上回完了英子和黑老妖，咱還得回頭從入秋那會兒三子的事兒。地裡下了秋菜，新房子也終於收拾好了。在原來四趟房子後邊，靠著山根兒，蓋起來六間大房子，比那四趟房高出好多，有像啞巴圍子那趟正房。另外，馬廄也基本上按三子原來的想法蓋的頗為像樣。二麻子卻新房子住著不舒服，三子來了一句，“淨他媽毛病”，也沒多什麼，隨了二麻子，還住在原來的屋子裡。二麻子和遵命住在屋，三子和川子住在他們原來吃飯那屋。不過，現在白天吃飯議事卻在新房子裡。
三子去林口黑背那邊打了兩次獵，發現川子的確很機敏。其實他這幾次打獵的目的之一就是考察川子。這天晚上睡覺前，川子端來了洗腳水，三子燙著腳，問他，“為啥來當鬍子啊？”
川子很猶豫，臉都紅了。半天，他才抬起頭，“大當家的，俺從來沒對別人過，可你問俺，俺不能扒瞎（撒謊）。”他的眼睛裡是認真和忐忑。三子的眼睛裡是平靜和鼓勵。
“俺爹被姚閻王下套，被別人用搞把打死了。俺在村子裡看見姚閻王那張狗臉，俺就恨的不行，是俺娘讓俺投山的。”
三子這才意識到，難怪他會騎馬、打槍。他從川子的眼睛裡感覺得到，那雙眼睛因為仇恨而變得狠辣。三子知道這個姚閻王是大哈塘裡邊那幾趟溝兒的沙金大把頭，手裡幾百個人，實力很強。
三子一伸手，川子走過來，他扶著川子，把腳擦乾淨。“睡吧，這事兒別跟別人。”
“嗯哪，大當家的。”
第二天太陽快下山了，三子來了好奇心。最近他們晚飯頓頓有魚，而且魚燉的好香，哪天都剩不下。他就想知道這魚是咋燉的，結果來到伙房就看到二麻子把整根蔥沒扒皮就扔進鍋裡。三子不幹了，“**蔥都不扒皮啊？”
二麻子回答：“俺他媽天天這麼做的，沒撐瞎你們，嫌埋汰你別吃！”
三子眨巴著眼睛半天沒出話。得，沒整，他一甩頭，架拐走了。二麻子在他身後偷笑。肚子裡憋著兒氣，他又架拐前後晃著來到馬廄那兒。他聽到爭論的聲音，嗓門很大。
“但是布爾什維克已經有了成功經驗啊，”是遵命的聲音。
“當家的別忘了，他們已經被圍剿了幾次，不知跑到哪裡，想再翻身恐怕沒機會了，”眼鏡的聲音。
三子聽著迷糊，不懂。不過，不懂他會問。
“你們的是誰啊？他們在哪兒？”三子冷不丁出現在馬廄草料倉門口，給遵命和眼鏡嚇了一跳。他們正在刮豆餅。
眼鏡低下頭，不敢話了。遵命接過來，“他們在關裡。”
“那扯那蛋幹啥呀？”三子架拐很不屑地走了。
遵命苦笑，他知道在三子的概念裡，‘關裡’是世界上最遠的地方。
那天晚上吃飯的時候，地缸子回來了。
“俺沒見著黑老妖，俺見著一個留著山羊鬍子的二當家的，姓胡，他他們大當家的出門了。他咱大當家的美意他一定轉達，日後若有啥差遣，儘管吩咐。”他又從褲子的兜裡掏出來幾個銀元，“他讓俺喝茶，俺俺們天眼子有茶，他非給俺塞進兜裡。”他把銀元放在桌子上。
三子笑了，想拿起銀元扔給地缸子，卻感覺到了王鐵阻止的眼神。他還是把銀元扔給地缸子，“去給遵命送過去，記上。”
“嗯哪，大當家的。”
看著他走出去，幾個二當家的把敬佩的眼神投給三子。他們知道三子沒費一兵一卒，折服了黑老妖。
