桌桉上放的茶水有些涼了，嬴成蟜抬眼瞥了靜立場中的郡守強。

強，科學家心道君上已有決策，紛紛凝神以示，準備傾聽這將影響韓地民生，政治的吩咐。

嬴成蟜舉臂指著堂上一個木質座椅，兩人的視線也隨著跟了過去。

“站著幹甚？不累乎？坐著等。”

強張了張嘴，微微低頭。

“……唯。”

徑去坐在了椅子上。

“君上。”

科學家忍不住開口。

“這等時刻，還能想到這等小事？”

嬴成蟜歪了歪頭。

“你要覺得這是小事，你站著等？”

科學家毫不猶豫，斂容起身，束手而立。

墨家有一點，和百家所有的學說都不同，墨家是完全理想化的學說，徹底違背了人心人性。

《莊子》有言:其生也勤，其死也薄，其道大觳。使人憂，使人悲，其行難為也。恐其不可以為聖人之道，反天下之心，天下不堪。墨子雖獨能任，奈天下何。離於天下，其去王也遠矣。

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說的就是墨家的學說太過離經叛道，不可能被世人所接受。

諸子百家所有的學說都是不是為了統治階級而存在，就是為了貴族發聲。唯有墨家，站在了民間。

看遍民間疾苦的墨子推崇尚賢，在為官世襲制度的東周末年，提出了有能者居之。

也是因為民間疾苦腹肚難飽，推崇節用，每個人除了最基本的生活保障外不應該再享受其他事物。王，民吃的喝的應該一樣，除了分工不同生活沒有區別。

科學家是長安君府最有錢的門客，但身上所穿衣物一直是一套貼身短打，身上除了嬴成蟜贈送給其防身的手槍外，再無一件貴重物品。

其能整合三墨，成為墨家鉅子，嬴成蟜的幫助是一半原因。以身作則，堅定貫徹墨子理念則是另一半原因。

墨家，從不是一個嚴於律人，寬以待己的學說。而是對人嚴，對己更嚴的學說。在這樣的組織裡，想服眾，只有無私心的科學家能辦到。

“一直以來，我都認為我的思想偏向於墨家。畢竟能早兩千年在奴隸社會喊出平等二字，並付諸行動去實現，這真的是太酷了。尚賢思想也深得我心，高位上總是坐著一群酒囊飯袋，看著實在糟心。”

科學家面露喜色，他願意做一個純粹的手藝人，那是因為他自覺善於器，不善於言，他本心其實很想墨家學說發揚光大。

但這不是為了功名利祿，而是若墨家學說貫徹實行，那麼天下將兼相愛，交相利，人人都能好好活著，都能吃飽飯穿好衣。

嬴成蟜見科學家喜色，暗中嘆了口氣，衝著廳堂外高聲喊道:

“王公，偷聽人言可不是君子所為。”

“因為怕死，而將門生弟子送入虎狼之口的老夫，可當不得這君子二字。”

額生四肉痣，面有鬼宿之象的王禪從堂外走入，看了堂中站著的科學家一眼，笑讚道:

“科學家真天下之好也。”

科學家卻沒還以好臉色給王禪，而是冷麵，眼中有不掩飾的殺意道:

“汝乃天下為禍之源也。”

鬼谷子王禪在長安君府的外號，就是禍源。

王禪不以為意，找了個空椅子坐下，一根根掰著看上去像是二三十歲人的修長手指。

“雜家呂不韋，儒家荀卿，法家韓非，兵家李牧，墨家科學家。君上，你打算……”

嬴成蟜笑著道:

“王公怎麼把自己遺漏了？縱橫家昔年可是威風八面，動則諸侯懼，安則天下息。”

鬼谷子不以為意。

“老夫一生所學駁雜，難以歸屬哪一家。老夫雖是縱橫一道開山鼻祖，但縱橫一道卻不能言盡老夫學問。此不重要，重要的是，君上要選哪一家治國。普天之下能對各大學說知之甚深者，除老夫外，便唯有君上了。”

科學家依舊站在堂上不動不入座，鄙夷道:

“狂妄自大，吾從未見過如爾這般狂妄者……汝未聽聞君上言說贊同墨子乎？”

[若是君上真贊同墨子言論，就不會叫禪入內了。]

王禪對科學家拱著手，看上去比對嬴成蟜還要恭敬三分。

“科學家說的是，吾年邁，耳不中用矣。”

