公元249年，延熙元年。

自248年天下一統，劉禪將具有寬仁興盛之意的延熙替代了建興，也代表大漢進入治理天下的程序。

春時細雨霏霏，長安城外柳絮飛揚。

霸橋上，彭祈在正亭內與友人賈融、賈良等人，互述離別之情。

較為年長的賈融感嘆說道：“今日離別，你我兄弟幾人，恐不知何時能夠相逢。”

彭祈倒也沒過分的傷感，望著柳絮滿天的天空，說道：“今天下安康，水路交通便捷，若有時機再見亦是不難。”

彭祈，字子玄，隴西襄武人。他乃是建興七年生人，及他十五歲時便隨漢軍作戰。雖然他從軍時間晚，但因其過人的勇略，又跟隨姜維屢立戰功，在征討司馬師後，其便提拔為軍侯，俸祿六百石。

從軍期間，因其是隴右人士，性格豁達，故與賈融等人關係友善，因此進入了隴右軍官圈層中。

但可惜他雖有能力，但因為背景薄弱。在裁軍的大時代下，他只得離開軍隊系統，轉業到中原陳留郡任比曹掾史。

比曹掾史，主管郡內財物，尾數之檢核，俸祿四百石。相比於他之前的俸祿，如今他的俸祿無疑是減少了三分之一。

不過在姜維、句扶等高級將領的據理力爭之下，大漢朝堂也算有良心，答應十年內補償這些轉業將士所差的俸祿，也當做大漢國給將士們的轉業費。如彭祈其俸祿減少二百石，大漢在未來每年將會補發二百石，一共二千石俸祿，不可謂不豐厚。

說著，彭祈看了眼遠處的妻兒，拱手致謝說道：“其中還需多謝賈兄，為在下疏通關係，能在中原尋得一份良職。”

“皆為兄弟，互相幫襯，何須客氣。”賈融笑道。

在樞密臺的調配下，彭祈轉業本應前往幽州任職，但彭祈考慮到自己的妻兒，不忍她們受苦，便厚著臉皮求上賈融，讓賈融幫襯幫襯。

實際上賈融不過一介校尉，僅比彭祈高一級，他也沒資格插手，但架不住他的父親賈演有門道。他父親賈演從軍時間又長，從夷陵之戰，打到天下平定，加上腦子靈活，憑藉其資歷，得以留在樞密臺工作。

有了賈演，賈融得以留在軍隊系統裡任校尉。幫彭祈留在軍隊系統裡難，但幫彭祈換了地方任職倒也能說道說道。

畢竟在大時代下，連賈融的伯父賈源都差點保不住工作，最後跑到西北邊疆任職，這才繼續留在軍隊系統上。至於他表弟賈良也是如此，他將被轉業到隴西郡擔任都尉。

彭祈又與賈融交談了幾句，問道：“受命辭別以來，某數次拜見姜驃騎，欲感謝其提拔之恩。但皆未見到，莫非朝中又有大事？”

賈融笑了笑，說道：“自陛下省並軍伍，思諸將軍少有去處，軍略難以傳人。今特命姜驃騎出任山長，設立講武堂，日後軍中年輕將校，皆可考取資格，入學學習武略。近日以來，姜驃騎蒐集歷代兵書，又上門聘請諸將，不見其人實屬正常。”

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“講武堂！”彭祈唸叨了幾下，神情頗是沒落。

他對離開家鄉，前往中原任職沒有異議，唯一對離開軍伍很是不捨。

大漢為征討天下，曾將入伍年齡下調到十五歲。他也在十五歲時從軍，在他的記憶中，童年的記憶很少，更多是軍隊的記憶。他從輔兵爬到正兵，又從正兵一路廝殺升遷上去，他先後跟隨過王大將軍，也跟隨過陛下征戰。

在姜驃騎的指揮下，他在朔方屢立戰功，更是在河東之戰，大放異彩。如今他便要離開軍隊，當有不捨之情。當然他對離開軍隊也並未排斥，轉業的他接下來可以與自己的妻兒生活在一起，享受生活之樂。

賈融看出了彭祈的惆悵，拍了拍他的肩膀，安慰說道：“陛下省並將校入職中原，當有大作為。以子玄之才，必能大展拳腳，封卿拜相不在話下。”