這裡咱囉嗦兩句。三子沒猜錯，黑老妖突然失蹤因為是：十多年前他被黑瞎子舔去了半張臉。之後，他開始抽起了大煙。那時候日本人對大煙的管制也很有意思，八面通幾家煙館子，什麼‘紫煙閣’，‘雲煙軒’都得詳細登記所有抽大煙的人。每個煙館子，大的有固定顧客五、六十人，的有二、三十人，但是不登記是不行。窮人是消費不起的，除非自己種植大煙。不過這也有風險，如果被‘百家長’舉報，那可是**煩。然而，像黑老妖這樣的鬍子它是沒法統計的。另外可能有人問，這黑瞎子怎麼還會‘舔’人啊？俺跟您，在黑瞎子眼裡，咱人類的皮肉比豆腐腦還嫩，它用舌頭就能把咱舔的乾乾淨淨，留下一堆乾乾淨淨的白骨。三子日後親眼見到了黑老妖，這是後話。
俺那地界的人在日本人進來之前都見過火車。是老毛子修的鐵路，他們從雞西拉走了不少煤。飛機和汽車是在日本人進來後才見到的。那麼大的東西就能飛到天上去，不是親眼見到，誰信啊？為了修建機場，俺那地界的人可是幹了老鼻子（很多）活兒了。剛開始是打夯，糟襟了（破壞）好大一片地。成百上千的人在那兒幹活兒，中午管飯，給的是白面饅頭，可勁兒吃，月底結工錢。後來又用水泥，人家那水泥是真好。每天用飯盒裝一盒回來，攢半個月就夠抹鍋臺的，嘿嘿，那鍋臺是油光嶄亮！呵呵呵。
英子她男人也是在那兒幹活兒，慢慢地，八面通人口越來越多了，好多人都不認識，大部分都是跑腿子（光棍）。有些個就不長眼睛，晚上喝多了出來鬧事兒，讓英子領著一幫夥子揍了他們兩頓，都老實了。這事兒對英子來，事兒，就一句話的事兒。不過，也有英子解決不了的事兒。
八面通在日本人剛進來那會兒，有錢的大戶人家就有00多戶。大多數都是逢年過節你來我往的，處的都挺渾和（友好）。其中就有一個大戶人家，張秧子家。他家在民國那會兒是最大一戶，聽光緒那會兒當過吉林省伊通縣的縣丞（縣長），光緒末年辭官來到俺這地界買了10餘方（每方45垧）荒地，慢慢地，人家的地從馬橋河到四合屯綿延100多垧。張秧子為人也挺仁義，在馬橋河北大崗修了0多間草房開了個大車店，來往商旅牲口得以休息，人家那可是全免費！老百姓無不叫好。別人給他們家送過三塊匾：‘齒德兼優’，‘望重一邑’，‘公而忘私’。可就這麼一個人，他太傲，得罪了民國那會兒的縣長尹永禎，兩家互相告到上面，造成雙方不是氣死，就是病死，結下兩家後人不可調和的仇恨。這兩家的姑娘媳婦和英子都好的不得了，可是女人不當家啊！這兩家的夥計和孩子經常打起來，造成雙方越來越難調和。英子沒招兒了。她還有最後一道法寶：三子。
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她跟三子磨機了兩回。三子回答：“俺又不是他二大爺，俺管不了。”英子急了，“你不管是吧？明天開始俺就上他們兩家門口跪著去，一家跪一天。”完英子下地和面去了。三子一琢磨，英子真能幹出這事兒。三子丟不起這人啊，您想，他的相好的上人家門口下跪，他的臉往哪兒放啊？可這事兒要管好了還行，管不好是很丟面子的。三子從在鬍子堆裡長大，知道這裡深淺。再，這些富人互相掐起來才對他們鬍子有好處。雖三子倒是不在乎那蠅頭利，可這事兒也不是出頭就出頭的啊？這種事兒在鬍子堆裡稱為，“擺事兒”，裡邊的道可大了去了。莫名其妙地，三子又想起來三娘。恍惚間他都能感覺到三娘會怎麼處理這事兒。他嘆了口氣。
三子是這麼處理這事兒的：他把兩家的孩子分別綁走了兩個，然後請他們兩家當家的到望花樓吃飯。告訴他們，孩子是他綁的，想要孩子，在這兒握手言和，一起喝杯酒。否則孩子在山上跑丟了喂了狼，他管不了。其實四個孩子都讓二瘸子領到高麗營玩兒去了。您這兩家人還有的選擇嗎？酒席上，三子還不放心，又補上一句：“今日個你們可是答應俺了，今後誰家人再起事兒，可別怪俺。你們也知道劉老財是咋沒的。”很奇怪，辦了這事兒，三子感覺到心裡很舒坦。
