陸府。
陸垚和曹誘就曹菡以及蹴鞠大賽的問題聊了片刻，眼看著天色漸晚，曹誘便告辭離開了。這次談話兩個人都得到了想要的答案。隊陸垚來說，他得知了曹誘的心意，對方還是比較在意自己的妹妹的，所以在比武招親這件事情上曹誘還是會支援他的。而曹誘這邊，也是要得到陸垚的態度，見到陸垚是打算有所行動的，曹誘也是覺得他自己沒有看錯人。
曹誘離開後不久，就到了晚上。陸垚今天心情不錯，在曹家的問題上取得了一個突破的進展，於是他決定親自下廚坐一桌好菜，而陸盱和大嫂許氏等家裡人也是許久沒有吃陸垚親手做的菜了。
飯桌上，陸垚跟許氏瞭解了一下錢莊的情況，聽著錢莊還在正常運轉，而且因為足彩的關係，現在錢莊的迴流資金非常多，可以說一切運轉正常，至少不會出現最糟糕的情況，就是每個人都還不上錢最後破產的局面。
一家人正聊著，卻聽到韓文遠來拜訪的訊息。
沒等陸垚做出反應，陸盱倒是放下了筷子，表示今天韓文遠來拜訪應該不是為了政治方面的事情，而是因為陸垚和韓韞玉的婚事，也應該到了進一步商議的階段。
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按照陸盱的說法，現在距離陸垚和韓韞玉成婚的日子應該不到一個月的時間了，之所以韓家之前沒有打算跟陸府商議婚禮的事情，恐怕還是因為陸垚沒有進行殿試的原因。
等到韓文遠到了正廳眾人一聊，果然是為了成婚的事情來的。陸垚心想，這韓永合應該是因為之前跟自己的談話後想通了，所以來找陸家開始商量起後續結婚的事情來了。當然，韓永合這個死要面子的人，是絕對不會親自到場的，他不讓陸盱和陸垚一起去韓家商議就算不錯了，不過他能派人來陸府進行商量，已經說明他比較看重這場婚事了。
這裡畢竟是北宋，跟現代的結婚禮儀還是有一些區別的，陸垚回憶了一下自己所知道的北宋的結婚禮儀，再加上之前一段時間母親跟自己閒聊時侯說起來的，做了一個總結。
北宋時期，朝廷對《三書六禮》進行了簡化，本著“循古之意而勿泥於古，適今之宜而勿牽於今”的原則，在遵循前代的基礎上，去繁從簡，將“六禮”合為“四禮”，使民間的“婚姻”變得更加簡潔靈活。
北宋時期，東京城內的市民“婚姻”基本也是遵循“四禮”，“婚姻”的程式可以劃分以下幾個階段：
首先是議婚階段，在這個程式當中，男女雙方經過媒人的介紹和說合之後，雙方各自要寫成一份書面契約，契約中要寫明家庭成員至少三代以內的姓氏名遂、官職以及田產等財產狀況，下帖子一般要進行兩次，第一次寫的比較簡約，稱為“草帖子”；第二次就要寫得更加詳細一些，稱為“細帖子”。在送帖子的過程中，男方還要準備一些好酒，用精美花紋的大酒罈盛著，酒罈外面還要繫上用五彩的絲綢製作的花朵，抬酒壇子的扁擔也用紅綢子纏上，叫做“繳擔紅”，敲鑼打鼓地給女方送過去。女方這個時候也不能閒著，在家裡早早地備下淡水兩瓶、活魚三五個、筷子一雙，然後放進男方家送過來的酒罈當中，叫做“回魚著”。當然，陸垚和韓韞玉的婚約就是在這個時候出現了那個小插曲，不過後來恢復了也就不做多說。
接著就是下彩禮的階段，這方面因為當時陸垚剛剛穿越過來，所以這些事情他是不怎麼懂的，一切都是由父親陸盱和母親言氏來做主的。雙方這個時候要坐下來，詳細地商定下一步的事宜，包括小定、大定、相看媳婦的具體時間。在北宋的議婚程式中，把下彩禮稱為“下定”，下彩禮一般也分為兩次，第一次叫“納彩”，初步定下婚姻意向，稱為“小定”；第二次叫“納幣”，確定結婚的時間，稱為“大定”。
本來，宋代百姓還有一個相媳婦的過程，也是比較重要的一個環節，涉及到雙方婚姻是否幸福的關鍵，但是這裡面有一個細節問題，就是只能是男方相看女方，而女方不能相看男方，這一點對於女方來說就有點不公平了，但是古代都是“男尊女卑”，女性的社會地位比較低，因而在當時就沒有什麼不妥的。
