“相術，三皇五帝，從已經出現的“聖人異相”便可看出，相術早已經萌發衍生，其歷史由來之久。.org從現代來看，它本是一種算命之法，是古老的神秘文化，不能單單以“封建迷信”四字將其扼殺，其科學性卻也令人不容小覷。”

楚伯陽細心聽講老者的教誨，雖然他還不知道老者為什麼對自己好像有點熱心過度，但是這不正是自己想要的嗎？

“算命之法，若是以方法論區別之分，就有隨機型和特徵型，占卜、求籤這類，便是屬於隨機型，而生肖、星座、相學之類，則是特徵型，特徵型算命方法，便是以資訊回饋的方式來算命，故而也有科學之依據”

“再說這相術，此便是相法，是以人面貌、五官、骨骼、氣色、體態、手紋等推測兇吉禍福、貴賤夭壽之法。”

“相術之法，是有三重境界，便是皮相、子相、神相。透過五官外貌、舉止情態等最為表面特徵來作為面相，只不過就如現下心理學的功夫一樣，是叫做皮相，只看見皮，沒看見骨；透過精神氣質、骨骼筋脈，一眼便能看穿一人內在精氣神的，則是如同以心眼相看，是叫做子相，所見早已不是一具具的皮囊，而是內在一切；皮相、子相兩重境界之上，修煉至臻，達到‘無相’境界，便是神相，神之相，有百相，有無相。”

老者捻鬚，說到這裡便是停頓，問那楚伯陽：“怎麼樣？關於相學之術，你聽懂了嗎？”

楚伯陽點頭回答：“我聽懂了。”

老者也是點點頭，稍滿意地說道：“你現在不過剛入門，甚至連皮相的境界也未達到，但大可不必氣餒，只要你仔細研讀家傳相術手札，不需多久時日，必然有所小成！”

老者的話楚伯陽可是相信地很，他自然是用力點頭，心裡自己定下一個念想，等到這次請了周斌回去，在日月村時候，必然要將家傳兩卷手札給學得細緻明了。

“接下來老朽再將風水之術講給你聽。”老者心知楚伯陽有所天賦，便是顧自說起來風水之術，“風水之術，說來也算是相術之一，只是其相物相的是地，始創於上古黃帝時期的九天玄女，又稱之為堪輿學，即是臨場校察地理之法。

“風水之術也是我華夏歷史悠久的一門玄術，乃是佔相陰陽兩宅地形、環境、結構、左向，以斷其吉凶休咎之方術。‘風水’二字最早出現於《葬書》之中，無論《易經》、《漢書》，也都提及其中奧妙，可謂傳承千年，妙用無窮！”

“雖說風水之術既能相陽宅，又可斷陰宅，但因名出於《葬書》，故而後世多用來尋龍點穴。所謂尋龍點穴，便是在山脈之中尋找合適地點，作為陰宅安置之處，也便是多用來了制定陰宅。”

“古語有云‘地居三才之中，言地理而天人之理即相應焉。’便是說，地理就是天理，地盤對應天盤，漫天銀河，自然與山川相應，所以尋龍點穴之法當中，也有望星而識得龍脈寶穴的。”

“至於說是這風水之術，雖玄乎其乎，卻也並非無據可依，其所依附宇宙星體學、天文學、天體執行方位學、地磁方位學、水文學、地質地貌學、空間選擇學、民俗學、哲學、玄學、易學、預測學、陰陽學、五行學、理氣學等多大二十五種學科集為一體，可謂包羅萬象之精華所學。”

“覓龍、察砂、觀水、點穴、取向等辨方正位，便是形勢派的風水技法，觀星望氣、尋龍點穴亦可以作為稱呼，這些便都是風水之術最為常用之法，另外便是因風水而驅人利益的陣法、煞門，都是風水巧用。”

“風水之術並無等級界定之分，不過若是道行淺薄，自然需要更多的風水器銘作為依託，待到技法純熟，一雙眼睛幾乎已經能將風水判斷地無絲毫差錯。”

“張家祖傳兩卷手札之中，對於風水之術的那捲手札，記載可謂比相術那捲更加詳細，而現下是最為重要的也是將風水之術學成，畢竟山水不變，人心遷移，待到換了新低，換了風水，自己能懂其中道理，自然要方便得多。”

“這些道理我明白。”楚伯陽依然說道，“既然我已經決定光復我們張家的道學正統，那麼無論對於相學還是風水學，我都定然不會不顧，一定會仔細研讀兩卷手札，將其中所記載的法門儘可能研讀詳細！只是……不知道第三卷道法這一卷的內容，老先生您可知曉？”

老者聽罷，沉默稍許，便是說：“你可知張家與朱家之間，到底是怎麼發生一場戰鬥？”