再過兩天中秋節了。八面通街上到處都能看到拎著兩袋兒月餅，加上些什麼蘑菇、山貨啥的走親戚、串門子的人。三嬸兒家也收到好多，三嬸兒硬是讓三子把那些月餅都拉山上去了。三子他們也拉出來好長一個單子：崔慶壽、王地炮、大馬棒、黑老妖、高麗營、三孃家、還有八面通拿大份子的……用四爺的話，“過節了，咱也不能失了禮數。”
三子在過節前一天晚上來到一美酒屋。他告訴川子、地缸子他們，“你們去翠花樓等俺就行了。”可是沒人動彈，地缸子道：“俺們在門口等你吧。”三子也沒再啥，自己走了進去。
酒屋好像比平常人多。有人向三子鞠躬致禮，三子頭回禮，找到一張桌子，坐了下去。那個侍候過一美的朝鮮族姑娘善花，端著三子常喝的清酒，擰著步，一路跑了過來，鞠躬，“謝三君照顧我們的生意，”她跪下來，給三子倒上酒。可是沒等她把酒倒滿，卻突然扭頭，站起來跑了回去。三子看到了她眼睛裡盈出來的淚水。三子自己拿過酒壺，把酒倒滿。
吃著生魚片，三子自斟自飲起來。一美是以俺那地界的習俗下葬的。三子把她拉回了八面通，埋在了羊草溝。‘辭靈’（喪葬習俗）那天，除了一美酒屋的幾個女人，還來了六、七個日本軍官，包括山口。那天還是英子找的吹鼓手。
三子喝到第四杯的時候，山口過來了。“三君是個有情義的人，我敬你一杯。”
三子頭沒話，舉起杯，與山口碰了一下，一口幹了。
“我們做貼己（朋友），好嗎？”山口給三子倒酒。
三子有些醉眼朦朧，笑了，“呵呵呵，魚找魚蝦找蝦，王八淨找鱉親家，你和俺不是一路人。”四目相對，三子眼睛裡露出調侃，山口的眼睛好像若有所思的樣子。
八月十五那天晚上，三子和幾個二當家的吃過飯，自己爬到山尖上和大鍘刀、黑月兒、紅了好多話。
接下來的日子，三子安靜了好多，或者，有些消沉。他竟然能跟著鯰魚頭去釣魚，而且，一釣就是一天。開始他只是好奇，鯰魚頭一隻胳膊是怎麼釣的魚。鯰魚頭的魚竿還是蠻不錯的，那還是周疤了眼兒從牡丹江給他買回來的，是那種四節的杆子。拉桿的時候，他是用那個半截胳膊夾著，把杆拉開，放到地上，掛上魚線，把魚鉤放到嘴裡，用牙咬著，一隻手從魚餌盒子裡掐斷蚯蚓，拿到嘴邊套在魚鉤上。一套動作一氣呵成，非常嫻熟。三子看傻了，“我操，咱倆換換得了，把俺的胳膊給你，把你的腿給俺。”鯰魚頭呵呵傻笑。
開始釣魚。三子發現，他怎麼樣都釣不過鯰魚頭。開始他認為鯰魚頭的地方好，於是和他換了兩次地方，可人家到哪兒都能釣到魚；他到哪兒都白扯。他又認為是魚竿的問題，又和他換了兩次魚竿，還是不行。您要，魚咬鉤之後釣不上來，那是技術問題；但是魚不咬鉤，您是什麼問題？三子急了，“你媽逼，鯰魚頭，你肯定有竅門不告訴俺。”
鯰魚頭一臉苦相，“大當家的，你別急，越急越不行。”
“你媽了逼，我急，它就不咬鉤了？”
“嗯哪。”鯰魚頭一臉認真。
三子看著鯰魚頭愣了半天，“好，這回俺不急，它要是再不咬鉤，你看俺捶不捶你。”
