第二天一早起床，殷琦大伯和她爸便忙著到竹園裡砍竹子，扎燈。她大伯先扎了兩盞高燈，造型像古代人放在書案上照明的油燈，但是比那又高大許多。這兩盞燈是放在墓碑左右的，估計是送給爺爺作門燈的。還有一盞白紙燈，一盞紅紙燈。白燈是告訴爺爺，去年一年當中家宅平安；而紅燈則是說去年家中了辦喜事，堯信娶親了。

其實河南老家習俗，正月十五晚上送燈，燈數是按成家後，且分門立戶的兒子家數來送的。雖然堯信去年結了婚，但並沒有分家。按理，大伯只要送一盞紅燈就行了。可是，殷琦爸說，家裡人丁太少，真要是按老規矩走，爺爺墳前只有兩盞燈，沒有人丁興旺的氣勢，只怕在那邊連鬼都會欺負爺爺家裡後人少。所以，她們家送的燈數是按人頭算，即使堯年、堯滿未成家，殷錦、殷琦是姑娘，也都算了進去。那紅燈便是堯信的那盞，白燈則是堯年的。當然，殷琦爸送得是三盞白紙燈。三根竹籤子往地裡一插，再將事先糊好的白紙套套在上面，中間地上插上一根白蠟燭，一盞燈就成了，比較討巧，沒有大伯的燈做得認真精緻。殷琦爸說那是因為他是長子，必須的。

往年扎完送上山的燈後，他們便會再為幾個小孩子扎花燈，供他們夜間玩耍、祈福。但因為殷琦和小滿今年有了燈籠，他們便沒有再扎。至於堯年、殷錦那都是歸入成人行列，不需要再扎燈祈福。

在他們砍竹子、裁紙、打漿湖、準備紙、燭、炮仗時，殷琦媽和她大媽則在廚房裡準備著祭祖的食品、中午的飯菜、晚上的元霄。

等到天色暗下來，殷琦大伯便帶著兄弟子侄去祖墳山送燈。她奶奶和她媽、大媽她們仨則守在家裡，大開了門，等爺爺的亡靈回家看看。而這晚家裡所有的燈也都是亮著的，且要亮到天亮。說是，沒有燈光，爺爺可能會找不著回家的路。

那晚，不知何故月亮竟沒有出來，天黑漆漆的。他們一出村，便看見野外已亮起一簇一簇的燈火，或明或暗，或一簇或一片，與平常大不一樣。他們見了，頓時就興奮起來，於是腳步也加快了。

大伯和她爸打頭走在前，徑直往自家祖墳地去。緊隨其後的是殷錦，她一手牽著小滿，不時提醒他哪兒有溝，要大跨一步才能過去；一手幫他把那只兔子燈提起來，拿過溝去。堯年卻是竄前竄後的，一會去路過的墳地瞧瞧，數數燈數；一會又來追他們，向他們報告誰家已來過，誰家還沒來。堯信和新嫂子走在最後。

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新嫂子是個美人，生得面如滿月，眼如水杏，且待人很有禮貌，還未開口先已笑臉相迎，闔家上下都喜歡她。殷琦更是把她當作神仙一樣的人物看待，時刻都想親近她，見她舉步維艱的樣子，知道她是因為生在城裡長在城裡，從未走過鄉間小道的原故。況且又是夜間，便覺得舉燈為她照明義不容辭。所以，殷琦始終跟隨他倆身後，亦步亦趨的為新嫂子照明。（未完待續）