完顏闍母讓寶興軍寨把兵刃交出來，如果不交，就是要謀害大金的都統國王。

羅乙無法，叫人把寨子裡的兵刃弓箭都交了出來。這時，完顏闍母離寨門大約一里地，他一揮手：“你們先進去吧。”

先是草原蠻部的首領帶著親兵搶下了寨門，緊接著，後方的猛安謀克已經趕來，孛堇們各帶部屬，一擁而入。

“大王？這是怎麼回事呀？大王怎麼沒有信譽？”羅青喝問道。

羅乙一把將自己的兒子拉回來，帶著兒子跪下：“寶興軍寨的一切，都是大金的。怎麼處置寶興軍寨，是大王的私事。”

完顏闍母等人的注意力都在寨子中，寨子裡已經喊殺聲，哭喊聲連成一片。

見完顏闍母和其他的金將不注意，羅乙瞥見一匹散放在不遠處的馬匹，低聲對羅青說：“跑。”

羅青正想說什麼，羅乙說：“跑去請救兵，你我父子還有相見之日。”猛地一推羅青。

羅青聽話的跳起來一路飛跑，上了戰馬，逃走了。

寨子裡已經安靜下來了，完顏闍母帶著羅乙，向著寨子裡走去。所有的木屋和帳篷都被開啟了，羅家的女眷躲藏的一個地窖也被找到。寨子中的兩三萬百姓被金兵驅趕著，跪在一邊，黑壓壓的一片。

完顏闍母看看身旁的羅乙，問道：“怎樣？”

“大王用兵如神，草民佩服。”

聽完通譯的轉述，完顏闍母哈哈大笑：“你還是不服氣，你當本王沒有守信用？你看一看，兒郎們並沒有放火，除了幾個不知死活反抗動手的，其他人都還活著。至於糧食，本王是收的稅，而且是你交上來的。”

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羅乙終於忍不住了：“索虜，就靠著大話欺人嗎？”

完顏闍母道：“爾等漢人自詡文辭機巧無雙，卻在言辭上也說不過我，還有何面目與我對談？”

羅乙又變得低聲下氣：“大王要如何處置我寨中族人。”

“自然是按照塞外的規矩，將生口分給猛安謀克，草原諸部。”

“但求為一農戶，世世輩輩為大金完糧納稅，大王切勿以吾等為部奴。”

“讓你們為農戶，那猛安謀克如何括地？”

羅乙還待哀求，完顏闍母煩了，說了句：“休得呱噪。”一刀砍掉了羅乙半個脖子。羅乙頭歪在一邊，血順著身體往下流。

高慶裔是完顏粘罕身邊的漢官謀士，被派在完顏闍母身邊充當聯絡官。在各個部族分配、爭奪寨中子女的時候，他悄悄的和完顏闍母說話。

“國相定下宣撫五策，重在收拾河東人心。大王雖然用言辭機巧，取了寶山軍寨，但若是傳將出去，只怕往後各寨都會拼死抵抗，反而對我大金不利。”

完顏闍母苦笑道：“你當我真貪圖他這一個寨子？可是我現在帶了五千硬軍，來自五個猛安，都是太祖當年的親隨，契丹、渤海、奚各兩千人，七八個部族，草原蠻部五千人，十來個部族。若是他們得不到好處，既無糧草，也無財帛，更無子女生口。他們憑什麼跟著咱們完顏家打生打死呢？”繁峙縣，呼延庚已經見到了羅青。

“將軍，草民有眼無珠，誤信了金賊，請將軍發兵，救救家父家母吧。”

呼延庚好言撫慰，讓羅青先下去休息。呼延庚已經知道了“宣撫五策”的全部內容。他暗暗好笑。

金國畢竟是從黑水河畔的一個簡陋的漁獵部落成長起來的政權，突然佔領了宋朝這麼大的土地，社會發展程度，宋國遠遠高於金國，自然無法再沿用以前的統治方式。

金兵中的一些有識之士，例如粘罕，試圖學習和借用宋國的統治方式，但他們絕不會成功。因為用宋國的統治方式，就會破壞掉金國的舊貴族，以及完顏部聯合的塞外個部落的貴族的利益。

因此，也許形式上，金國可以效仿宋國，設定一些官制，甚至學習文章詩賦來標榜漢化，但是在經濟結構上，仍舊不得不保留塞外的“部落掠奪制”——搶到手的，就是部落的。

在現在的起始階段，是掠奪子女財帛糧草，分配給各個部落。

而在另一個時空，則更明顯的表現為“猛安謀克括田”——以猛安謀克為單位，分配奪到的土地。而到了蒙古興起以後，華北的失地農民和農奴“皆叛”，成群成群的投蒙古投宋，遍地紅襖到處殺女真。金國的統制在華北像春雪一樣溶化。