三子這回坐在那兒抱起自己那一條腿，努力著讓自己平靜下來。您也奇了怪了，三子剛覺著自己靜下來了，魚鰾開始動了。三子立刻又興奮起來，剛剛伸手抓住魚竿，三子意識到自己的心又不靜了。慢慢地，他又放開魚竿。直到魚鰾完全被翻在水面，三子才呵呵笑著，抓起魚竿。他竟然沒有直接提起來，而是帶著它左右劃了兩圈，最後，在他狂浪的笑聲中，他拎出水面一條一斤多的大鯉子。
這邊三子在釣魚，那邊幾個二當家的可就合計開了。一致認為，三子是被大鍘刀、黑月兒還有一美的死打擊夠嗆。用現在的話，心理壓抑了。最後，普遍認為：應該讓三子出去散散心，同時，讓他出去長長見識。最後選定目的地：哈爾濱。
還有一件事兒，咱也得交代兩句。高麗營梅子她們全家都搬家走了，搬到哪裡，不知道。金村長是三天後捎過來的信兒。聽了信兒，大虎還要去鬧騰他們村子，三子沒答應。
晚上吃飯的時候，沒等幾個二當家的提起這事兒，又來了這麼一位訪客：身材不高，三十多歲，一身綢緞，一看就是‘場面上’的人。一進屋，眼睛掃了一圈就落到三子臉上，雙手一抱拳，“幾位當家的，西北懸天一枝花，‘橫蘭榮葛’是一家，在下吃榮家飯的，路過寶地，懇請賞口飯吃。”口齒幹淨利落。
這裡咱囉嗦兩句，所謂‘橫蘭榮葛’是指俺那地界的江湖四個階層：橫：也叫‘吃橫的’，就是像三子他們這些鬍子，是靠拼命吃飯的，是最高階層；蘭：也叫蘭碼人，咱們前面介紹過，就是靠耍錢賭博吃飯的人；榮：偷，包括入室盜竊的，掏兜的，各種賊；葛：就是撂地兒的，包括各種打把勢賣藝，賣假藥的。每個階層間江湖地位差距是蠻大的。就像蘭、榮、葛階層的人是一定要向橫階層的人低頭的，這是規矩。您比方，一個偷，來到一個地方，想要開展生意，是一定要先向橫家人投貼拜山，並且恭恭敬敬地上些好處，經允許才可以；否則，他一定會倒黴。反過來講，吃橫的，出於江湖道義，對這些拜山的人也有義務提供某種層度的保護。這就是‘橫蘭榮葛是一家’的含義。對這些事兒三子很煩，以前都是四爺處理這些事情。前些日子就有這麼個事兒：有個拜過山的榮家人被英子找人給打了，這讓四爺很沒面子，不過四爺也沒這事兒，是地缸子偶然起來的。打那之後，三子過以後這類拜山的人一概不接待。今天這位是王地炮介紹來的。
三子很無奈地抬頭掃了一眼四爺和王鐵，王鐵低頭不話，四爺拿出菸袋鍋子，慢條斯理地裝上煙，上。“兄弟~是吃榮家飯的，俺是山裡人，俺在自家院子裡吃瓜摘菜的，還不想請別人幫忙。”
“這位當家的這話在理，不過阿貓阿狗的也得有口飯吃不是？”他的眼睛轉向四爺。
“這條子真他媽能抽（條子，指舌頭，意指能），來，亮亮活兒（展示一下技術），讓幾位大爺開開眼，”大虎撂下酒杯。
“哎呦，這位當家的，是俺怠慢了，俺給您滿上，”他走過來把大虎的酒杯倒滿。接著他又走回原來的地方。
“幾位當家的，俺剛進門兒的時候，揀到一塊表，也不知是哪位當家的？”他拿出來一塊懷錶，錶鏈拎在手上，懷錶像鐘擺一樣來回擺動。所有人的表情都僵住了。這是劉老財的懷錶，是三子給大虎的，大虎掛在胸前向所有人顯擺過。
大喇叭看了一眼王鐵，王鐵：“來、來、來，兄~弟，貴姓？”
“回這位當家的，俺姓劉，家裡人（同行）叫俺溜老荷。”
三子盯著這個人的眼睛，他撲捉到了這個人的眼睛裡偶爾閃過的一絲調皮眼神。但是，在街上，三子絕不可能想到這個人會是一個掏兜的賊。他衣著光滑，表情嚴肅，甚至有一眼鏡那樣的學者氣質。
“俺這地、地、地界太~，兄弟~展不~開手腳，俺~當家的要去哈爾濱去~逛逛碼頭（去玩兒），要~不一起溜~達溜達？”王鐵的眼睛裡也露出頑皮的神色。