相媳婦一般都是男方派一位親人或者是未來的婆婆到女方家相看，如果看上了媳婦就要用一支釵子插到媳婦的帽子上，稱為“插釵子”；如果沒有看中，就要留下一兩塊綵綢，為女方壓驚，同時傳達一種資訊，告訴女方這件事不成了。不過陸垚和韓韞玉的婚事還跟百姓們不太一樣，也算是政治聯姻就是了。
在第一階段的禮儀完成之後，接下來男女雙方之間的聯絡，雙方提出來的各種要求，就完全靠“媒人”從中傳話了，如果雙方在“下定”之後一年之內沒有成婚，那麼在逢年過節的時候，男方就要準備過節有代表性的禮品以及肉類和酒水送往女方家裡，一般根據自己的家庭狀況，隨意就行，沒有特殊的要求，而女方家裡則要回贈一些食品或小禮物，以示友好之意。接下來的時間就要正式“下財禮”了，商量具體的成婚日期，最後是“過大禮”。迎親的前一天或者當天，男方家要送來“催妝”的官披和花粉之類的新娘用品，女方家則要回送一套公服及花幞頭之類的新郎用品。最後便是關鍵時刻——娶親。
迎娶的前一天，女方家還要派人到男方家掛帳子，在古代，一般人家的床頭上都要掛上帷幔，幔布可以拉開合上，帷幔和幔布的材質一般根據四季會有所變化，夏天用比較薄的紗質材料，冬季為了保暖則要厚一點的
。
女方家來男方家主要就是來裝飾這些帷幔，這些東西原本就屬於嫁妝的一部分，根據家庭狀況或豐或簡。此外還要精心地鋪設床上用品，並在床上用花生或栗子、大棗擺出一些圖形和文字，一般都是寓意早生貴子之類的，稱為“鋪房”。
男方家還要對來鋪房的女方家親人進行招待，奉上一些茶點，或者賞賜一些金錢，做為“喜錢”。
“鋪房”是迎親前的序曲，表示迎親大戲即將拉開序幕了，無論男女雙方以及家人都沉浸在一片歡樂之中，做為人生當中的重要時刻即將到來。
第二天便是迎親的正日子，男方家早早地做好了準備，接新娘的婚車或者轎子也進行了全新裝飾，新郎官則要騎上高頭大馬，滿身披紅，鑼鼓樂隊一路吹吹打打，來到女方家門口。
女方家也做好了準備，熱情招待這支迎親隊伍，送上綵緞，酒水和點心，這時候樂隊開始奏樂，催促新娘儘快化妝上車，叫“催妝”。新娘上車或者轎子以後，這些車伕或轎伕並不急著走，嚷嚷著討要喜錢，這個叫做“起擔子”，男方家賞賜了“喜錢”之後，迎親隊伍才熱熱鬧鬧地出發了。
到了男方家裡以後，送親的人和男方的親友們都亂哄哄地討要“喜錢”或者“花紅”，叫做“攔門”，這個習俗在北宋時期是一種既定的儀式，雖然不算正式的禮儀，但是必不可少，這個過程當中司禮還要念一些詞句，主要是烘托歡樂喜慶的氣氛。新娘下了車或者下了轎子以後，早在家門口等候的陰陽先生就開始登場了，他手裡託著一個鬥，鬥裡面裝的是穀子、黃豆、銅錢以及乾果之類的混合物，抓起這些東西，向門口拋灑，嘴裡還唸唸有詞，小孩子們爭先恐後地搶拾，這個禮儀叫做“撒谷豆”，這樣做的目的據說是可以鎮住以青羊為首的一些殺神，驅邪避邪，祈求新人平安。
新娘子這時候，腳要一直踩著青布條或者地毯走，不能踩到地上，前面要有一個人手裡拿著鏡子，倒退著走，引領新娘進入到室內，房間裡面要提前準備一頂帳子，新娘子要在這裡面暫時休息，叫做“坐虛帳”，也有的人家，直接把新娘領進洞房之中，坐到床榻的被子上，因此也叫“坐富貴”。
送走了前來送親的女方客人之後，婚禮宴席正式開始，前來賀喜的親朋好友以及眾賓客圍席就坐，三杯酒過後，新郎官身穿禮服，頭戴花勝，先請媒人過來坐在中堂木榻的椅子上，舉杯敬酒，感謝媒妁之言，這叫做“高坐”。
媒人過後，依次是雙方的父母，感謝雙方父母的養育之恩，尤其是在今天這個特殊的日子，這個禮儀顯得尤為重要，也代表著男女雙方從今天開始，就要走出父母的庇佑，去迎接他們自己的新生活。
