道教，中國的本土教派。
東漢劉秀政權在豪強地主集團支援下建立起來，地主勢力膨脹發展，政治上把持朝政，經濟上瘋狂地兼併和掠奪土地，建立大大小小的莊園。從和帝始，宦官、外戚交替執政，政治統治腐朽黑暗，社會秩序紊亂。廣大農民紛紛破產流亡，淪落為豪強地主的徒附和部曲（依附農民）。勞苦大眾渴望擺脫苦難，但又看不到自己的力量，找不到自己的出路，他們就希望藉助宗教得到精神安慰，甚至幻想一種宗教來拯救自己。而無能的統治者又只能用宗教來麻醉自己、欺騙民眾。這樣的社會條件為道教在順帝、桓帝時的產生準備了客觀條件。
董仲舒援引陰陽五行學說，重新解釋儒家經典，建立起了一套“天人感應”的神學體系，儒學神學化，從而催生了“道教”。同時佛教的傳入也刺激和加快了道教的建立。
以“道”為最高信仰，認為“道”是化生宇宙萬物的本原。東漢張道陵創立的“五斗米道”為道教之始。奉老聃為教祖，尊稱“太上老君”。以《道德經》（即《老子》）、《正一經》和《太平洞經》為主要經典。奉三清為最高的神。先天地生、亙古不變、運轉不息、包容天地萬物，不可名狀。
張道陵後人張魯掌持“五斗米道”，張角為“太平道”。
張角信奉黃帝和老子，認為黃帝時的天下是太平世界，是人類最美好的時期。在這個太平世界裡，既無剝削壓迫，也無飢寒病災，更無詐騙偷盜，人人自由幸福。而代表朝廷的“蒼”已經腐朽不能為天下人帶來福祉，因此需要至上神“黃”來替代“蒼”。在此基礎上，張角提出了“致太平”理想。這也是太平道的基本教義和宗教理想。其傳教方式為“師持九節杖為符祝，教病人叩頭思過，因以符水飲之，得病或日淺而愈者，則雲此人通道，其或不愈，則為不通道。”
為反抗漢朝政權達到理想的“太平世界”，張角將各地信徒以“方”為單位組織，每方設“渠帥”統領。大方萬餘人，小方六七千。共建三十六方三十六萬大軍，但是真正能與漢朝正兵抗衡的也不過五六萬。在其後戰爭過程中為表現所謂的平等，往往一萬軍隊後面就跟著幾倍甚至十幾倍的拖家帶口的平民。這些平民不僅沒有戰鬥力，同時還消耗著大量的資源，給黃巾軍的後勤保障帶來極大的困難。這也是黃巾軍最後失敗的原因之一。當然，也正因為如此，黃巾軍也就沒有後勤。沒有後勤保障，沒有穩定的通知區域提供糧草，自然就養不活那麼多的人，同時正兵稀缺，將這些百姓當做炮灰也是不得不行了。
“五斗米道”和“太平道”作為早期的道教留下了濃墨重彩的一筆，在和佛教千年的鬥爭和與統治階級分分合合中逐漸完善並形成了今天的道教。千年之後太平天國同樣先宗教後建軍並終於成功建立了臨時政權，儘管時間不長，依舊是政權不是。
“孔豹見過村長大人。”太平道平原鎮掌事孔豹帶著孔別在領主府外朝白沙一躬。不管怎麼說白沙還是一個“國家幹部”，即便是最小的那種，孔豹還是得老老實實得按規矩拜見。
實際上孔豹應該是太平道（起義後才改名“黃巾軍”）平原郡總負責人，孔別既是他兄弟也是他的副手。由於郡城縣城的朝廷軍事力量比較強大，所以一般太平道地方領導都居住在鎮上，有點像紅軍。
“兩位掌事請。”白沙把兩位讓進府內。這兩位現在可不敢得罪，說不準因玩家的“蝴蝶效應”或者某位王八之氣一發，掙臂一呼把東漢朝廷搞下去那就不好玩了。人的力量是無窮的，尤其是遊戲裡面。
“白村長，上次草民前來時聽說村長去剿匪了，白村長為了百姓真是嘔心瀝血啊，佩服，佩服。”
“孔掌事見笑了。倒是我實在對不住孔掌事，讓孔掌事空跑一趟。”
“哪裡，草民還要感謝白村長救了波才兄弟，草民代表太平道教眾感激不盡。”
