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好了今天晚上開始工作吧。

說起來我也寫了不少東西了主要心理和歷史方面的偶爾也寫點經濟本來只是娛樂下自己沒有想到表後居然還有人捧場於是便輕飄飄起來客觀來說我的寫作態度很不認真每次都是想到哪裡寫到哪裡有些歷史史料記錄也湊合著用記得多少寫多少直到有一天終於因為我這不嚴謹的寫作態度與人生了矛盾。

也是這件事讓我反思了自己的行為和態度明白了自己其實還差得遠。所以我希望能重新開始下面的這篇文章我構思了六個月左右主要講述的是從1344年到1644年這三百年間關於明的一些事情以史料為基礎以年代和具體人物為主線並加入了的筆法和對人物的心理分析以及對當時政治經濟制度的一些評價。

我寫文章有個習慣由於早年讀了太多學究書所以很痛恨那些故作高深的文章其實歷史本身很精彩所有的歷史都可以寫得很好看我希望自己也能做到。望大家能給予評價。

其實我也不知道自己寫的算什麼不是不是史書就姑且叫明札記吧從我們的第一位主人公寫起要寫三百多年希望我能寫完。

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我們從一份檔案開始

姓名：朱元璋別名外號：朱重八朱國瑞

性別：男

民族：漢

血型：

學歷：無文憑秀才舉人進士統統的不是後曾自學過。

職業：皇帝

家庭出身：至少三代貧農

生卒：13281398

最喜歡的顏色：黃色這個好像沒得選

社會關系：父親：朱五四農民

母親：陳氏農民不好意思史書中好像沒有她的名字。

座右銘：你的就是我的我的還是我的

主要經歷：

1328年1344年放牛

1344年1347年做和尚主要工作是出去討飯這個

1347年1352年做和尚主要工作是撞鐘

1352年1368年造反這個猛

1368年1398年主要工作是做皇帝

一切都從1328年的那個夜晚開始農民朱五四的妻子陳氏生下了一個男嬰大家都知道了這個男嬰就是後來的朱元璋。大凡皇帝出世後來的史書上都會有一些類似的怪象記載。

比如颳風啊下暴雨啊冒香氣啊天上星星閃啊到處放紅光啊反正就是要告訴你這個人和別人出生不一樣。朱元璋先生也不例外他出生時紅光滿地夜間房屋中出現異光以致於鄰居以為失火了跑來相救明實錄。

然而當時農民朱五四的心情並不像今天我們在醫院產房外看到的那些焦急中帶著喜悅的父親們作為已經有了三個兒子兩個女兒的父親而言先要考慮的是吃飯問題。

農民朱五四的工作由兩部分構成他有一個豆腐店但主要還是要靠種地主家的土地討生活這就決定了作為這個勞動家庭的一員要活下去只能不停的幹活。

在小朱五四出生一個月後父母為他取了一個名字元時慣例：朱重八這個名字也可以叫做朱八八我們這裡再介紹一下朱重八家族的名字都很有特點。

朱重八高祖名字：朱百六

朱重八曾祖名字：朱四九

朱重八祖父名字：朱初一

他的父親我們介紹過了叫朱五四。

取這樣的名字不是因為朱家是搞數學的而是因為在元朝老百姓如果不能上學和當官就沒有名字只能以父母年齡相加或者出生的日期命名。登記戶口的人一定會眼花

朱重八的童年在一間冬涼夏暖四面通風採光良好的破茅草屋裡度過他的主要工作是為地主劉德家放牛。他曾經很想讀書可是朱五四是付不起學費的他沒有李密牛角掛書那樣的情操自然也沒有楊素那樣的大官來賞識他於是他很老實的幫劉德放了十二年的牛。

因為他要吃飯。

在此時朱重八的夢想是好好的活下去到十六歲的時候託村口的吳老太作媒找一個手腳勤快能幹活的姑娘當媳婦然後生下自己的兒女兒女的名字可能是朱三二或者朱四零等到朱三二等人大了就讓他們去地主劉小德家放牛。