這個時候，新郎就要請出新娘子了，男女雙方各自準備一條紅綢子，繫到一起打個同心結，叫做“牽巾”，新郎手裡拿綢子的一頭，另一頭交給新娘，新郎倒退著走，牽引著新娘，這樣做的主要目的是因為新娘當時蒙著蓋頭，看不見路，所以由新郎牽引著走，首先來到家廟參拜，然後再拜見父母，行禮之後，新娘由人攙扶著倒退著出房間，回到新房之中。
新郎新娘回到新房之後，雙方還要行拜禮，夫妻雙方對拜之後坐回到床上，新娘面向左方坐著，新郎面向右方坐著，這時家裡的長輩婦女們開始向床上拋撒金錢和彩果，這個叫做“撒帳”。
接下來新郎新娘按照男左女右背靠背做好，取各自的一縷頭髮，兩家人拿出緞帶、釵子、木梳、頭須之類的東西，將他們二人的頭髮系在一起，叫做“合髻”。同時拿出兩個酒杯，用綵帶連線在一起，新郎新娘互飲一杯酒，這叫做“交杯酒”。
婚禮進行到此時便是高潮，基本的禮儀程式結束了，這時，外面的酒席也基本進入尾聲，客人們紛紛起身，再次向新郎的家人表示祝賀，然後各自回家，婚禮也在一片祥和當中結束了。
婚禮結束之後，女婿還要去女方家答謝，這個禮儀叫“拜門”，時間上沒有特殊要求，也有婚禮第二天就去“拜門”的，叫做“復面拜門”。也有婚禮過三天或者是七天去“拜門”的，在禮品的準備上，基本上要遵循和女方送的禮品一致，這也就是“禮尚往來”吧。在女方家的酒席宴會結束以後，還要邀請鼓樂班子來歡送女婿回家，並隨身帶上嶽父母送給的一些物品。
北宋時期的“婚姻”習俗從形式到內容，處處體現著東京百姓對美好生活的嚮往以及對新人的美好祝願，這些禮儀看似簡單，但沒有一個是多餘的，有的禮儀是祈求新人平安，婚後多子多福，如“鋪房”、“撒谷豆”；有的禮儀則是祝願夫妻雙方百年好合，相敬如賓，如“撒帳”、“合髻”、“交杯酒”；而有的禮儀則是為了渲染婚禮祥和喜慶的氣氛，向人們公佈婚禮資訊等等，如“起擔子”、“攔門”。
這些紛繁復雜的形式從一而終貫穿整個婚禮，看似空洞的形式，實則沉澱著婚禮雙方家庭不同的心態，在我們看來，“娶媳婦”和“嫁閨女”是兩種不同的心態，這些禮儀正是在這種不同的心態下應運而生了，不僅兼顧到了雙方家庭的心態，更蘊含著深刻的文化內涵和現實意義，對後世的影響尤其深遠。
可以說，陸垚在某種程度上算得上是百姓，畢竟現在他是一個虛職。但是某種程度上，作為陸盱的兒子，他和韓韞玉的婚禮肯定是要比百姓們的婚禮更注重禮儀這方面。
韓文遠今天到陸府，也沒有
過多寒暄，畢竟要討論的事情還是很多的。對於這方面的事情，陸垚打算聽陸盱和母親的安排，不過他也要多加瞭解就是了。
韓文遠今天到陸府，主要是為了兩件事情。第一，就是確定婚禮的日期，第二，就是商量好雙方準備的彩禮方面的事情。
對於彩禮方面，陸垚絲毫不擔心，如果換了自己還沒賺錢的時候，或許陸垚還會有點害怕，畢竟要迎娶的是尚書大人家的女兒。但是現在的陸垚，腰纏萬貫，說是富可敵國都差不多，這彩禮方面花出去的錢，也就是九牛一毛罷了。
而本來還要為這方面擔心的陸盱，因為陸垚現在的暴富，也不用在韓文遠的面前放低姿態了，就算今天來的是韓永合本人，不管他提出什麼樣的要求，陸盱都能夠滿足。
所以，彩禮方面的事情很快就搞定了，按照母親言氏跟陸垚所說的，韓家倒是並沒有因為陸垚現在十分富有而提出非常誇張的彩禮。而且，陸家給出的彩禮，和韓家最後送出來的嫁妝的價值是差不多一樣的。這一點倒是不讓陸垚覺得有些意外，韓韞玉畢竟是韓永合唯一的女兒，而且這也是唯一一次出嫁，向來重視臉面的韓永合在這方面自然不能虧了自己的女兒。放到現代，如果女生陪嫁方面什麼都不送就直接嫁給男方一切都由南方來搞定的話，那麼結婚之後女方很有可能會被男方瞧不起的，禮尚往來，相互對等，這是一個亙古不變的真理。