科學家冷哼一聲，望向嬴成蟜，落寞的眼神中帶著一絲希望。

嬴成蟜微微側目，避讓開科學家眼神。

“我們從咸陽來到韓地，皇兄沒有在韓地安置任何官員，這是要將韓地留給我治理。皇兄想看看，我親力親為，能將韓地治理成什麼模樣。若是有什麼意外，近在遲尺的關中大軍也能旬日內平定韓地動亂。

早在呂叔上報的韓地官員不被批准時，我便知道早晚有這麼一天。我一直沒有把這當回事，對於秦國未來如何發展，我在二十年前就準備了。改律法，辦學堂，開民智，起科舉，納賢人……”

這番話嬴成蟜若是在外面說，哪怕學問再高深也不能盡懂其言。

但在場的強是最早一批暗衛，鬼谷子，科學家則是府上最厲害的那批門客，三人對嬴成蟜說的話都能聽懂。

新鄭郡守一臉恭敬，心中沒有多想，不管君上說什麼，他都會照辦。

鬼谷子面上笑嘻嘻，藏於袖中的手指不斷開合，誰也不知其心中何所思。

科學家勉強笑了一下，道:

“敢問君上，可能予吾十萬金？”

他不想再聽下去了，再往下聽，也聽不到他想聽的話。

能成為墨家鉅子，靠和嬴成蟜的裙帶關係，以及壓倒性武力，還有卓越的動手能力是不能做到的，這些因素只能當好一個秦墨。

墨家是一個理想學說，其門人大多都是能為理想而死，只知奉獻，不求回報的理想主義者。所有墨者都要以“興天下之利，除天下之害”為己任。

其是諸子百家中唯一一個有自己武裝力量，有領袖，有紀律的組織團體。在這樣的組織裡為領袖，科學家或許思辨能力較動手能力稍差。

但聽到現在若是還不知道嬴成蟜不會拿墨家學說治國，那墨者絕不會認其為鉅子。

“可。”

嬴成蟜點頭。

在科學家道謝，腳步已有後移趨勢時又道:

“若不急於一時，可先坐著聽我說完。”

科學家不作聲，頷首入座。

“正如王公所說，諸子百家多有人聚我身邊。我在各子不吝賜教下，對各門學說都略通皮毛。但正因如此，我才忽略了一個事。我們這批人，所思所想都太高尚了，我們沒有腳踏實地。包括科學家，你也是如此。”

要說別的事情，科學家或許也就聽之任之。但墨家根植於貧民，為民眾說話。嬴成蟜卻說他不腳踏實地，這涉及到理念問題。

剛坐好，往常深知變通二字的科學家這次不能變通了。

“我身無長物，君上所賜之金統用於研究，從沒有半點私藏。我墨家之追求是為民請命，我這半生從未脫離民間。吾常與工匠，農民為伍，造器械，下耕田。君上此言，吾絕不認同。”

嬴成蟜點頭肯定了科學家說的話，這些都是真的。在長安君府，科學家是最清貧的一個人。自己支出每月不足兩石糧，一年不足二十四石糧。

“這便是問題所在了，你知不知道民眾追求的到底是什麼？”

科學家不假思索。

“平等。”

“我認為不是。”

嬴成蟜搖頭，搖的科學家眉頭皺起。

“你以為你不飲酒，吃穿住用皆和百姓一般，就是百姓所求了？”

科學家寸步不讓。

“不是乎？天下人人如此，王與民一般，平等大世，便是盛世。”

手指不再掐算的鬼谷子笑道:

“世人能言墨家是非，卻沒人能言墨家鉅子是非。初代鉅子墨子天下之好，世間莫有比之更好者。末代鉅子腹䵍，其子殺人，秦惠文王念其年邁欲赦免其子。

“腹䵍拒不聽從秦惠文王的勸說，殺掉了自己的親生兒子，恪守了殺人者死，傷人者刑的墨者之法。普天之下能為墨家鉅子者，大善之人也，君上言論還是謹慎些好。”

天下對墨家褒貶不一，但對墨家鉅子少有貶者。

在道德這一塊，不推崇禮法，父母去世不必守孝的墨家。要比推崇禮法治國，父母去世要守孝三年的儒家更道德。墨家鉅子，是墨家德行之最。

“天地不仁，以萬物為芻狗，這是道家的話。但踐行這句話最盛者，我認為不是道家，而是墨家。”