“呵呵，路見不平拔刀相助，舉手之勞而已。波才兄弟傷勢未曾痊癒就急匆匆的走了，我還沒盡地主之宜呢。”
“白村長過謙，要不是白村長援手救治，波才兄弟怕是現在都起不了床。”
“孔掌事言重了。不過本村的郎中實在是……唉，小村子沒好郎中也沒好的醫療條件……”
“呵呵，小的正是來感謝白村長的。略備薄禮，請白村長千萬收下手下。”
白沙接過禮單迫不及待的開啟登時眉開眼笑：白銀一百兩，二石大黃弩（配矢二十支）三把。
大黃弩可是好東西，在三國時期那是出名的牛氣。
“孔掌事，這，小弟受不起啊……”靠！“我”變“小弟”了！“如果孔兄不介意，咱們不如以兄弟相稱？”
“這……村長可是朝廷命官，草民無權無勢怎敢高攀……”孔豹謙虛之餘眼神卻出賣了內心——能拉攏一位官員哪怕是小小的村長也是對大業的一分支援，尤其是目前正在蓄力之時。兄弟手足，最好的關係還是兄弟，不管這兄弟是真心還是假意，少一分掣肘就多一分希望！
其實白沙的主意很簡單，就是在即將到來的黃巾起義中確保領地能倖存下來，就必須和太平道搞好關系，因此孔氏兄弟必然成為和波才的聯系人。這一點孔豹自然不會明白。既然是號稱“最接近現實的遊戲”，當然NPC是不能提前知道自己的命運，否則黃巾起義也許根本就不會發生了，或者張角絕對會先殺掉叛徒唐周而不是派他上京。
“我這小小的村長哪裡算什麼朝廷命官，孔掌事說笑。要不我就稱孔掌事為大哥，副掌事二哥？”貌似白沙這個村長還真沒接到過什麼所謂的公文，“村長”名銜也算是自封的。
“使不得，使不得……”
“就這麼說定了！大哥！二哥！”一個小小的道士而已，又不是什麼歷史名人，吃掉他似乎也不是什麼難事。可惜白沙沒有傳說中的“雄辯”，只有慢慢的忽悠。
倒是孔豹身後的孔別咧著大嘴呵呵一笑，自顧的找張椅子坐下了：“三弟早說嘛，俺也不用站這麼久了！”敢情這傢伙是自來熟！
“二弟！”孔豹有點掛不住，自家兄弟只喜歡和人家比拳頭大，沒有自己壓著帶著還不知道捅出多少漏子來。
“孔二哥乃性情中人，小弟喜歡！二哥喝水，咱村子窮，沒酒，改天我叫人買幾斤酒來給二哥存著！”一個馬屁過去孔別笑得門都找不到了。
“好！”孔別一拍桌子，“有二哥在，誰敢找俺三弟麻煩俺揍誰！”一個典型的武夫，這種人最好忽悠。
孔豹見此也不好說什麼，喝口水算是預設。
“白……三弟……上次三弟說的那些話大哥回去後想了很久，似乎……似乎……”孔豹半天也沒似乎出來，教主遠大的目標他也是無意見聽渠帥語焉不詳的提過，他不明白連弟弟孔別都沒有資格知道的內幕白沙又怎麼曉得。雖然孔豹更願意研究《太平經》，但是必要他還是同意白沙消失的。
“什麼話？”白沙當初完全是為了在簡雍面前表現而已，事後就完全忘到爪哇國去了。
孔豹有些為難，畢竟有些話還真不好說，想了想還是說道：“‘天之下，為民。民之生，則天生；民之死，則天死’，還有蒼天黃天之別……為兄愚鈍，總是抓不住要領……”
“哦，那不是我說的，是我死鬼師傅說的！”忽悠開始。
“死鬼……師傅？”
“啊，就是那個老不死的，說什麼自己是老聃（就是老子）的十幾代孫子，還給自己取了個為老不尊的號，叫什麼‘重陽真人’。”
“老聃聖人（這時候老子已經攀上教祖寶座但是一氣化三清還沒出來）？重陽真人？沒聽說啊……”孔豹有些迷糊，但衝著老聃的孫子的徒弟，眼中的白沙立馬高大上了！
“嗨，別提哪老不死的，整天在我耳邊嘮叨些什麼‘天綱大亂，帝氣消散’的，我實在忍不住了，所以才跑下山……”白沙心裡偷著樂，自己對道教不熟悉，但是不還有佛教基督教伊斯蘭教嘛，而且還有兩千年的知識，嘿嘿……
