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登有《莫高窟》的這一期《文匯報》很快就在市場上脫銷，全國各地的經銷商紛紛給《文匯報》編輯部打來電話，詢問還有沒有這期的報紙，這個訊息讓《文匯報》編輯部一片沸騰，他們在這期報紙印刷的過程中已經額外增加了三十萬份的報紙，就是看中戈文的這篇文章絕對會引起讀者們的熱捧，一定會讓這一期的報紙銷量提高一大截。
現在這多出來的三十萬份報紙竟然仍然滿足不了市場的需求，這真的是讓所有人都興奮的事情。可惜的是，他們不可能重新印刷這一期報紙，畢竟他們是一家新聞日報。所以現在他們也只能充滿遺憾的對著話筒，抱歉，這一期的報紙全部賣完了。
昨天晚上，那些反對增發三十萬份報紙的編輯們心中充滿了悔恨，那些支援增發的編輯又何嘗不是呢，**，早知道就直接增發五十萬分了
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“戈文的散文透過把祖國河山、民族情感與華夏文化融為一體的形式，讓我們看到文章裡隱含著的更深層次的文化意義，那就是華夏文化的精髓和核心──民族主義和愛國主義。
《道士塔》一文，讓我們彷彿看到作者那顆拳拳赤子之心，充滿了對民族文化的珍視和對祖國的深厚情感，他那悽切的乞求和呼喚，不僅僅要儲存莫高窟的文化遺產，而且更深刻地蘊藏著愛國的內涵。
戈文的散文不僅有著強烈的人生感、民族感，而且更富有歷史感。《道士塔》一文如此，《莫高窟》一文更證明了這一：“大凡至今轟傳的歷史勝蹟，總有生生不息、吐納百代的獨特秉賦”,“莫高窟可以傲視異邦古蹟的地方，就在於它是一千多年的層層累聚。看莫高窟，不是看死了一千年的標本，而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著，血脈暢通，呼吸勻停，這是一種何等壯闊的生命!”撲面而來的歷史韻味讓人幾乎窒息。
精邃的思辯、豐富宏魄的內涵，都來源於作者淵博精湛的史家修養。戈文的散文所富有的歷史感，並不是對過去僵死的白描，而是把歷史作為一條奔騰不息的長河，用文化把過去和現在緊密相連。在戈文那裡，文化如同充滿著旺盛生命力的滾滾làng濤，推動著中華民族勇往直前。
《莫高窟》一文哪裡是對文物古跡的欣賞，實在是對中華幾千年滄桑歷史的活生生的再現。作者戈文從畫像的sè流中，竟將幾千年文明看了個玲瓏剔透。歷史在他的筆下與文化相結合，便沒有了冷漠和嚴峻，歷史的生氣驅除了文化的單調和乾枯，呈現給我們的則是活潑與灑脫，或許這也正是戈式散文能讓我們讀的津津有味的原因之一吧
……”
一則刊登在《羊城晚報》副刊最顯著位置上的署名文章將戈文的散文評價為戈式散文。這篇文章不僅概括了戈文發表的兩篇散文的共同之處，將戈文的兩篇散文具體的做了分析對比，並高度的讚揚了戈文散文是中國當代散文史上的明珠，是極具開拓精神的實驗體，拓展了散文的題材，開創出一條富有哲理和歷史文化氣息的新散文寫作方式。
在這篇由《羊城晚報》副主編、副版主編、資深新聞記者林薩同志署名的評論文章中寫到：“戈式散文是由有著高度思想能力、豐富的史學知識的作家來寫作的，歷史、哲理和文學才華缺一不可。在取材和行文上要表現出鮮明的文化意識和理性的思考sè彩，風格上大多較為節制，有著深厚的人文情懷和終極追問的散文。這種散文要將科學研究的‘理’與文學創作的‘情’結合起來，既要充滿思考的智性，又要充滿文化關懷和個人感受，對創作者有著極為苛刻的要求，一般只有那些專業的學者才可能完成……”
戈式散文？
如果單純的看《道士塔》和《莫高窟》的話，那林薩這篇文章中的法可以很精練很有概括性，但是林薩在文中除了將戈文的這兩篇散文大大的讚揚一番後，還將此類散文歸納為“戈式散文”，這就有些誇張了。以一個人的名字來概括一個類別的散文，這是多麼大的成就啊
戈文一開始並沒有注意到《羊城晚報》上林薩撰寫的這篇文章。這些天來，關於自己那兩篇散文的評論實在是太多了，他根本就看不過來，總會有些報紙上登載的文章他看不到或者是遺漏了沒有看。
第二天晚上，當戈文回到家裡的時候，一進家門就被林一銘大呼叫的堵住，然後他手中的《羊城晚報》huā枝招展。
“哈哈，戈文，你現在在文壇也算是知名作家了你看，我叔叔誇你寫的散文獨成一派，是開派宗師呢”
戈文有些納悶的從林一銘的手中接過報紙，然後順著林一銘的指注意到了這篇由林薩撰寫的評論。
