第三百五十九章 大聖慈寺(四)

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大戲即將發生,可預定的主角羅雨虹卻一無所知。

她讓譚芳婉言謝絕了大慈寺住持了空禪師齋房奉茶的邀請,就站在寺前廣場等了一會兒。見後面的轎子紛紛趕到,她便把手一揮,帶著大群貴婦官眷浩浩蕩蕩走進了山門。

大慈寺的建築佈局完全符合中國傳統佛寺的規制。

進了山門是天王殿,站著四個可以嚇哭小孩的巨人天王。

天王殿之後是笑眯眯的彌勒殿,幾個小孩在彌勒佛的肚皮上爬上踩下。

與彌勒菩薩背靠背的是手持金剛杵的韋馱菩薩。韋馱菩薩的神兵利器杵在地上,暗示本寺乃是一個大寺,可以容留外來的雲遊和尚白吃白住較長的時間。

彌勒殿之後的中軸線上,依次是觀音殿、大雄寶殿、說法堂和藏經閣。

中軸線兩側,還有廣大的庭院、參天的古樹和宏偉的齋堂。遍佈成都的露天茶園,在大慈寺裡一樣可以找到。

作為一個千年古剎,大慈寺也有獨具特色的地方,那就是寺內收藏的銅佛和名家字畫,時稱“一時絕藝”,更是文藝人士的最愛。

在大慈寺裡,中國特色的佛寺文化隨處可見。比如常遊寺廟的香客就會發現,各家寺廟裡的韋馱菩薩大都怒目金剛,卻始終面對觀音大士,一刻也不放鬆。你若是好奇打聽,居士們便會悄悄告訴你,觀音與韋馱乃是前世夫妻。

這件事細思極恐。如:觀音與韋馱以前是幹什麼的,為什麼會結婚?婚後是否有子?他們好端端地為什麼離婚?是不是有第三者插足?韋馱為什麼對觀音不離不棄,離了婚還這樣忠心耿耿地予以看護?是不是有領導蓄意騷擾離婚女下屬?

還有一個問題與羅雨虹今日的行程有關,那就是觀音身邊為什麼總有兩個童男童女?他們與韋馱和觀音兩位菩薩是什麼關係?

……

羅雨虹徑直穿過彌勒殿,過了寬闊的天井便是觀音殿。殿內供著一尊高大的女菩薩神像。

只見菩薩天衣素白、肉髻寶冠,頭頂釋迦至尊,頸帶寶珠瓔珞;手握白淨瓶、指拈楊柳枝,足踏蓮臺清淨之土,身在南海廣大無邊;慈眉善目、面色含喜,寶相莊嚴、普度眾生,神通光明、照耀十方。

菩薩膝下左右各有一童男童女。童男頭扎花飾,臂腕足踝皆是金釧,雙手合十,嘴唇微動,若作拜謁狀;童女綵帶牽雲,肩扛帶花蓮枝,左手半捧明珠,右手指點童子,面目含噌,若戲童子狀。

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青煙繚繞,梵音海潮。

羅雨虹焚香祈禱畢,想起肚子裡曾經的孩子,不由悲從心來,淚光閃閃。好容易止住悲傷,銅磬一聲打斷了她的冥思。一位慈眉善目的老和尚站在了她的身旁,原來是了空禪師。

了空禪師抓住羅姑娘神思遊轉之際,以迅雷不及掩耳之勢提了兩個問題。

“女施主,你所拜何佛?”

“自然是觀音菩薩。”羅雨虹隨口答道。轉眼見菩薩腳下兩個兒童可愛,羅雨虹又想到自己肚子裡的孩子,於是便加上一句:“還有這兩個童子。”

羅雨虹後面加的那句話明顯讓了空老和尚一怔。可老和尚依然迅速提出了第二個問題,明顯是早有預謀。“女施主,你所求何事?”

“自然是求子。”羅雨虹再次隨口答道。她目視菩薩腳下的兩個可愛兒童,又實誠地加上一句:“最好是一男一女,福祿雙全!”

羅雨虹的話頓時讓了空老和尚楞住了。他呆頭呆腦喃喃自語,卻把莫名其妙的羅雨虹涼在了一邊。

了空無語,立時便另有一位老和尚擠了進來。後來羅雨虹才知道,這是信相寺的住持靜緣大師。

靜緣老和尚快人快語,直逼核心:

“女施主尚未與世子完婚。女施主不求姻緣,為何只求子嗣?”

這事如何回答?羅雨虹頓時楞住了。

難道告訴他我們倆前世便是二十年的夫妻?

她焦急地思慮著。周圍的俗人和出家人、男人和女人一起把火辣辣的目光射到了她的後背。不管了,羅雨虹情急之下找不到妥帖的說辭,只好來個真情流露。她恨恨地想,如果再次穿幫,本姑娘就來個沉默是金!

“前世姻緣,後世夫妻。這本是命中註定!”羅雨虹堅定地用手指著面前的菩薩回答,“朱平槿若不與本姑娘結婚,滿天的神佛都饒不了他!他知我知,天知佛知!”

“果真是前世姻緣?!”

靜緣老和尚一下沒了剛才的衝勁,退下去時仍在自言自語。

這是怎麼回事?怎麼和尚們都在逼問我?

羅雨虹轉頭環顧四周,想找一個幫手。孰料她的脖頸剛剛移動,目光便撞在一個高大的中年和尚身上。那個和尚彬彬有禮地自報家門,說他是寶光寺的定慧禪師。

羅雨虹乾脆站了起來,豁出去問道:“大師有何指教?”