嬴成蟜指著科學家。

“你追求的平等，是天下人人吃一樣的飯，穿一樣的衣。王，貴族，沒有山珍海味，美酒佳餚。和民一樣吃著可以裹腹，沒有滋味不好吃，只是維持生命的吃食。王，貴族也沒有綾羅綢緞，蜀錦蘇衫，穿著和民一樣的粗麻布衣，就像你身上這身用麻編織的貼身短打一樣。”

又指了指自己。

“而我所說的平等，是指機會，我會給他們一個出人頭地的機會。吃著僅能維持生命的食物，穿著不舒服的麻衣。這並不是民眾所想要的，而是墨家以為民眾所想要的。”

科學家臉上泛起怒火。

“君上今日所言太過荒謬。墨子行於民間，其追求皆是農民，工匠親口所述，而非主觀臆想也。諸子百家，唯我墨家得民之心，是我墨家親自問了民眾想要什麼！”

嬴成蟜雙手下壓，用實質動作去壓科學家虛生的怒火。

“我知道你很急，但你先別急。”

科學家陰沉著臉，通常不發火的好好先生，有著靈活變通底線的墨家鉅子，今日動了真火。

[方才讓科學家下去多好，何必鬧僵。在墨家鉅子面前駁斥墨家學說無所謂，但在墨家鉅子面前說墨家不以民為本，這……]

已經提醒過嬴成蟜的鬼谷子心中暗暗搖頭，對嬴成蟜表現很不滿意。

“墨子生活在亂世，其所問的人是吃不飽飯，穿不好衣的流民。是隨時可能丟掉生命，連草根樹皮都能吃，在生死界線掙扎的苦命之人。連活著都是問題的人，需要當然也很簡單。

“但這不代表當這些人吃的上飯，穿得上衣之後，依然願意過這樣的日子。秦國一統天下後，中原戰亂乃止。活著在這個時代已經不是問題，這樣的人幾乎沒有了，墨家思想該變一變了。”

科學家沉聲道:

“君上目光只落在咸陽，落不到鄉村田野。在那無人得見的地方，依舊有諸多民戶一家三兒僅有一衣敝體，吃食只見水難見米。君上一日美食佳餚所需金錢，能夠讓這等民戶吃上一月粟米。所穿一件豪華衣物，足以讓其三兒一年穿上自己衣物。以君上縮食節衣，換天下萬民裹腹穿衣，此有何不妥？”

嬴成蟜揉了兩下臉頰。

“可是，憑什麼呢？”

科學家眼中立刻怒色大盛，其原本以為嬴成蟜體恤民生，所發明創造的事物對民眾幫之甚多才為其門客，沒想到嬴成蟜能說出這樣一番話。

[這不是要逼著科學家離去？就算心中真如此想也不能說啊。]

一直不出聲的強為自家主君焦急，急忙給嬴成蟜打眼色。

嬴成蟜就像沒看到科學家臉色一樣，沒看到強打的眼色一樣，自顧自的往下說。

“我出生在王室，但嬴氏一族可不是什麼都不用做的王族。沒有能力的王族子弟，得不到錦衣玉食美酒佳餚，嬴氏一族不養閒人。我所有的一切，不說都是我努力做事得來的，起碼大半是罷？”

科學家怒而反駁。

“沒有人為君上做事，憑君上一人，一切就能做得乎？”

嬴成蟜正色道:

“可是我沒有給為我做事者應得報酬乎？哦你是個例外，但你清貧是你自己要清貧，可不是我剝削你。”

科學家張張嘴，自知不善言辭的他一時不知如何反駁嬴成蟜。

“天下有多少人在有能力的前提下，想要一直過清貧的生活呢？沒有多少罷，這是人性。我在回來的路上一直在想馬列的問題，他的墮落也是人性。但他想要追求更好的生活有錯乎？沒有，錯的是方式方法。貪財好色可以，用正規手段有何不可呢？萬事萬物都有兩面性，利用好了，人性也能促使進步。沒有多少人性的那位，你說是罷？”

鬼谷子僵笑，沒有說話。

嬴成蟜轉而看向氣的說不出話的科學家，正色道:

“平民並不關心皇兄吃的是不是和自己吃的一樣，都是米。他們關心的是自己一頓飯能不能有四菜一湯。”