只是當他看完這篇林薩寫的這篇評論後，頓時有些哭笑不得起來，自己的散文竟然被稱為戈式散文？或許林薩只是單純的想要為自己開言恭維，只是這個名頭……
林一銘圍著戈文轉了幾圈，然後才充滿嫉妒的道：“我也沒發現你有什麼特別的地方啊，可是為何你這傢伙的文學天賦這麼厲害呢？詩歌一出手就上了《收穫》雜誌，還掀起了全國性的轟動；也有雜誌社專門找上門來約稿，雖是通俗文學，可是也發表了十多篇；兩篇評論一篇作為社論發表在《羊城晚報》上，另一篇更是直接登在了《人民日報》，一發表就惹得思想界、理論界整個知識分子層人仰馬翻；這幾天剛寫了兩篇散文就被冰心女士高度贊揚，現在更是被稱為‘戈式散文’我x，老大，還有你不會的嗎你這樣還讓其他人怎麼活呀”
戈文被林一銘yù哭無淚的樣子nòng得有些想笑，只是他實在是沒有什麼力氣，一下午在巴金那裡創作《達芬奇密碼》的充實和自在被手中報紙上林薩的這篇文章搞的有些漿糊起來。不過，口頭上的huāhuā誰都會不是？
“一銘啊，你這可是羨慕嫉妒恨啊……年輕人這樣可不好……”
“去，我就是羨慕嫉妒恨了，怎地？”林一銘見不得戈文這副教育新人的嘴臉，直接和戈文翻臉了。
“唉，我這次可是被你叔給害慘了”戈文嘆了一口氣道。
林一銘好奇的回過頭來，“怎麼會？我叔叔在這篇文章裡可是把你誇得快要上天了，這還不好嗎？”
戈文苦笑一聲，然後也不理林一銘，徑直走到沙發前坐下。耳邊林一銘大呼叫的樣子落到他的耳中就好像是在嘲笑自己一般。依戈文自己看來，他自己根本沒有林薩的這麼崇高，還戈式散文，自己明明寫的是文化散文、學者散文嘛，將自己的散文歸納為戈式散文，這麼一高高的帽子扣下來，真的讓他無可奈何。天知道，因為這麼一個稱號會給自己帶來多大的麻煩，現在他是對這些無聊的爭吵相當的厭煩呢。
其實在戈文創作這兩篇散文之前，歷史上也存在類似的透過歷史場景來抒發作者感情的文章，只是這些文章的藝術性和思想性都很平庸，沒有戈文這兩篇文章這樣能夠感動大多數讀者，並jī起他們的共鳴。這個世上被蘋果砸中腦袋的人很多，但只有牛頓才被世人所熟知，這只是因為牛頓是名人，只是因為他創造了萬有引力定律。
只是這文章已經發表出去了，時間也早已經過去了一天，現在是什麼都晚了，如果戈文事先知道的話，一定不會讓林薩發表這篇文章，這是將自己放在其他作家其他寫散文的作者的注意力上燒烤啊
戈文的心情真的是有百味交集。
林一銘看到戈文一副深思的樣子，撓了撓頭，然後終於壓抑不住自己心中的好奇，再次問道：“喂，你到底是怎麼了？有什麼事好擔心的啊？”
“一銘，你覺得你叔叔這篇文章很好？”戈文問道。
“是啊，我叔叔的這篇評論把你的那兩篇散文概括的很具體很形象的，一般人那會寫的這般嚴謹呢。你不知道，今天我看了這篇文章後，就很受啟發呢。前幾天看了你的散文，覺得很感動很有共鳴，就試圖模仿你的散文，呵呵，我的夢想可是當一個作家呢。可是寫完之後，卻一感覺都沒有。今天看著我叔叔的評論後才知道自己究竟差到了哪裡……”道這裡，林一銘突然住了嘴，他無意間把自己試圖也寫文化散文的舉動給了出來，在原作者面前講如此掉臉面的事太糗了。
戈文沒有注意到林一銘的心思，他嘆了一口氣道：“兩個多月前的社論風bō你也是從頭到尾經歷了，這個世界上總有些思想頑固保守的專家學者，還有些人是很善妒的，他們自己做不到或者是想不到的事情，一旦別人做到了，就會分外的憤怒，會不分青紅皂白的打擊你、壓迫你、bī你認錯……你覺得我要是被套上這個‘戈式散文’的頭銜，會不會再次引來其他人的爭議呢？”
“呃……”林一銘被戈文的想法給問住了，思維開始順著戈文的話引申，然後他就發現事實果真如同戈文擔心的那樣，一定會有人跳出來議論戈文這個名頭的，戈文的能力側面反映了他們的無能……
“放寬心了，古人得好，不遭人妒是庸才，那些人只是嫉妒你的能力罷了。不要管他們。”林一銘只得這樣安慰戈文。
戈文了頭，可是心中依然有些無奈，看來也只得像林一銘的那樣，就當是一群瘋狗在luàn吠吧。
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不了，我接著再碼下一章，今天還有一章，不過時間會很晚，大家就不要等了，明天上午起來再看吧。
昨天回到家中，一直到中秋後才會再去單位上班。這一兩天最少還會再來一次爆發的，不過具體的時間不確定。因為中秋到了，又是一個多月沒有回過家，走走親戚、見見朋友什麼的，雜事還是很多的。
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