輪到三子迷糊了，‘哈爾濱’？王鐵唱的這是哪出？
溜老荷的眼睛裡是興奮，抱拳，“俺聽幾位當家的。”
“川~子，領他下去~吃飯。”王鐵扭過頭對川子到。
“嗯哪”川子領他出去了。
三子盯著王鐵，王鐵看向四爺。
“嗯，”四爺清了一下嗓子，“俺幾個合計著，得買些槍和槍子兒了（子彈），今年冬天咋也得給兄弟們多發幾個子兒，之前周疤了眼拉回來的也快用沒了，怎麼地，咱都得買兒。趁著這會兒天兒還不太冷，就跟王地炮去趟哈爾濱，買兒，順便再看看給你找匹馬。大夥兒意思，想讓你自己去一趟，俺呢，得在家接糧食，啞巴那邊也得幫著三娘她們打秋糧，趙亮也得回老房子那兒呆些日子，王鐵二當家的意思是想和你一起去一趟哈爾濱。”四爺又把他菸袋鍋子上了。
三子看向王鐵，王鐵的眼睛裡笑意盎然。
“來回得多少天啊？”三子問
“不行俺去也行，哈爾濱俺也去過，那兒的窯姐兒看見俺，就跟看見她親爹似的，”大虎來了一句。
“你滾你媽逼”三子的話。
傻鵝和啞巴呵兒呵兒笑。
“聽八面通火車站可以坐人了，去的時候坐火車，回來買輛馬車把槍拉回來就行了。用不了一個月，興許十天八天的就能回來，”四爺的話。
三子不話了。
經過幾天的張羅準備，幾番協商研究，最終定下了此行人員名單：三子，王鐵，遵命，川子，大喇叭，溜老荷，王地炮全程陪同。協商呢，主要是因為大喇叭和大仙兒兩個人選。王鐵的意思是兩個都帶的話，人太多了，只能帶一個。大喇叭呢，讓大仙兒去，大仙兒讓著大喇叭。讓來讓去，最後還是三子敲定就是大喇叭了。對於遵命當選，大虎頗為不忿，“領他去有啥用啊？”三子告訴他，“他比你有用。”
三子手上還有兩個條子，準確地，是兩個地址。一個是英子給的，是張秧子家三姑爺捎來的，還拜託捎些松子兒過去。另一個又是水娃送來的，簽名‘於’的字條，上面只有一個哈爾濱的地址。
一行人都換上了英子找人做的新衣服，出發了。那會兒老百姓穿的衣服不比現在花樣少。有這麼幾種：第一種，協和服，是日本進來後興起的，開始是在偽滿政府系統工作人員的標準著裝，後來普及開來，在場面上‘混事兒’的人也都紛紛效仿。協和服有像中山裝，不過它是立領的，釦子也是被蓋住的，下身就像現在的西褲，有騎馬的會穿非常肥大的免襠褲，打綁腿，或穿馬靴。第二種，讀書人的裝束，就是清末那種長袍。第三種，綢緞褂子，或是棉襖，下身一圈裙襬，也有直接穿褲子的。這些都是男人的裝束。女人樣子更多，在街上能夠經常看到穿著日本和服的女人穿著木屐，雙手垂在雙腿前面，或抱著什麼東西，低頭擰著身子，“咔嗒，咔嗒”走過；還有朝鮮族女人穿著她們的裙子，腳上穿著膠皮鞋，腰拔得溜直，腦袋上總是著東西，或是一個包裹，或是一個大木盆，亦或是一口不的缸，反正她們好像啥都能用腦袋著；咱漢族女人呢，普遍都是花褂子，穿褲子，通常是挎著一個筐，就是柳條編的那種，俺那兒叫‘土籃子’，誰要是能挎一個新‘土籃子’，感覺那是很有面子的，走道兒都會甩著屁股，呵呵呵，女人……
閒話少，咱三子裝束：緞子面兒棉襖，馬褲，馬靴。可能有人不解，怎麼還有‘棉襖’啊？俺那兒，過了八月十五，天兒就很涼，所以有條件的人家，都會穿上很薄的棉襖；冬天再穿厚棉襖，也叫‘大棉襖’。王鐵，一身協和服，馬靴，一單帽。這單帽有像八路軍的帽子，沒有扣，也沒有那一條邊兒。遵命，一身長袍，有魯迅雕像的樣子。大喇叭也是協和服，他個子矮，在王鐵旁邊，只是襯托出王鐵的**倜儻。川子和溜老荷是和三子一樣的棉襖，王地炮也是。