“這個時空有沒有蒙古就另說了。”呼延庚把思緒收回來，他傳下命令，讓羅青今晚休息好以後，明天開始在各個塢堡寨子之間動員，專門和人講述寶興軍寨的事情。

在代州以北，大約有十來個塢堡和寨子與金兵合作或者被攻陷，寶興軍寨是人數最多的一個。

其餘大約五六萬百姓，聽從了馬擴等人的勸告，放棄了自己的塢堡，跟著豪強沿著滹沱河向五臺縣轉移。

在瓶形寨被放棄後，完顏闍母完全可以從南面進攻雁門關，並切斷雁門關的補給，而雁門關只是一座關城，並不適合在南北兩面夾攻，外援斷絕的情況下據守，因此陽繼忠放棄了雁門關，退往雁門縣集結，雁門縣即後世的代縣。

整個代州諸縣，是環繞五臺山並沿著滹沱河分佈，從瓶形寨沿著滹沱河向西南面，最先到繁峙，繼續往西南是雁門、崞縣、原平。在原平滹沱河折向東面，穿過忻口寨、定襄，從五臺縣南面流過，切穿系舟山和太行山，進入河北真定境內。

各個縣環繞五臺山呈逆時針佈置。而五臺縣位於五臺山的南麓。

呼延庚所設立的望平，則位於五臺山深處，和外圍的各縣都有山路可通，與五臺縣距離最近，但之間的山路最為崎嶇。這地方在1942年的反掃蕩時期，做過八路軍的臨時指揮部。代州的少部分扶老攜幼，向著望平撤退。而大部分則是沿著滹沱河，幾乎是逆時針繞著五臺山，向五臺縣轉移。

路眉跟在折月嵐身邊，蹣跚的走著。折月嵐的任務，是帶領繁峙縣的百姓到五臺縣會齊。幸好現在是春天，天氣還算暖和，婦孺沒有凍傷之患。但沿途的糧食卻成問題。這是繁峙的百姓第一次有組織的大遷移，但並非每家每戶都能準備好乾糧。

折月嵐按照呼延庚的吩咐，在山道沿途設了一些粥點。婦孺順著粥點，向五臺集中。

路眉終於支撐不住，一下子摔倒了。折月嵐把她拉起來，說：“坐到馬上去。”

“折姐姐，你自己的戰馬，走山路捨不得騎，把它讓給我嗎？”

“誰叫你身體弱呢，人總比馬重要，騎上去吧。”折月嵐扶著路眉，幫她上馬。

路眉騎在馬上，不好意思的說：“我是你的親兵，卻騎著你的馬。”

“讓你做親兵，是說給呼將主聽的。你若只是個奴婢，他難免老是打你的主意。”

路眉在馬上愣了一愣，“折姐姐，你說，要是路家寨沒被呼……他攻破，是不是會落得和羅家一樣的下場，全都被擄掠為奴啊？”

“應該是吧，塞外的番人野蠻，只會掠奪生口，我折家和番人大小數百仗，對番人的秉性，最清楚不過。”

“那爹爹一樣會死，我也會被索虜……”

“嗯。呼將主倒是告訴我一個新詞，‘生產關系決定財富分配方式’。”

“什麼意思？”

“他說，索虜和蠻部都是奴隸制生產關系，因此在財富的分配上，也是奴隸制的，生口是部落的財富，便註定要分配給奴隸主們為奴。因此中原的百姓，無論是像羅家一樣做順民，還是像路家一樣賣身投靠，下場都是一樣的。”

路眉聽到這裡，臉色黯然。

折月嵐沒有發覺，繼續說道：“只有反抗，才有生機。”

路眉坐在馬鞍上，默然不語，兩人就這樣跟著大隊民眾走了一段山路。

路眉突然問道：“折姐姐，你能教我射箭嗎？”

折月嵐道：“可以啊。不過你學射箭幹什麼呢？家父折公沒有兒子，我為了繼承代州折家的衣缽而習武。你，喔，你是要習武之後找呼將主報仇嗎？”

路眉臉上一紅：“不，不去，嗯，父仇還是要報的。”

經過十餘天的跋涉，折月嵐帶著繁峙的百姓經過了忻口寨。忻口寨一夫當關萬夫莫開，過了這裡，就可以喘口氣了。

他們到達定襄西北，五臺東南的一片山谷，這裡是山谷間難得的一片平地，周圍的山坡也很平緩，據呼延庚說可以開闢為梯田。

已經有數萬人到了這裡，滿山滿谷的都是人，春天也不太寒冷，許多人裹著破被子，麻布等等，以家族為單位團在一處，或坐或站，少部分的男子和健婦已經被組織起來，引導不同縣城的人群有秩序的安頓下來。

折月嵐抬頭尋找了一會，沒有看見呼延庚，而是看見馬擴，她走了過去：“馬防使，繁峙縣萬餘百姓已經到了，呼將主在哪裡，如何安置這些百姓？”

“呼將主率領四個團與金兵周旋，此處由吾來佈置，傳呼將主令，所有代州百姓，編戶齊民。”

“如何編戶齊民？”

“將各縣各鄉各個堡寨打散，以十戶為一甲，五十戶為一保，兩百戶到兩百五十戶為一都保，四個都保設民兵指揮使、指揮虞侯各一人。”

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