楚伯陽搖搖頭，這些話，周奶奶可沒有說明，她只不過是提到了張家與朱家的一場曠世大戰，以及說了戰爭最後的勝利者是朱家，其他概不相提，最多不過說了張家的先祖是正一道張陵張天師的後人。

老者話如此說來，看樣子是要將張家與朱家的那一場戰鬥的起因給說出來，只是不想，老者卻撫須好一陣子，才慢悠悠說道：“成大事者，當不拘小節！有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。張伯陽，這些話你可明白？”

楚伯陽似懂非懂，卻只能說話：“這些話的用意，我並不是怎麼懂，不過典故我倒是知道！”

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典故自然就是西楚霸王項羽“楚雖三戶，亡秦必楚”，以及越王勾踐臥薪嚐膽的勵志故事，這兩個典故都是經典中的經典，這首對聯也是清人蒲松齡科舉屢試不中、落魄至極之際寫下激勵自己的勉聯。

老者搖搖頭，對楚伯陽說：“典故知不知道並不重要，老朽的意思是，大丈夫能屈能伸！你要能學得淮陰侯韓信能忍胯下之辱！”

楚伯陽還是不太聽得明白老者的話，便是又問：“老先生，您話裡的意思，我還是有些聽不明白，您是讓我忍讓？”

老者搖頭，回答：“單單不是忍讓，而是以你現在的能力，並不是朱家的對手，你若以打敗朱家為學道、學玄術的動力，恐怕事業未成，就已經死在了朱家的巫蠱之術下！”

這話說得明白，楚伯陽頓然就聽懂了。

思忖半天，楚伯陽忽然說：“老先生，您為什麼叫我張伯陽，而不是叫我楚伯陽？”

老者聽了此話，頓時便大笑了起來，笑了一陣子之後，才復感嘆一聲，說：“張伯陽啊張伯陽！沒想到你悟性了得，不愧為是張家後繼之人！沒錯，老朽應該喊你楚伯陽，而不是張伯陽！”

聽了老者的誇獎，楚伯陽也是臉不紅地笑了起來。

楚伯陽本就是楚伯陽，“張伯陽”這個稱呼對於楚伯陽來講，不過是換了一個姓氏而已，楚伯陽姓楚二十多年，姓張不過才幾天的時間，張家的恩怨本來對於他就不是很深刻，只不過是心裡所念，自知是張家子弟，所以才對張家之事持了堅定態度。

但若說真是現在要為張家拼命，楚伯陽自認為還沒有做到這般的覺悟，所以若是技藝不成時候，最好還是先將自己的“張”姓給忘記，繼續做著自己的“楚伯陽”。如此一來，便是能夠少去極大的衝動，也至少對於朱家人來說，他這張家人是在暗裡。

老者是何等高人，楚伯陽一問此話時候，他便已經知道了楚伯陽的意思，當然是高興大笑，隨後便是說道：“既然如此，我便能夠放心地交給你道法攻伐之術，待到他日裡學得圓滿，便可以跟朱家一搏生死！”

楚伯陽忽然熱血沸騰，竟然鬼使神差，舉起雙手在胸前作揖，答：“楚伯陽知道！”

老者讚歎，點頭便說：“張家自祖師張道陵張天師，所擅長道法便是符籙之術，鬼使神差，符籙丹書。符籙術也是正一道的主要修習之術，無論是治病醫療、通天入地，符籙術都是大好秘法，用於攻伐，也是極為普見，而歸根結底，這符籙術，與上古時期巫術還算本源，若是能夠掌握完全符籙術，便是能對巫術有所瞭解，知己知彼百戰不殆！”

楚伯陽毅然點頭，對老者說：“既然如此，老先生，還請您現在就將符籙術傳授於我，閒暇空餘時候，我一定加以修煉，等到功成圓滿，就找朱家去拼鬥一番！”

老者卻是臉色一變，對楚伯陽說道：“符籙術不過是道法道術幾多之一，普天之下高階道術何其之多，你若是單單學會了符籙術而想挑戰朱家，無異於以卵擊石！何況，就算單單修煉符籙術，也絕非一朝一夕之間就能學會，況且你當下任務並不是學習道術，而是要以武入道，從而事半功倍！”

“什、什麼意思？”楚伯陽忽然感覺有些聽不明白，連忙就問老者，“以武入道？”

“不錯了！”老者撫須就說，“以武入道，老朽先傳授於你道家正統搏擊之法，以及道家內功調息秘法，待你學了有成效之後，再傳你道術！”

楚伯陽頓然尷尬，瞧著老者半天時間，才萎縮冒了一句：“好……好吧……”