這就是十六歲時朱重八對未來生活的幸福嚮往。

此時的中國正在極其的元王朝的統治下那些來自蒙古的征服者似乎不認為在自己統治下的老百姓是人他們甚至經常考慮把這些佔地方的傢伙都殺掉然後把土地用來放牧元史從賦稅到徭役只要是人能想出來的科目都能用來收錢過節要收過節錢幹活有常例錢打官司有公事錢怕了吧那我不出去還不行嗎不幹事還不行嗎那也不行平白無故也要錢要收撒花錢。服了吧

於是在這個馬上民族統治中國六十餘年後他們的國家機器已經到了無法承擔的地步此時的元帝國就好像是一匹不堪重負的駱駝只等那最後一根稻草。

這根稻草很快就到了。

1344年是一個有特殊意義的年份在這一年上天終於準備拋棄元了他給中國帶來了兩個災難但同時也給元挖了一個墓坑並寫好了墓誌銘：石人一隻眼挑動黃河天下反

他想的很周到還為元準備了一個填土的人：朱重八。

當然朱重八不會想到上天會交給他這樣一個重要的任務。

這一年他十七歲。

很快一場災難就要降臨到他的身上但同時一個偉大的事業也在等待著他只有像傳說中的鳳凰一樣歷經苦難投入火中經過千錘百煉才能浴火重生成為光芒萬丈的神鳥。

朱重八來吧命運之神正在等待著你

3

元至正四年公元1344年到來了這一年剛開始元帝國的頭頭腦腦們就收到了兩個訊息先是黃河氾濫了沿岸山東河南幾十萬人淪為難民。即使不把老百姓當人但還要防著他們造反所以修黃河河堤成為了必須要做的事情。

可是令人意外的是在元的政府中竟然出現了兩種不同的意見一種認為一定要修另一種認為不能修。在現在看來這似乎是不可思議的事情黃河氾濫居然不去修難道要任黃河改道淹死那麼多人在中國歷史上有著太多不可思議的事情這個也不例外。

客觀的講在這樣一件事上就維護元朝的統治而言主要修的不一定是忠臣反對修的也未必就是奸臣其中奧妙何處要到七年後才會見分曉。

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極力主張修的是元朝的著名宰相脫脫他可以說是元朝的最後一個名臣實行了很多的改革政策為政清廉而且十分能幹宋史就是他主持修的可是他沒有想到的是他的極力主張已經給元朝埋下了一個大大的炸藥包拉好了引線只等著那微弱的火光。

另一個是淮河沿岸遭遇嚴重瘟疫和旱災對於元政府來說這個比較簡單一點反正餓死病死了就沒麻煩了當然表面功夫還是要做的皇帝元順帝要下詔賑災中書省的高級官員們要聯絡糧食和銀兩當然了自己趁機拿一點也是可以理解的。賑災物品撥到各路元代地方行政單位地方長官們再留下點之後是州縣。一層一層下來到老百姓手中就剩穀殼了。然後地方上的各級官員們上書向皇帝表示感謝照例也要說些感謝天恩的話並把歷史上的堯舜禹湯與皇上比較一下皇帝看到了報告深感自己做了大好事於是就在自己的心中給自己記上一筆。

皆大歡喜皆大歡喜大家都很滿意。

但老百姓是不滿意的很多人都不滿意。

朱重八肯定是那些極其不滿意的人中的一個。

災難到來後四月初六朱重八的父親餓死初九大哥餓死十二日大哥長子餓死二十二日母親餓死。

如果說這是日記的話那應該是世界上最悲慘的日記之一。

朱重八的願望並不過分他只是想要一個家想要自己的子女想要給辛勞一生從沒欺負過別人老實巴交的父母一個安詳的晚年起碼有口飯吃。

他的家雖然不大但家庭成員關係和睦相互依靠父母雖然貧窮但每天下地幹活回來仍然會帶給重八驚喜有時是一個小巧的竹蜻蜓有時是地主家不吃的豬頭肉這就是朱重八的家然而現在什麼都沒有了。

朱重八的姐姐已經出嫁三哥去了倒插門。除了朱重八的二哥這個家庭已經沒有了其他成員。

十七歲的朱重八眼睜睜的看著他的親人一個一個死去而他卻無能為力。人世間最大的痛哭莫過於此

他唯一的宣洩方式是痛哭可是哭完了他還要面對一個重要的問題要埋葬他的父母可是沒有棺材沒有壽衣沒有墳地他只能去找地主劉德求劉德看在父親給他當了一輩子佃戶的分上找個地方埋了他爹。

