第三百八十六章 各派競爭

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醫家雖然被稱為醫家,但並不像儒家、墨家一樣由某個人開創。

醫家既沒有統一的思想,也沒有真正的領袖。

即便是扁鵲,也只是醫家其中一脈,並不能代表整個醫家。

他們不像武將一樣可以帶兵打仗,不像法家儒家一樣可以治國謀劃,不像縱橫家名家一樣有犀利的言辭。

他們行走世間靠的只是醫術,治病救人,事了拂衣去,深藏功與名,不慕名利,不問前程。

歷來不被統治者所重視,只有趙國才願意為他們提高地位,幫助編纂醫術,賜予封地。

這是所有醫家想都不敢想的事情。

在此之前,各國分封的物件都是個人,或者說以血緣關係為紐帶的家族,這還是有史以來第一次分封給某個群體。

自此以後,封地所有的產出全部歸屬醫家所有,無論醫家用來研究醫術,購辦器材,還是直接發給大家。

整個趙國,乃至整個天下也只有墨、醫、農三家享有這個福利。

趙括下達這個命令的時候不是沒有遇到阻力,無數大臣和學子上書請求趙括收回命令。或者一視同仁,給諸子百家全部賜予封地。

“將你們為趙國做的貢獻列出來,只要能超出墨、醫、農任意一家,寡人立刻賜予你們封地。如果列不出來,就閉上你們的嘴。整天一點實事不幹,就知道爭權奪利,哪來的臉?我趙國沒有這樣的人!”趙括一句話讓所有人閉上了嘴巴。

墨家發明了曲轅犁、水車、紙張、水泥等東西,改變了整個趙國,雖然其中有趙括的幫助,但所有人都沒有辦法否決墨家的貢獻。

而且墨家還是第一個跟隨趙括的學派,無論是長平之戰的勝利,還是五國伐趙的反擊,包括邯鄲學院的建立,道路的鋪設,正在擴建的邯鄲城,都有墨家在裡面。

農家更是改良了種子,改善耕種方式,將畝產硬生生提升了兩成。這可是實打實的功績,別說在趙國,就是現在農家大農去其他國家,國君也要親自出城迎接。

至於醫家,他們更是得罪不起。醫家弱,是因為太過分散,若是聯合起來,不比任何一家弱。況且他們以後還要指望醫家給他們看病呢,萬一把醫家得罪了,以後生病就只能等死了。

整個趙國,唯一功勞能超過墨、農、醫三家的,只有兵家,但是兵家並非一個整體,而且人家樂毅、廉頗、田單這些人都有封地啊。

老子本身就有一座大城了,為什麼還要和你們共享一座小城?

況且武將的功勳自然要到戰場上來實現,背後搞這些東西還要不要臉?

除此之外,兵家和醫家也不一樣,君主可以忍受所有醫師聯合起來,就算危害再大,也可以輕鬆鎮壓下去。

但是所有將軍聯合在一起試試?就算再大度的君主也受不了,恐怕晚上做夢都能從床上跳起來。

其實如果從長遠的角度考慮,將所有醫師以醫家的名義凝成一個整體並非好事。

醫本就是暴利行業,醫德的重要性不亞於醫術,一旦形成壟斷,沒有對手,真的就只能看良心了。

但是良心這個東西,本來就是經不起考驗的,時間長了以後,醫家必然會從內部開始腐朽,最後變成人人唾棄,人人辱罵的黑醫,甚至被徹底打落聖壇。

不過短時間內醫家的統一對醫學的發展有極大的益處,畢竟以趙國的條件,戰國時期的醫學水準,也不可能弄出兩套或者三套班子。

所以趙括一直在鼓勵醫家統一整合,至於以後的弊端,那就是以後的事了,只有解決了眼前事,才能再去考慮以後的事情。

話說如果儒家真的教化了不少異族,倒是可以理直氣壯的討要封地,然而並沒有。儒家現在只是教了一些學生而已,還是已經歸順趙國幾十年的胡人,就算沒有他們結果也是一樣,只是時間會長一些罷了。

儒家就算再不要臉也張不開這個口,戰國時期的儒家還是有骨氣的,該自己的東西要爭取,不該是自己的東西也不會要。

至於楊朱學派,他們是真的想要封地,因為楊朱學派現在太勢弱了,曾經與墨家並列,非楊即墨的楊朱學說,現在只剩下詹何等寥寥數人,在邯鄲學院各大分院中的人數更是墊底,都沒有庖廚分院的廚子多。

他們唯一快速崛起的機會就是封地,而且必須在大部分學說前面獲得封地。

然而,這註定是一場奢望。

楊朱學說有其存在的意義,但是它人人為己的思想註定是不為統治者所喜的。趙括可以扶持,讓它不滅絕,但是絕不可能讓楊朱學說發揚壯大。

儒家和楊朱學派閉嘴之後,這件事也就算平息下去了。至於名家、堪輿、相師等派,自知實力弱小,從來都不摻和這些事。

法家和兵家,也只有底層一些學子受到其他學派的鼓動,最上層沒有一個人反對。他們和國家糾纏的更深,幾乎所有人都是官員,每個人都有機會獲得封地,沒有必要在這種事情上和趙王作對。

有人躲在深山老林中研究道,研究儒,但是沒有人躲在深山老林中帶兵打仗,制定法律,他學法律的目的不可能是為了管幾隻猴子。

不過這件事倒是深深刺激到了諸子百家,以前農家、醫家全部都是上不了檯面的學派,現在卻能夠揚眉吐氣。

既然他們能夠獲得封地,那我們肯定也有機會獲得封地。各個學派紛紛牟足勁,想要幹點大事。

聽說占星學派幾個老家夥最近在夜觀星象,統計最近幾年的周天星辰執行軌跡,準備修訂一套新的、更完善的曆法。

堪輿家地相水文一脈準備走遍趙國所有地方,繪製一幅最精準的地圖,包含趙國所有山川。

儒家則派了大量人員北上,準備花費十年時間,將河宗、林胡、樓煩徹徹底底的變成趙人。

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趙括對此樂見其成,有競爭才有動力,人與人之間是如此,學派與學派之間也是如此。春秋戰國時期如此燦爛的文化,不就是碰撞出來的嗎。

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