“啊呀！原來先生竟然是聖人門下！先生面前我怎敢當大哥！”
賽貂蟬在白沙背後渾身打顫，如果可以的話她肯定不顧形象的在地上亂滾——白哥哥太有才了——唔，憋得好辛苦！
“咳！咳！”如果白沙在喝茶絕對噴了出來！聖人啦，老子居然成了聖人的門生！我靠！這也太簡單了！
“大哥我告訴你啊，千萬幫我保密。我現在最怕就是哪老不死的下山把我抓回去，天天叫我出世叫我隱居的，說好聽點青山綠水消遙自在，說不好聽就是他媽的窮山窩一個！”白沙一本正經說道。
“一定，一定！二弟，你也是！”孔豹把那一絲殺人之心早拋到了九霄雲外，果然是聖人門下，說的話都字字珠璣！
“好了大哥，本來呢，有些東西那老不死的是不準我說的，但是咱們是兄弟不是，我就悄悄的告訴你一點，就一點啊。還有，大哥若是不相信也千萬別亂說，洩漏天機要遭雷劈的。”白沙左看右看小心謹慎吞吞吐吐一副誠惶誠恐的模樣。
“是是是，我保證……二弟，到外面守著！”
“貂蟬妹妹，你也出去吧。”
賽貂蟬哪裡還忍得住，一路小跑回家狂笑去了！
“三弟……白先生請講！”這下孔豹只敢坐半邊屁股了，乖巧得像個小學生。
“大哥，我師傅說……大哥，你發誓一定不能告訴別人！”
孔豹食指朝天，“呃，我孔豹對天發誓……”
“別！別對天發誓！”白沙抓住孔豹的食指，聲音壓低了八分：“大哥啊，天機之事怎麼能對天發誓呢，不是擺明了要害我嗎？”
孔豹尷尬萬分，轉眼一想彷彿也是這個道理。
感覺忽悠的差不多了，白沙才用幾不可聞的聲音說道：“好了，我相信大哥。我告訴你啊，我師傅在一年前告訴我三條天機。第一，這漢朝氣數將盡，奸佞當道，兵禍四起，民不聊生，亂起於張而止於司馬；第二，蒼天必死，黃天難立，我輩當清淨無為，廣結善緣，方可順應天意，羽化昇天；第三……這第三嘛……”
孔豹心中大為震驚，聖人不愧為聖人，竟然算得如此清楚！“亂起於張”的這個“張”似乎正應了教主張角，但是“司馬”又是何許人也？“蒼天必死黃天難立”，難道說……
“第三……兄弟，第三是什麼？”孔豹見白沙吞吞吐吐，心中有如貓撓，偏偏對方又是聖人門下，就憑這點即便教主來了也不敢催促，只好半吞著口水希望白沙能乾乾脆脆的說出來。
“這第三嘛……”白沙裝模作樣的皺著眉頭，欲言又止，“其實第三條也沒什麼……”
即便主要致力於研究教義而練得性子沉穩的孔豹都幾乎想掐著白沙的脖子將他肚子裡的話給擠出來，不過白沙剛才“清淨無為”四個字顯然起了作用，他深深的吸了口大氣，壓制住強烈的衝動道：“三弟寬心，為兄若將今日之事洩漏半句，定當五雷轟頂不得善終！”
“咳咳，大哥言重了。”白沙一陣竊喜，心道“NPC就是NPC，AI還是不高！”，嘴裡卻說道：“第三是師傅給我算的。說我雖然終日修行，然在人間仍有一生死劫。本來呢師傅囑咐我晚幾年等新朝建立後再下山應劫，不過我覺得反正要應，晚應不如早應，再說了天天被那個老不死的嘮叨我耳朵裡繭子都一寸厚了，這不，趁他雲遊的時候悄悄溜了出來，然後……然後就是現在這個樣子。”
孔豹的身子頓時端正了幾分。生死劫，那是九死一生啦，白沙居然主動下山應劫來了！不愧是聖人門生，要換做孔豹自己估計都是扭扭捏捏拖著賴著晚幾年才好。
“三弟胸襟，愚兄自愧不如啊。愚兄正好有個問題想請教一二……”
“誒，大哥嚴重了。小弟還要向大哥學習，怎敢指教。咱們探討，探討而已。”白沙已經樂開了花，既然孔豹已經給忽悠住了，那麼後面就隨便自己怎麼吹了，哦不，是探討，嘿嘿。