果然口子一開,彬彬有禮就變成了唇槍舌劍:“女施主既說前世,不知女施主前世得了何種知識?”

羅雨虹已經一腦門熱汗。她有心將警衛連的士兵叫進來,將這幫苦苦相逼的禿驢抓起來吊打三日。可她轉眼一想,殿門外和寺廟外有那麼多宗室官眷百姓看著瞧著,朱平槿現在前線拼命,如果自己不能安定後方,一定會給他的事業帶來災難性的影響。自幼爭強好勝的性格戰勝了短暫的恐懼心理,她下巴輕輕一昂,微笑道:

“本姑娘前世所學知識,上知過去五千年,下知未來數百年。若是本姑娘的知識施展開來,便可改變大千世界!”

誰知那定慧和尚並未被羅雨虹的虛言大話所欺,只是雙手合十,再次相問道:“世子聰慧絕倫,蜀地盡人皆知。其本事恐不在羅姑娘之下乎?”

和尚提到朱平槿,讓羅雨虹嗤地一聲笑了出來。她想起了自己的低年級同學兼老公,想起了他當年四處投遞情書,最後落到了羅雨虹手中的陳年臭事。

“如說朱平槿,他只能算本姑娘的師弟!”羅雨虹驕傲地大聲宣佈。

“果真如此!”定慧和尚眼睛頓時放出亮光。他正待追問,卻被一個更年輕的和尚打斷了。

“女施主!小僧無相,乃楚山法師(注一)再傳弟子!”

年輕的和尚手節說法印,向羅姑娘細細解釋:“小僧本尊佛乃是財源天母。小僧日日修習持誦,願天下億兆芸芸眾生,資財豐饒,不虞匱乏。”

原來天成寺乃藏傳黃教密宗道場。這個財源天母,便是度母變化所成。而密宗所謂度母,就是漢地佛教中的觀音菩薩,又稱多羅菩薩。

“這個倒對了本姑娘的胃口!”對漢藏佛教和禪密二宗都不甚了解的羅雨虹心想,“一聽名字便知道,他供的是菩薩裡的財神爺!”

“小僧有一事不明,請女施主開慧!”

“和尚大師不必客氣。錢財之事,本姑娘最為熟悉!”羅雨虹中氣十足地回答。

孰知,這個無相小僧的問題卻是一件隱秘之事。

“聽說女施主曾有寶珠一顆,價值百千兩金,不知這寶珠去往何方?”

寶珠?羅雨虹的腦花開始飛快旋轉。

她是有一顆寶珠,那是在朱平槿登殿承運之日,由江鼎鎮秘密敬獻於她的。後來朱平槿說這顆所謂的夜明珠具有放射性,於是她便打算扔了。可朱平槿這個壞蛋決定用這顆珠子來坑人,又把珠子要了回去,交給禮部祠祭司員外郎於劼帶到了某處,準備送給某人。

這件事當然是絕密。

知道羅雨虹有珠子的人可能比較多,因為江鼎鎮搞來珠子肯定趟了不少路子,花了不少心思。但是珠子的具體去向,除了朱平槿和羅雨虹,唯一知道詳情的只有於劼這個送珠子的經辦人,連李四賢都不知道。

既然朱平槿做事如此隱秘,羅雨虹便斷定,眼前這個小和尚只是聽說了一點謠傳。雖然不知道小和尚提出這個問題的具體用意,但她依然決定正面迎擊。如果避而不答,明天此事便可能在成都府鬧得沸沸揚揚,那就陷入被動了。

“本姑娘確曾有一顆大珠子。此珠夜放光明,真的是一件寶貝!只是……”羅雨虹裝作非常心痛,兩隻手掌比畫出了珠子的碩大無比,“本姑娘將其獻給了佛祖!”

聽說寶物模樣,那小和尚果然露出了神往的顏色。可是他的好奇心還沒消散,又問道:“聽說觀音菩薩道場在南海之中的普陀仙山。小僧自幼從師供佛,從未出過成都府。成都府去海十萬八千裡,小僧不能成佛,恐怕到死也難睹大海一眼。小僧常想,這大海茫茫,不知海底還有多少寶物!”

剛才輕鬆過關,羅雨虹正在為自己的聰明機智而暗自得意。聽小和尚說得可憐兮兮,心裡便罵道:好一個貪財的小和尚,難怪當了禿驢,還不忘供奉財神爺!

心裡雖是此想,但嘴快的羅雨虹還是詳細告訴小和尚,海底是個流光溢彩的世界:有各色珊瑚,有各型魚鱉,有珍珠彩貝,有金銀寶藏。

“……海里還有種巨型的動物,最大的有幾十萬斤,名叫鯨魚。其實鯨魚並不是魚,因為它們是胎生而不是卵生!”

羅雨虹說快了,便將她與朱平槿的旅遊見聞洩露了出來,“本姑娘曾在海上見過一群鯨魚,哇,鼻孔裡噴出的水柱有這麼高……”

羅雨虹說到這裡,立即感覺到周圍的氣氛凝固了。她連忙閉嘴打住,因為她知道自己又因為嘴快犯了老毛病——穿幫了。

曾有寶珠,獻給佛祖;

到過海底,見過鯨魚。

小和尚奸計得售,心滿意足地主動讓出了提問的位置。

注一:明中葉一個很有名的和尚。

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