宗教革新涉及的東西非常多，最主要的還是宗教典籍的編撰和重新解讀。

尤其是道教這種教義本就不全，但相關典籍卻非常多的教派來說最是麻煩。

別的不說，僅僅是對典籍進行修正就是一件繁瑣的事情。別說一個月，一兩年能完成就不錯了。

如果道教是完全獨創的宗教還好說，按照自己的意思改就可以了。

可是它背後還站著道家，修改典籍的時候必須要考慮道家的想法。

改的不好道家肯定第一個站出來反對。

有這個約束在，就註定了道教的典籍革新是個漫長的過程。

所以文易不可能幫他修改典籍，最多就是告訴他該怎麼做，然後幫他制定一個框架。

後續他們按照這個框架把各種典籍裝進去就可以了。

他先是花了五天時間，把自己知道的關於宗教的一些知識告訴了杜子恭，後面就是在制定這個框架。

這個框架包括核心宗旨，也就是如何實現精神寄託和終極關係這個目的。

如何更有效的傳教……以前那種自然無為是肯定不行的，你都出世了還怎麼傳教？

所以必須要改無為為有為，只有入世才能傳教。

但黃老之學的根本就是無為而治，把這個改了還叫道教嗎？恐怕到時候道家第一個就不願意了。

最後文易用道德經裡的一句話解決了這個問題：道常無為而無不為。

在符合‘道’的情況下無所不為，這是老子親口說的。

我道教用‘道’來解救眾生，也是守‘道’而行，所以我們要入世要解救蒼生。

他們還借鑑了孟子的窮則獨善其身，達則兼濟天下的思想……此時儒道已經有了合流的趨勢，借用儒家的思想也不怕被人噴。

文易還插入了一個概念，眾生平等……雖然是佛家的思想，但確實很優秀，拿來用用完全沒問題。

只是他們在這裡對‘眾生平等’的出處做了另外的解釋：老子曰，天地不仁以萬物為芻狗。

既然大家都是芻狗了，自然就是平等的。

除此之外還有齋醮儀式，包括正式祭祀時候的禮儀和步驟，平時在家祈禱的時候如何做。

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這裡文易和杜子恭產生了一點分歧。

杜子恭堅持跪拜禮，文易堅持只需要鞠躬或者閉目默默祈禱就可以了。

雙方各執一詞誰都說服不了誰，最終只能各退一步。

正式的節慶祭祀時就行繁瑣禮，平時隨便不做任何約束，只需虔誠即可。

還制定了道教徒需要遵守的教規，這裡多借用了儒家的忠孝仁義等倫理道德，強調忠孝為先。

還有喪葬制度，提倡簡葬節葬。

金銀財寶等等都是人間的財富，是用來造福人間的，試圖把它們帶到陰間會折損陰德。

陪葬的財寶越多折損的陰德就越多，很可能會因此變成負的陰德到地府後遭受折磨。

轉世的時候投入貧寒之家，甚至投生成畜生。

用人陪葬更是大忌，必定下十八層地獄，投胎也只能投畜生道。

就在框架快要制定完成的時候，孫泰突然提出一個問題，帝王怎麼辦？

難道他們死後也要和普通百姓一樣，被拘魂、喝孟婆湯、接受判官審判？

文易和杜子恭都愣了一下，然後不得不誇讚他一聲，這個問題問的太好也太及時了。

否則等傳教的時候有人用這一點攻擊道教，還真可能出問題。

又到了文易發揮想象的時候了，思索過後給出了解決的方案。

帝王代天行使權柄氣運加身，萬法不侵鬼神難近，死後靈魂不入地府，而是接受人類先賢的審判。

人類歷代先賢死後因為功德深厚都去了第三十三重天，長生久視萬劫不滅。

燧人氏、神農氏、伏羲氏、黃帝等等都在第三十三重天，由他們來評定帝王的一生功過。

功德深厚者留在三十三重天享福，昏聵無道者削去一身氣運打入地府和普通人一樣接受審判。

這裡特別強調了君權天授，天指的是道而不是神，神靈也只是天道執行下的一部分而已。

皇帝也不用求仙問道吃什麼仙丹，這些東西是給普通人用的手段，對皇帝無效。

天給皇帝的任務是治理國家，讓天下萬民安居樂業，也就是積累人道功德。

只要完成這個任務積累了足夠的人道功德，死後就可以去三十三重天長生久視。

對這個設定，杜子恭滿意之餘也提出了一些意見。

比如不許皇帝求仙問道吃仙丹，如此一來他們就少了一個誘惑皇帝的手段。

文易毫不客氣的告訴他：“那你們就勸皇帝好好治理天下，賺取人道功德……”

“你也是學過新醫學的人，應該知道所謂的仙丹是什麼東西。”

“你就不怕有一天把皇帝吃死了，整個道教跟著一起倒黴？有正途不走，為什麼要走邪路呢？”

杜子恭被嚇出了一身冷汗，最近一心鑽研宗教改革，把醫術上的東西都給忘了。

自從他知道微量元素這個概念之後，就知道了他們煉製的金汞丹藥是什麼玩意兒。

更知道長時間給人吃這玩意兒會有什麼後果。

子嗣斷絕，痛苦而亡。

將來新醫學傳揚開來，這個秘密必將為更多的人知曉。

要是繼續用丹藥蠱惑皇帝，下場可想而知。

想到這裡他連忙向文易道謝，把修煉成仙改成了修煉強身健體消災解難。

至於仙丹，誰愛煉誰煉去，反正他五斗米教這一支是絕對不能碰這個東西的。

說是一個月，實際上不可能那麼準確掐死一個月的時間，文易足足用了四十天才幫他們把框架制定好。

他自己也收穫良多，杜子恭不愧是一教之主，閱歷和見識都遠超尋常人，教會了他很多東西。

框架編好後杜子恭還想邀請他一起修改典籍，被他一口回絕，這件事情沒有任何商量的餘地。

而且他也沒這個時間和心情了。

不是因為別的事情，而是謝道韞臨近預產期。這是他的第一個孩子，非常的重視。

要不是為了幫杜子恭制定教義框架，他早就回閬湖去了。

這會兒框架制定好，說什麼都不可能再耽擱。

杜子恭在惋惜之餘只得收起了這個念頭，不過也表示等孩子出生會送一份大禮。

問他是什麼，他一臉神秘的說到時便知，還說文易一定會滿意云云。

對他的故作神秘文易倒是無所謂，愛咋咋滴吧，現在他只想早點見到自家老婆。

結束了這件事情之後，他先是回去處理了一些政務，然後就乘船回了閬湖。