“愚兄曾有幸聽教主開壇**，說‘道者，虛無之系，造化之根，神明之本，天地之元’；‘道生一，一生二，二生三，三生萬物’從何解？”
靠！考我啦
“這個……小弟我資質愚鈍，師傅說師傅帶進門修行在個人，又說‘道’只可意會不可言傳……這樣，我就把師傅的話說一說，如何？如果有什麼偏頗可別怪我啊！”
“聖人言當洗耳恭聽，在下豈敢懷疑！”說完，孔豹竟起身朝白沙躬了三躬！
白沙肚子裡那個賊笑啊，不過仍裝作一本正經的受了，然後借不存在的“師傅”之口說道“道祖太上老君有曰，道乃宇宙萬化之本源，宇宙萬物皆由道化生。分天道、地道、人道、鬼道。人法地，地法天，天發道，道法自然。天道陽，至高至上，知人事，掌賞罰；地道陰，統五嶽，分時節，保安康；人道秉陰陽而生，死後即為入鬼道，人之禍福由神明掌控，鬼之善戾以人之性來判定。”
這不廢話嘛！東漢末年道教才剛剛興起，《道德經》還沒影呢，加上道教中人千年來對其教義理論的梳理拓展和總結，自然不是孔豹所能參悟得到的。
見孔豹陷入沉思，白沙也不急於開口。欲擒故縱，總要先“縱”，要想在黃巾起義中保全自己最好就是在黃巾軍中找個靠山，最好還是大靠山。孔豹雖說算不上“大靠山”，卻也不錯了。要是能讓靠山拜倒在自己的石榴裙，唔，是香港腳下，那才是忽悠之至高境界，比起某某某某賣拐賣車來更顯“忽悠”之大師能耐。
彷彿看見了迷霧中的燈塔，十字路口的紅綠燈，出浴美女的香腿，孔豹突然一拍桌子，大叫道：“妙！妙啊！”
“噗！”白沙一口水全噴到了孔豹的臉上！
孔豹興奮得擦都沒擦，抓住白沙的手大搖：“聽君一席話勝讀十年書，醍醐灌頂，醍醐灌頂啊！聖人！聖人啦！”
白沙那個汗啊，就這麼幾句話就搞定了？佛教宗旨天主教教義4K黨黨章，不是白準備了嗎？
“淡定！淡定！”白沙甩了個白眼：“大哥，道之大義，非你我凡人所能講個明白研究透徹，否則必有違天道啊！”砝碼好像還不夠，白沙這廝還夢想孔豹能拜自己為“主公”！
“是是是，先生教訓得是！”孔豹冷靜下來，但是滿臉的笑容掩飾不住心中的激動，“請教先生，那我們該怎麼做？”好嘛，兄弟變先生了。
“修持、養生，崇尚自然，清靜無為，寡慾不爭，慈儉濟人，以求長生，返璞歸真。我師傅是這麼教訓我的！”
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“養生，清靜，不爭，濟人......妙，妙啊！”孔豹眼中迸發出精光，全身上下跟孫猴子偷吃了蟠桃一般暢快淋漓。從太平道上級發下來的經文更多的是講政治鬥爭，而對“道”的詮釋非常之少，白沙的話無疑就是幫他開啟那扇關閉很久的大門的鑰匙，讓他第一次見到了“道”的玄機！
“厄，如先生不嫌棄，請允許晚輩拜先生為師！”孔豹熱切的目光表明他絕對沒有說謊。
收徒弟？開什麼國際玩笑吧！白沙對道教本來就是十竅通了九竅——一竅不通，再說了作為新時代紅旗下的蛋怎麼可能去迷戀那些所謂的宗教？
“哎呀......”白沙一拍腦袋哭喪著臉道：“慘了！師傅千叮萬囑要我不準說的，你看我......完了完了，叫師傅曉得了我又要給關後山了。大哥，我今天什麼都沒說，也沒有見過你，對吧？”
孔豹也不是迂腐之人，轉眼就前後想了個明白，天機，天機呀！抖抖衣裳自言自語道：“哎呀，今天不是要去拜見郡守大人嗎？”說完就朝門口走去，邊走邊大聲說：“對了，嶽沙村救了波頭領，那點謝禮是不是少了點？”
正在這時，門卻自己開了，孔別一臉不爽的闖進來嚷嚷道：“大哥，梁福狗賊來了！”（未完待續）