智信大師介紹說，瑞遠隨大師剛去的前兩年，並未急於給他剃度，而是將他寄養在山下的一戶農家，大家知道，五臺山是中國佛教四大名山之一，是佛家聖潔之地，不是什麼人都可以到山上隨隨便便修行的，即使本人願意遁入佛門，也必須經過山上的住持、法師們再三挑選、甄別，以便選出真正對佛祖懷有敬仰之心的人。如果自己不曾懷有慈悲之心，又談何普度眾生呢！

瑞遠長到十五歲時，自己有了入佛門的意願，山上的住持瞭解了瑞遠的身世，與其他法師商量後，決定收他為佛家弟子，取法號鑑善，擇吉日為他剃度。

鑑善在山上潛心修行了三年，博覽藏經閣中的大部分經書，鑑善的悟性很高，對一些經書有獨到的見解，並按自己的理解對一些經文做了進一步的完善，受到眾多法師的誇獎。如果他能潛心修行，定成正果。日後到其它名山寺廟任住持是完全有可能的！

為了讓鑑善瞭解民間的疾苦，也為了更有利於他的修行及對佛祖的理解，住持安排他下山化緣，透過化緣，對所讀經文有了更加深刻的理解。

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或許他六根未淨，雖然能熟讀經書，佛家的清規戒律並未完全束縛住他，開始時，他還能按時返回山上，隨著年齡的增長，凡胎中固有的七情六慾漸漸膨脹起來，剛剛被淨化的心靈在短短一年的時間裡又被大千世界的齷齪汙染！

當發現他凡心未泯時，住持、法師都曾勸說與他，念及當年來於莊時眾鄉親對我的恩德，趁他沒有違反山上的清規戒律，我勸他還俗，做一個凡人回到父母身邊盡一份孝心，如果到被逐出山門的地步，有悖於當年所有人的初衷，我也沒有臉面再見於莊的鄉親！

瑞遠對所有的勸說，都置若罔聞，未經法師允許，擅離五臺山已近年餘。山上派出僧人四處打探他的訊息，擔心他在外面做出一些有損於佛祖的事情，玷汙了五臺山做為佛教聖地的名聲。

最近得到確切訊息，他現在在南方一帶活動，完全拋棄了一個僧人的形象，與被武當山逐出山門的道家弟子過往甚密，據稱這幫人加入的組織是存在了幾百年的一個邪教-----異魔教！

據說，異魔教崇尚殺戮，而所用方法非常特殊，用意念、惡咒、符文等歪門邪道置人於死地，他們崇尚所謂的斬草除根、毀滅家族！

時隔七年再次來到於莊，只是希望你們，看在與瑞遠兄弟一場的份上，將他從罪惡的邊緣拉回來，即使回到五臺山，也會被逐出山門。

於家可多去幾個人手，好言相勸，回到家中，嚴加看管，過一段時間，或許能夠回心轉意。

老衲對沒能把他帶上佛門，深表歉意，我心已盡，無力回天。

告訴他，苦海無涯回頭是岸！

至於他作為一介凡人，造化如何，就要看你們於家人如何盡力啦！老衲告辭！”

於得露說到這裡，已是悲憤交加，他從座位上站了起來，透過窗欞向外望去，停頓一會兒後，接著說：“如果於滿堂的父親及叔叔不去外面找於瑞遠，也許失去的只是一個於瑞遠，像這樣不走正路的人，想當初，就不該去找！想到智信法師也是出於一番好意，於家果真派了人外出尋找，沒想到他們踏上的是一條不歸路！”

說起失去的親人，於得露突然雙手捂臉，失聲痛哭起來！

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