搞定了彩禮方面的事情之後，剩下要聊明白的事情，那就是結婚的日期了。本來陸盱和陸垚還以為，這次韓文遠來只不過是約定一個大概的範圍，雖說現在殿試的日子已經定下來了，不過到底是要等殿試一結束就成婚，還是等發了分數之後再舉辦婚禮，這是截然不同的兩種選擇方式。而韓文遠今天來到陸府是奉了韓永合的命令來的。讓陸垚和陸盱都沒想到的是，韓家那邊已經定下了結婚的日子，也就是說日期已經選定好了。他們選的日子，是在殿試結束後德第三天，而不是在殿試公佈分數之後。殿試結束後一週左右才會公佈最終科舉考試的名次。而韓永合倒是選在殿試一結束就讓陸垚和韓韞玉成婚，這當中，顯然陸垚之前去韓家跟他說的話起到了關鍵的作用。看來韓永合想通了，陸垚在殿試當中應該可以取得一個不錯的成績，所以才敢先把婚禮的日期定下來，他也不怕有其他人因為陸垚沒有考好而後期暗諷自己。
對於韓永合對自己的信任，陸垚還是感到比較開心的。
彩禮的事情陸盱自然是能夠搞定，而結婚日期的事情，陸盱將目光看向陸垚。顯然，這種終身大事還是要當事人自己來決定才可以。如果這是之前陸垚十分喜歡韓韞玉的時候，說說不定陸垚還會看看黃曆，找個算命的估算一下哪個黃道吉日。而現在，陸垚倒是直接答應下來韓文遠提出的日期建議。理由很簡單，第一，陸垚現在對於韓韞玉已經不再像是之前的那種喜愛了，更何況，他現在更要考慮的，其實是曹菡比武招親的事情，所以這個結婚的日子對陸垚不怎麼重要。而第二，陸垚也考慮過了，對於這個日期的選擇，其實韓家那邊肯定是已經算好了日期，就算是找人再選個黃道吉日應該也是那天，畢竟韓家的意思是要在殿試考試成績出來之前就結婚，選擇本來就不多。
陸盱見陸垚沒有什麼異議，於是也就同意了韓家給出的結婚的日期。接下來就是後面一段日子的彩禮準備環節，還有兩家的籌備和走動的環節了。按照流程，從今天開始到結婚的前一天，陸垚和韓韞玉是絕對不能夠見面的，而陸垚也表示，後面一切的事情都會由棠溪來跟韓家進行對接。當然，陸垚的大哥大嫂也會幫著一起籌謀。畢竟陸垚接下來還要準備科舉考試的事情，而陸垚的大嫂許氏的生產日期也就在接下來的一週之內了，等到生產結束後，陸皓這邊就能有時間來幫助陸垚準備婚禮的事情了。對於陸家來說，現在最重要的事情有兩個，第一就是陸垚的科舉考試，第二才是陸家和韓家的婚禮。婚姻大事雖說十分重要，但是陸盱和陸皓都知道，對陸垚來說，現在最重要的還是科舉考試。對此韓文遠也表示理解，以他對陸垚的瞭解，就算陸垚不會親自負責婚禮方面的事情，但是在整體上陸垚也會進行把控，不會出現什麼問題才是。
雙方這次談話進行的十分順暢，僅僅用了半個時辰，就將婚禮方面的兩個重要問題給聊明白了，韓文遠本來已經做好了一個時辰起步的打算，沒想到進行的如此之快。
那之後，陸盱帶著家裡人就繼續去吃飯了，而韓文遠則是留住了陸垚，向他問起了接下來比賽的事情。
顯然，這是韓文遠的一個小私心。陸垚笑著對韓文遠表示，其實他現在要擔心的，並不是馬上要到來的那場對戰旺財隊的比賽。據陸垚所知，張茂才最近一直在忙著他外城區客棧的事情，這次蹴鞠大賽可讓他賺了不少錢，即便是皇家收回的歸路客棧重新開張，但是因為定價的問題，現在最火爆的外城區客棧，還是張茂才下面經營的那家客棧。所以，張茂才忙著賺錢，對比賽的事情肯定不會那麼上心。所以，拿下第一場比賽應該不成為題，文遠隊的目光更要放在第二輪比賽上，陸垚給到韓文遠的建議就是讓他好好觀看第一輪最後一場比賽，也就是雄獅隊對戰蒼鷹隊的比賽，做好第二輪比賽的準備才是韓文遠最需要做的事。
韓文遠離開後，陸垚抬頭看著夜空，嘆了口氣，說道“看來是不能再逃避了，沒想到到了這裡，還是要操心愛情的事情啊。”