劉德幹淨利落的拒絕了他原因簡單你父母死了關我何事給我幹活我也給過他飯吃。

朱重八沒有辦法只能和他的二哥用草蓆蓋著親人的屍體然後拿門板抬著到處走希望能夠找到一個地方埋葬父母。可是天下雖大到處都是土地卻沒有一塊是屬於他們的。

幸好有好心人看到他們確實可憐終於給了他們一塊地方埋葬父母。魂悠悠而覓父母無有志落魄而泱佯這是後來能吃飽飯的朱元璋的情感回憶。

朱重八不明白自己的父母在土地上耕作了一輩子卻死後連入土為安都做不到。地主從來不種地卻衣食無憂。為什麼可他此時也無法思考這個問題因為他也要吃飯他要生存。

在絕望時候朱重八不止一次的祈求上天從道教的太上老君到佛教的如來佛祖只要他能知道名字的只是希望與父母在一起生活下去有口飯吃。

結果讓他失望於是他那幼小的心靈開始變得冰冷他知道沒有人能救他除了他自己

復仇的火焰開始在他心底燃燒

如此的痛苦使他從脆弱到堅強

為了有飯吃他決定去當和尚。

4

和尚的生涯

朱重八選擇的地方是附近的皇覺寺在寺裡他從事著類似長工的工作他突然現那些和尚除了沒有頭對待他的態度比劉德好不了多少這些和尚自己有田地還能結婚元代如果錢多還可以去開當鋪。

但他們也需要人給他們打雜在那裡的和尚不唸經不拜佛甚至連佛祖金身也不擦這些活自然而然的由剛進廟的新人朱重八來完成。

朱重八一直忍耐著然而除了要做這些粗活外他還要兼任清潔工倉庫保管員添油工長明燈。即使這樣他還是經常捱罵在那些和尚喝酒吃肉的時候他還要擦洗香客踩踏的地板每一個孤獨的夜晚他只能獨坐在柴房中看著窗外的天空思念著只與自己相處了十餘年的父母。

他已經很知足了他能吃飽飯這就夠了不是嗎

然而命運似乎要鍛鍊他的意志在他入寺僅五十餘天由於饑荒過於嚴重所有的和尚都要出去化緣所謂化緣就是討飯我們熟悉的唐僧同志每次的口頭禪就是：悟空你去化些齋來。用俗話來說就是悟空你去討點飯來。我曾經考察過化緣這個問題現朱重八同志連化緣也被人欺負。由於和尚多往往對化緣地有界定哪些地方富點就指派領導的親戚去那些地方窮就安排朱重八同志去。

反正餓死也該誰讓你是朱重八

朱重八被指派的地點是在淮西和河南。這裡也是饑荒的主要地帶誰能化給他呢

然而就從這裡開始命運之神向他微笑。

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在遊方的生活中朱重八只能走路沒有順風車可搭是名副其實的驢行。他一邊走一邊討飯穿城越村挨家挨戶山棲露宿每敲開一扇門對他都是一種考驗因為面對他的往往只是白眼冷嘲熱諷對朱重八來說敲開那扇門可能意味著侮辱但不敲那扇門就會餓死。

朱重八已經沒有了父母沒有了家他所有的只是那麼一點可憐的自尊然而討飯的生活使他失去了最後的保護。要討飯就不能有尊嚴。

生命的尊嚴和生存的壓力哪個更重要

是的朱重八只有失去一切你才能明白自己的力量和偉大

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朱重八和別的乞丐不同也正是因為不同他才沒有一直當乞丐注意這句。

在討飯的時候他仔細研究了淮西的地理山脈風土人情他開闊了視野豐富了見識認識了很多豪傑實際上也是討飯者。此時他還有了自己的宗教信仰明教他相信當黑暗籠罩大地的時候偉大的彌勒佛一定會降世的。其實就他的身世遭遇來說他是不是真的相信彌勒倒是很難說的我們有理由相信他的心中真正的彌勒是他自己。

但朱重八最重要的收穫是：他已經從一個只能無助的看著父母死去的孩童一個被人欺負後只能躲在柴堆裡小聲哭的雜役變成了能堅強面對一切困難的戰士。一個武裝到心靈的戰士。

長期的困難生活最能磨練一個人的意志有很多人在遇到困難後只能怨天尤人得過且過而另外一些人雖然也不得不在困難面前低頭但他們的心從未屈服他們不斷的努力相信一定能夠取得最後的勝利。