豁牙子、地缸子他們還有英子把他們送到火車站。所的火車站只是一趟青磚瓦房而已，有八間房的樣子，比三子天眼子新蓋的房子大不了多少。火車啥樣俺就不羅嗦了，大夥兒都在電影、電視、老照片裡見過。他們沒背長槍。雖然那會兒允許山上的獵人持有槍支，但是揹著長槍招搖過市，還是會有麻煩的。王鐵他們每人身上一把盒子槍，三子只帶著他的刀。四爺勸過三子也帶上一把，三子回答，“俺的兄弟帶著就行了，俺還用自己帶嗎？”
王鐵他們放槍的地方也有意思。王鐵是槍筒朝上，插在後腰上。大喇叭是自己做的布套，把槍放在脖子後邊，所以他總是開著領口的第一個釦子，這樣他才能把槍拽出來。川子是跟三子學的，槍放在右側褲兜裡邊。遵命的槍放在他的書箱子裡。這些鬍子的槍放在什麼地方，和他們的性格、習慣都有直接關係。比如王鐵，他總是笑眯眯的背著手面對外人。大喇叭經常有撓頭的動作。川子雙手經常插在褲袋裡。遵命不用，會經常去翻他的書箱子。到這兒，大夥兒應該能感覺到這些鬍子的陰毒狠辣。到底，鬍子畢竟是鬍子。
上了火車，他們都坐在一起。旁邊一個女人帶著一個八、九歲的女孩兒。這個女孩兒從看見他們就瞪著兩隻眼睛直勾勾地看著他們。女人就表現的渾身不自在。王鐵道：“那、那、那邊車廂還有~地、地、地方，俺幫你~把東西搬、搬、搬過去。”車上人不多。
女人驚恐萬狀，“不用，不用，俺自己來，”哆嗦著，拿下來自己東西，牽著孩子走了。
路上，三子問起王地炮是咋認識溜老河的。王地炮出一個名字‘劉一刀’。王地炮和溜老荷你一句、我一句地聊起橫道河子、一面坡、葦河那邊的幾夥鬍子。三子記住了這個名字，‘劉一刀’。據這個人帶著四個人闖進偽滿一面坡警署，搶出來自己的三個兄弟。他們聊著天兒，已經走過兩站。突然有個人走過來，對著溜老荷沒頭沒腦地來了一句，“想啥來啥，想吃奶就來了媽，蘑菇多錢？”
“野雞悶頭鑽，也能爬上山？”溜老荷很不屑的表情。
“地上有的是米，”這個人表情變得有些惶恐。
“高碼子認交情，對過邁子，扯吧，”溜老荷面無表情。
“勁河子，攤了，”那個人沒等完，走了。
王鐵一臉興致盎然地看著溜老荷，溜老荷笑，“幾個老么爬槓子。”
三子也是一臉好奇，“你認識他？”
溜老荷搖頭，王鐵來了一句，“賊、賊、賊躲~不過賊的眼睛。”
這裡咱得囉嗦一會兒。上面是兩個賊之間的對話，翻譯過來就是：‘你好，同行，哪裡發財？’
‘你算老幾？’
‘俺有同夥兒’
‘山上鬍子認交情，打過招呼，去忙你的吧’
‘夠意思，謝了’
可能有人還不明白，咱再囉嗦一會兒。賊，生存的最基本能力，不是技術，而是眼睛。什麼人能偷，什麼人不能，他們必須搞清楚。反過來講，在人群中，賊一眼就能認出另外的賊。這就是王鐵的話，‘賊躲不過賊的眼睛’。沒上道的不算。這個賊看到溜老荷和這麼幾個人坐在那裡，他心裡沒底，特來試探溜老荷。這就是上述對話的起因。很奇妙，是吧？這就是江湖。
還有個事兒。在他們又走過幾站後，那個賊又匆匆走過，和溜老荷了個頭，頭也不回地走了，下車了。從窗子裡看到他下車後，溜老荷把手伸向三子，張開，手上是一塊嶄新的懷錶。“這是他孝敬咱的。”