“謝賈兄吉言，今天色不早，某需趕路了。有空之時，諸位可至陳留歇腳，某當宴請諸位。”彭祈收拾自己的心情，與賈融、賈良拱手道別。

“慢走！”

“山水有相逢，子玄慢走！”

“請諸君留步！”

彭祈翻身上了馬，妻兒也上了馬車，一行人緩緩向東而行。

……

長安城內，劉禪端坐露臺，居高臨下，欣賞春色。

“近日長安城內情況如何？”劉禪問道。

傅玄想了想，答道：“啟稟陛下，大軍所省並的將校業成，在樞密臺、尚書臺的配合下，已安排將校轉業，故近日互相訴別之人頗多。”

“諸轉業將校可有怨言？”

“怨言者少，征伐之時，眾人拋家舍業，常生活在軍營，是乃不得已之事。今外放到地方上為官吏，可守富貴，又可與妻兒團聚，乃是順應民心，故心懷怨言者少。”傅玄回答道。

劉禪點了點頭，詢問他最關心的內容，問道：“今省並出來的十八萬軍士，其分地程序如何？”

“戰事初過，地廣人稀，分地不難解決。今下最重要的反而是勞力。我大漢關中尚好，河南、河北人口太過稀少，今一郡之民反而不如往日一縣之人口，一州之百姓不及一郡之人口。”傅玄如實答道。

沉吟少許，傅玄說道：“臣以為逆魏所報戶籍當有所差，其中原士族、豪強應有隱蔽百姓，或買為奴隸。今將校入郡縣，陛下不如下詔，釋放二國奴婢，以示陛下仁德，也可充實天下人口。”

郄正與傅玄雖都是秘書郎，但隨著二人任職日久，他們二人也出現了優劣。傅玄精通政事，常能給劉禪提些意見。而郄正不善政務，他擅長文學，常為劉禪撰寫詔書。

劉禪手指輕敲桉幾，沉聲說道：“若往關東下詔，又豈能不往關西下詔。”

“告訴尚書臺，自董卓亂政以來，抄沒入各州為奴者；凡不合大漢律法，吏民沒為奴婢者；或因遭飢、戰亂，嫁妻賣子為奴者。悉免為民，自立為戶，配以農田。若舊主人猶須共居，聽留為部曲及客女，賦稅不可免，無論關西、關東皆是如此！”

“原魏吳世兵制、屯田民戶籍者，今不論為奴，亦或為賓客，皆釋出為民，若有阻撓者，可以《賣人》《略入》二罪論處。”

“至於關西區域，凡大漢立國以來，因戰事為奴者，無論官私，宜當放免。所在附籍，一同民伍。”

距離天下平定過去大半年了，地方郡守基本到齊了，將校們也要入郡縣，這也代表大漢對原來吳魏二國有了基本的掌握。今下劉禪準備讓地方政府小試牛刀，先從釋放地方奴隸入手。

曹魏計程車家、屯民在曹爽執政時期，被地方豪強、士族吞併頗多；而且曹魏、東吳他們在立國後，也經常發動戰事，抄掠民眾為奴，今也要讓他們如實上報。

當然也是有不同指標對待，世兵制、屯田民本不該屬於中原豪強，而且他們隱蔽不久，必須釋放他們為民眾。

但其中也有不同，比如對於董卓亂政過去了半個世紀，這些奴隸之人，他們已經在主家生活幾十年，且也涉及天下所有全體士族的利益。

為了不引起所有人的排斥心理，劉禪准許他們將那些需要釋放的奴隸改為部曲及客女。且不說吳魏二國，連大漢內部士族也存在自董卓亂政以來的奴隸。

而且在大漢律法當中，部曲及客女不代表為奴隸，他們需要立戶，也要繳納賦稅，他們也可以得到大漢的保護。

不過對於異族買賣為奴隸之人，劉禪沒有赦免，也不想赦免。異族奴隸不說曹魏了，連大漢當初自己都搞。畢竟巴蜀地區可是西南奴隸買賣中心，每年都為中央上繳大量的錢財。

“諾！”郄正應道。