九號，唐牧之靜坐結束後早早來到肅州火車站，他昨天來看過時刻表，唐明坐的應該是301的車次，不晚點的話八點就能到。

不是什麼節假日，候車的人不算多。眼見火車到站後唐牧之找了張紙板，上面寫好“唐明”兩個大字。

這會不會犯了唐門的規矩？唐牧之也不清楚，不過他也沒見過唐明，只好舉牌尋人了。

唐牧之舉著牌子等了一會兒，一個身材高大魁梧的短髮青年男人向他走來。

來人皮膚黝黑，身穿軍綠色夾克和工裝褲，黑色的高邦靴踏在地上震震作響，他手提一個蛇皮袋，見到唐牧之，咧嘴一笑。

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“走吧。”

唐牧之點頭，收起了紙板。“唐明表哥！”

“你看著不像是個十四歲的娃娃麼，呵，先去你住的地方，這裡說話不方便。”

這裡還沒有計程車，只有大巴。唐牧之住的旅館離火車站不算遠，二人走路過去。

“牧之……我就叫你牧之了。你那位朋友在賓館嗎？”

唐牧之無奈道：“他那邊出了點問題，現在不方便出來了。”

昨天他們有透過電話，光邵說自己現在完全沒法脫身了。

他先讓他妹妹請了幾天假，這幾天他在家裡也能看護著……就是他爹光市長那邊，實在沒有充足的理由留住他。

唐牧之知道光邵現在的處境，他和家庭的矛盾很大，這次事畢，究竟能否順利去四川拜山門也是問題……他隱隱有些不好的預感，或許光邵修煉的路子就要盡了。

慧眼通古今，能看到過去未來。唐牧之沒有練過慧眼，但是光邵練過，或許他也隱約察覺到了某些東西，可是過去未來已有定數，慧眼能看到卻無法改變。

除非他練到法眼。

法眼如炬，能照見一切無明。

法眼看穿因果，繼而能做出改變。

但世上練成法眼的又有幾人？光邵的引路人貢布波切也只練到慧眼而已——他今年一百多歲了。

哪怕光邵看的很透，但家人和異人界，他還沒有兼得的本領。

不是人人都和唐牧之一般無牽無掛。要是異人覺得沒有比自身修行更重要的事，他豈不是很可悲？

到了賓館，唐牧之正想讓老闆給開一間隔壁的屋子。唐明卻道先不急，他要先上三樓走廊看看。

“我先看看這旅店的結構……你住的這裡也不算很好，這樣吧！”

唐明掏出一些紙幣遞給他，指了指兩個房間的大門。

“你去把這兩間租下來，多租幾天，叫他們不要打擾。”

唐牧之下樓照做，又退了之前的房。

老闆搖搖頭腹誹這小孩兒真難伺候，一個酒店住著還要換房間。

接過鑰匙，唐牧之上樓和唐明先進了一間房。

放下行李，快九點了，唐明叫他去吃早點。

二人吃罷早飯，正擦著嘴，唐明遞給他一個小藥瓶。

“這叫辟穀丸，作用嘛也很簡單，抗餓！最近這幾天就不要吃飯了。”

唐牧之好奇問道：“事態還不算很緊急，吃飯的時間我們應當還有吧？”

“人吃五穀雜糧，身體不免聚集各種氣味，一般異人交手自然不用理會這些味道。”唐明神色嚴峻，目光如炬，“雖然你還沒有辦過入門儀式，但入門也就是明年的事兒了……你也明白，我們唐門不是一般的門派，過去幾百年裡我們都是幹的暗殺的行道。”

“暗殺可是很有講究的。氣味也是尤其要注意的東西，辟穀丸服下去之後不會產生新的氣味。”

唐牧之點頭，“受教了，表哥。”

回到旅館，唐明叫他把事情詳細再說一遍。

“很多隻手的黑影？”唐明注意到了這點。

唐門又詳細描述一番，“表哥，這是哪個門派的本事嗎？”

“沒有！不過你說的黑影形象我似乎在哪裡見到過……容我想想。”唐明沉思片刻。

“牧之，你瞭解印度教嗎？”唐明突然說道。

“印度教？”唐牧之搖頭，這方面他不是很瞭解。

“八臂三眼，面容猙獰——這大概是印度神的形象。”唐明撫著下巴思索。

“咱們唐門一向和圈內的醫者關係很好，前幾年我受傷留了後遺症，就去拜訪當今的中醫國手王子仲老先生，調養期間我和這位爺聊天的時候講到有關這個‘童子命’的事情。”

“童子命？這不是迷信的說法嗎？”唐牧之不動聲色地問。心中卻暗道：這位王子仲老爺子怎麼和誰都能聊到“童子命”上面？

關於“童子命”，民間眾說紛紜，大抵上有四種說法：

一說侍奉神仙的童男童女，好奇凡間的生活，偷跑下凡間來玩。這種童子一般都是生的白白淨淨、聰明伶俐，非常討人喜歡，叫做：“偷跑童子”。他們一般在10歲前就會死亡，死亡時無特別的痛苦，因沒有人間的因果業報，只是來世上走一遭。

二說天上的童子因為思凡或在天界做了錯事被貶謫到人間受罰，亦或者因天人福報消耗殆盡，不得不投生人間，重新修煉。這種叫“被貶童子”，他們長相小時候很討人喜歡，大機率能夠長大成人，長相多天生麗質、清秀脫俗。雖然在小的時候不會危及生命，但在25歲前都坎坷不斷。

三說天界為了直接或間接的把控整個人間的走向，會派下童子來執行任務，這些童子有的是直接派下來的，也有因為犯了錯，下來戴罪立功的。這些童子，在人間經歷了考驗，完成了任務，就會回天界覆命；而沒有完成任務的童子則會在人間輪迴，直至完成任務。這類童子往往佛道仙緣極深，他們在人間要積德行善，才有可能在生命結束之時返回天界——這種叫“任務童子”。

四說很多精靈修煉到一定程度後，苦於天生畜生道，無法飛昇成仙，於是投胎轉世為人後繼續修煉，以人身修煉成仙。這種童子遭遇怪異之事特別多，甚至有前生的精靈朋友來護法或者交流，據說很多晚慧自閉的孩子就是精靈轉世。這類童子來人世就是為了修煉成正果，叫做“精靈童子”。

……

“這‘童子命’在民間說法太玄，在圈內人看來嘛，普遍認為是被邪靈附體共生。但人家王老爺子對性命頗有研究，說這‘童子命’其實是人體命格的變異……說這些你還不懂，總之這類人天生和異人有緣。命格從孃胎裡開始變異，到了一定程度，表現出好壞兩種截然相反的特性。壞的變異侵蝕身體。好的變異會逐漸成長進而展露出獨立性，會自發的守護主體，這類變異在過去被誤以為有護體的神靈。”

唐明道：“陳宏志的這種應該叫——摩醯首羅，在古代也不是沒有出現過，是因為其外在形狀與印度教的摩醯首羅天而有此名。”

唐明這麼一說他倒是突然想起：命格的變異會讓人在孃胎裡改變行炁的路子，從而誕生種種異能，那麼自己的陰陽炁是否也屬於童子命的一種呢？