，才能夠摸到門檻。

“道長，養心的境界太高了，我還是學您的八部金剛功吧！”

張道長笑了笑，“也好。”

張道長起身，開始從第一部的動作教起。

雙手插頂利三焦。

這個三焦是六腑之一，有上焦、中焦和下焦，位於軀體和臟腑之間的空腔之中，將軀體分成了三個部位。

橫膈以上內髒器官為上焦，包括心、肺;橫膈以下至臍內髒器官為中焦，包括脾、胃、肝、膽等內臟;臍以下內髒器官為下焦，包括腎、大腸、小腸、膀胱。

“五指併攏，向下伸盡，直臂兩側平舉提氣，人的元氣發於腎，借三焦通道敷布全身，這個動作可以將下焦的氣提到中焦，再從中焦推到上焦。”

“上焦為霧，中焦如匯，下焦如瀆，氣通三焦之後，周身宣通氣血津液、腐熟水谷、通調水道的功能都會變得極為順暢，如果身體有一些舊疾，在做這個動作的時候，也會慢慢把疾病排出體外。”

張道長一邊做著動作，一邊講解著動作要領，以及動作的效用。

秦風這個時候再學，就發現跟之前大不一樣了。

首先感受到氣之後，做的每一個動作困難程度都提升了。

因為要有“提氣”的念頭，自然就不可能只是伸伸手，那樣氣是不可能提上來的，所以得用到力量。

但力又不能刻意，得順著氣來走，那這個過程就很慢。

一開始秦風還有些不順，但是做的次數多了之後，很快秦風就適應了八部金剛功的第一部。

還別說，這個動作做了之後，身體還挺舒服的。

八部金剛功比起站樁來說，給的反饋也更快更直觀。

當然，也更累。

“第二部，手足前後固腎腰。”

哦嚯！

固腎腰！

這個動作得練！

腎可是生命之源，換句話說，心管的是你的生命健康，而腎則管的是你生命的長短。

腎精要是虧的厲害，那命也會跟著變短。

要不古代的皇帝為什麼那麼多短命鬼……

而且最近國外也有一項科學研究表明，嬰兒在誕生之初，最先出現的器官不是心臟，是腎。

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研究闡述，受胎最初有水，一週後有筋膜出現，再一週後便有了心臟。

專家認為那團水是腎的雛形，而筋膜則是肝的雛形，心臟不僅不是第一個出現的器官，還是第三個。

至於為什麼會這樣，專家也正在研究。

其實中醫早在幾千年前就弄懂了，腎水生肝木，肝木生心火。

這就能解釋為什麼中醫把脈能夠在已懷孕時就把出喜脈，而西醫的儀器卻只能在懷孕兩週左右的時間，才能檢測到生命的存在。

因為他們至今都還搞不清楚腎乃生命之源……