朱重八毫無疑問是後一種。

如果說在出來討飯前他還是一個不知所措的少年在他經過三年漂泊的生活回到皇覺寺時他已經是一個有自信戰勝一切的人。

這是一個偉大的轉變很多人可能究其一輩子也無法完成。轉變的關鍵在於心。

對於我們很多人來說心是最柔弱的地方它特別容易被傷害愛情的背叛親情的失去友情的丟失都將是重重的一擊。然而對於朱重八來說還有什麼不可承受的呢他已經失去一切還有什麼比親眼看著父母死去而無能為力為了活下去和狗搶飯吃被人唾罵鄙視更讓人痛苦我們可以相信就在某一個痛苦的夜晚朱重八把這個最脆弱的地方變成了最強大的力量的來源。

是的即使你擁有人人羨慕的容貌博覽群書的才學揮之不盡的財富也不能證明你的強大因為心的強大才是真的強大。

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當朱重八準備離開自己討飯的淮西回到皇覺寺時他仔細的回憶了這個他呆了三年的地方思考了他在這裡所得到的和所失去的然後收拾自己的包裹踏上了回家的路。

也許我還會回來的朱重八這樣想。

至正十一年公元1351年上天給元朝的最後一根稻草終於壓了下來元朝的末日到了。

我們的謎底也揭開了現在看來脫脫堅決要求治黃河的願望是好的然而他不懂得那些反對的人的苦心元朝那腐到極點的官吏也是他所不瞭解的。現在他終於要嚐到苦果了。

當元朝命令沿岸十七萬勞工修河堤時各級的官吏也異常興奮先皇帝撥給的修河工錢是可以剋扣的民工的口糧是可以剋扣的反正他們不吃不喝也事不關己。這就是一大筆收入工程的費用也是可以剋扣的反正黃河氾濫也淹不死自己這些當官的。

這是管河務的那麼不管河務的怎麼撈錢呢其實也簡單既然這麼大工程必然有徭役指標找幾十個人到各個鄉村去看到男人就帶走理由修河堤不想去拿錢來。

沒有錢有什麼值錢的都帶走

可憐的脫脫一個好的理論家卻不是一個實踐家。

老把戲出場了當民工們挖到山東時他們從河道下挖出了一個一隻眼睛石人背部刻著石人一隻眼挑動黃河天下反。民工們突然現這正是他們在工地上傳唱了幾年的歌詞。於是人心思動。

這真是老把戲簡直可以編成電腦程式在起義之前總要搞點這種封建迷信但也沒辦法人家就吃這一套。

接著的事情似乎就是理所應當的了幾天後在朱重八討過飯的地方穎州今安徽阜陽韓山童和劉福通起義了他們的起義與以往起義並沒有不同照例要搞個宗教組織這次是白蓮教當然既然敢起義身份也應該有所不同於是可能是八輩子貧農的韓山童突然姓了趙成了宋朝的皇室劉福通也成了劉光世大將的後人。

他們的命運和以往第一個起義的農民領袖也類似起義被鎮壓後來者居上這似乎是陳勝吳廣們的宿命。

儘管他們的起義形式毫無新意但這並不妨礙他們的偉大和在歷史上的地位在史書上將永遠的紀錄著：公元1351年韓山童劉福通第一個舉起了反抗元朝封建統治的大旗。

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自古以來建立一個王朝很難毀滅一個卻相對容易得多所謂牆倒眾人推破鼓萬人捶不是沒有來由的。

在元代這個把人分為四個等級的朝代裡最高等級的蒙古人殺掉最低等級的南人唯一的懲罰是賠償一頭驢碰到個閒散民工之類的人可能連驢都省了。蒙古貴族們的思維似乎很奇怪他們即使在佔據了中國後好像仍然把自己當成客人主人家的東西想搶就搶想拿就拿反正不關自己的事。在他們的思維中這些南人只會忍受也只能忍受他們的折磨。

