一旦這些人成為眼線，爪牙，華夏即便可以解決他們引發的各種問題，甚至於這些人最後成為協約國和白頭鷹給華夏找麻煩的棋子/棄子。

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但對於華夏融合朝鮮族，將朝鮮半島徹底納入華夏領土的戰略來說，絕對會起到不小的干擾作用。

樂浪省人口眾多，以農業為主；玄菟省礦產豐富，華夏影響力更深，建立工業區填補兩省未來戰爭中的軍事後勤。

這是華夏融合朝鮮族，徹底統治兩省的明面國策，最終目的是讓最有反抗潛力的樂浪省沒有重工業。

而沒有重工業在近代戰爭中，根本就沒有可能搞出太大的風浪，這是從威脅性上瓦解其中的風險的好辦法。

為了以絕後患，華夏的情報部門已經開始行動。

不僅秘密招收了大量的外圍情報人員，同時也開始在朝鮮青年重培養諜報人員。

目的就在於監視兩省的士紳、商賈階層，以便他們有所異動的時候及時知悉。

一旦這些人和協約國以及白頭鷹搭上線，到時候就是蒐集證據，將證據擴大化，然後按照法律從嚴從重處理這些人。

只要這些朝鮮舊的統治階層和擁有極大影響力的大部分人被沉重的打擊，華夏只要和朝鮮民眾站在同一戰線，那麼朝鮮國王也就沒啥影響力了。

即便在華夏國防部給出一年的時間界限內，這些人沒有被協約國和白頭鷹拉攏，華夏的情報部門還是會以日本或者英法美的名義釣魚執法。

這一套無疑是更好的解決方式，比起英法美日等國，作為暗中幕後策劃人的華夏肯定可以開出更高更好的價碼拉攏他們。

等到這些人進入設定好的劇情中，華夏在幕後策劃，讓他們先嚐到一點甜頭放下警惕，然後再以軍事演習之類的藉口調動兵馬，製造兩省兵力空虛的假象。

甚至於他們“起事”之後，華夏在前期還會假裝被打得節節敗退，引誘更多潛在的人出來。

只要最終的目的可以達成，這一過程中死亡多少人，其實韋珣並不關心。

朝鮮半島對於華夏太重要了，扼守黃海、東海，是抵禦日本和海上威脅的最前沿陣地。

朝鮮半島在手中，未來的空軍時代來臨，華夏的首都、東北三省很難被空中進行威脅。

尤其是大型轟炸機，如果朝鮮半島不捏在手中，以華夏現在的國際外交關係，英法美日俄幾國憑藉工業實力，完全可以以數量進行大規模轟炸，破壞東北的工業、道路、城市。

而掌控朝鮮半島將這個深受華夏影響的傳統附庸國兼併為同一國家，只需要佈置雷達站點，想要大規模轟炸，簡直就是做夢。

即便在未來的導彈和蘑菇彈時代，華夏的首都安全也可以極大的得到保障。

到了信息時代，擁有洲際打擊能力也可以佈置反導彈防禦網。

而朝鮮半島北部地區豐富的礦產資源，某些不可名狀的蘑菇彈原料，也能極大的給華夏帶來發展上的助益。

至於這片土地上的民眾，韋珣看來最少他們現在還沒變。

後世之所以會有那個不斷無恥篡改歷史虛構編造歷史的寒國，也是因為在擺脫日本殖民統治之後他們幾十年的宣傳才形成的。

朝鮮半島的人民雖然沒有華夏的人民那樣成為多面手，但他們深受中華文化的影響，一樣勤勞刻苦，勤儉持家；也不會像歐美國家那樣動不動因為什麼事情鬧遊行。

在絕對將朝鮮半島納入華夏之後，韋珣就要求華夏的歷史學會收集和整理朝鮮與華夏的關係。

從最初的箕子朝鮮到之後漢唐明清等朝代的關係，詳細解釋了朝鮮從公元前一千多年就是箕子封國，之後不論是戰國末期的衛滿朝鮮還是漢之遼東四郡，以及後來明朝雙方的親密關係。

可以說引經據典，有理有據的向世人展示朝鮮是華夏同源同種的文化圈內的一份子。

這一本《詳解華夏與朝鮮》的書籍在華夏建省之後銷量極好。原本不少隨大流或者眷念故土的朝鮮族民眾也開始接受這個說法。

畢竟人往高處走，比起所謂的朝鮮國，接受和華夏帝國是一家人，這個更有面子。

而華夏的教育部計劃在1911年開始在兩省的郡/市、縣、鎮三級行政單位施行義務教育計劃。

和國內不同的是，義務教育中在國內只是次要課程的歷史在朝鮮成為了主要課程。

語文、數學、物理、化學、歷史、軍事體育六門科目成為了最為重要的科目。

歷史成為重要課程的原因，這也是鞏固政治穩定的重要手段。

透過歷史課程，讓朝鮮的新一代年輕人接受自己成為華夏人，以此溫和的手段杜絕後患，省的出現愛爾蘭和英格蘭那樣的情況。

軍事、工業、歷史、根除舊有統治階層、一視同仁對待朝鮮族人民，這五招是華夏永久將朝鮮半島納入領土的極佳辦法。

在文化上，漢字依舊是朝鮮半島的官方文字；在關係上，作為一直是天朝上國，一直是父母之國的華夏，朝鮮族人民可沒有半點惡感。

而最重要的法理上，兩省已經是朝鮮國王割讓給華夏的合法領土；華夏更是扮演了一個救世主一般的角色，將其從日本統治的水深火熱中解救出來。

如果這樣都不能徹底穩定朝鮮半島，那麼復興黨的那群幹部真的是吃幹飯的了。

華夏五千多年的政治智慧不是開玩笑的，若論文化的包容性，若論同化其他民族的力度，全世界沒有哪個文明哪個國家有華夏這樣的力量。

當然，一直被打的那個硬渡除外。（(^_^)）

不過這個過程必然是漫長的，沒有二三十年的水磨功夫，朝鮮國的痕跡依舊會存在。

韋珣可不會搞什麼優待政策，能一視同仁就好多了。

要知道在南洋六省，在西北，在外東北，華夏一直的政策都是原本的人儘可能的“妥善處理”。

雖然處理的方式不同，但最終的目的就是讓華夏各民族成為當地的主人衛根本目的。