但他們錯了這些奴隸會起來反抗的當憤怒和不滿過了度當連像狗一樣生存下去都成為一種奢望的時候反抗是唯一的道路。反抗是為了生存

這把火終於燒起來了而且是燎原之勢。

在短短的一年時間裡看似強大的元帝國生了幾十起暴動數百萬人參加了起義軍即使那縱橫天下無敵手的蒙古騎兵也不復當年之勇無力拯救危局。元帝國就像一堵朽牆只要再踢一腳就會倒下來。

此時的朱重八卻仍然在寺廟裡撞著鍾從種種跡象看他並沒有參加起義軍的企圖。雖然他與元朝有著不共戴天的仇恨但對於一個普通人朱重八來說起義是要冒風險的捉住後是要殺頭的這使得他不得不仔細的考慮。

在很多的書中朱重八被塑造成一個天生英雄的形象於是在這樣的劇本裡天生英雄的朱重八一聽說起義了馬上回寺廟裡操起傢伙就投奔了起義軍表現了他徹底的革命性等等。

我認為這不是真實的朱重八

作為一個正常人在做出一個可能會掉腦袋的決定的選擇上是絕對不會如此輕率的如果朱重八真的是這樣莽撞的一個人他就不是一個真正的英雄。

真正的朱重八是一個有畏懼心理的人他遭受過極大的痛苦對元有著刻骨的仇恨但他也知道生的可貴一旦選擇了造反就沒有回頭路

知道可能面對的困難和痛苦在死亡的恐懼中不斷掙扎而仍然能戰勝自己選擇這條道路才是真正的勇氣

我認為這樣的朱重八才是真正的英雄一個戰勝自己不畏懼死亡的英雄。

9

朱重八在廟裡的生活是枯燥而有規律的但這枯燥而規律的生活被起義的熊熊烈火打亂了。具有諷刺意義的是具體打亂這一切的並不是起義軍而是那些元的官吏們。

在鎮壓起義軍的戰鬥中如果吃了敗仗是要被上司處罰的但鎮壓起義的任務又是必須要完成的於是元朝的官吏們毅然決然的決定拿老百姓開刀既然無法打敗起義軍那就把那些可以欺負的老百姓抓去交差把他們當起義軍殺掉。

從這個角度來看元的腐朽官吏為推翻元朝的統治實在是不遺餘力立了大功。

此時擺在朱重八面前的形勢嚴重了如果不去起義很有可能被某一個官吏抓去當起義者殺掉然後冠以張三或者李四的名字。但投奔起義軍也有很大的風險一旦被元軍打敗也是性命難保。

就在此時一封信徹底改變了他的命運

他幼年時候的朋友湯和寫了一封信給他信的內容是自己做了起義軍的千戶希望朱重八也來參加起義軍共圖富貴朱重八看過後不動聲色將信燒掉了。他還沒有去參加起義的心理準備。

然而晚上他的師兄告訴他有人已經知道了他看義軍信件的事情準備去告他。

朱重八終於被逼上了絕路。

接下來的是痛苦的思考和抉擇朱重八面前有三條路一守在寺廟裡二逃跑三造反

朱重八也拿不定主意他找到了一個人問他的意見這個人叫周德興我們後面還要經常提到他

周德興似乎也沒有什麼好主意他給朱重八的建議是算一卦這是什麼主意看什麼條路合適

算卦的結果是卜逃卜守則不吉將就兇而不妨意思是逃跑呆在這裡都不吉利去造反還可能沒事。

朱重八明白自己已經沒有退路了自己不過想要老老實實的過日子種兩畝地孝敬父母卻做不到父母負擔著沉重的田賦和徭役沒有一天不是勤勤懇懇的幹活還落得個家破人亡的下場。躲到寺廟裡不過想混口飯吃如今又被人告可能要掉腦袋。

忍無可忍

那就反了吧反他娘的

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這是一個真實版本的逼上梁山也是那封建時代貧苦農民的唯一選擇。誰不珍惜自己的生命誰願意打仗在活不下去時那些農民被迫以自己的鮮血和生命去推動封建社會的展直至它的滅亡。

這是他們的宿命。

所以我認為中國歷史上的農民起義確實是值得肯定的他們也許不是那麼厚道他們也許有著自己的各種打算但他們確實別無選擇。

湯和就這樣成了朱重八的第一個戰友。他在今後的日子裡將陪同朱重八一起走完這條艱苦的道路。

然而湯和也絕對不會想到自己居然是唯一一個陪他走完這條路的人。