第一百八十三章 談及命數

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等到場地上的武僧一個接著一個的散去,周雲飛的視線清晰,對面的鳩摩啼在他的眼前愈發的真切。

周雲飛知道自己將要面對的再也不是一個工於心計的陰謀家,而是力大無比、性情兇殘的野獸,以往對付鳩摩啼的所有經驗都要歸零,只能一邊小心應對著面前的猛獸,一邊尋找對方的弱點。在這個過程中,不能有一丁一點兒的失誤,否則,代價便是失掉性命!

從鳩摩啼的一雙眼神之中,周雲飛再也尋找不到半點人性,過去的鳩摩啼雖然是周雲飛的敵人,但是論氣度、論學識等各個方面,鳩摩啼稱得上當世第一高僧。

只是不知為了什麼原因,鳩摩啼一心與悟衣禪的僧人們死磕到底,先是為難同空大師,間接的將他趕出了大都,後來更是直接指使徒弟玄才下毒,毒害周雲飛與玄行等人,再之後周雲飛被蒙古軍士抓走,行走江湖時遇到的許許多多的劫數,都與鳩摩啼有著直接與間接的關係。

鳩摩啼本是當世高僧,可是被自己的判斷矇蔽了心智,成為惡人而不自知。

鳩摩啼站在原地,死死盯著周雲飛的一舉一動,像極了狩獵前匍匐前進,不發出任何聲音的獵食野獸。

周雲飛背上的汗毛豎起,心裡陣陣發毛,當日他曾與服用過血精丹的玄才交手,那一場打鬥他至今記得清清楚楚,如今回想起來,周雲飛常常後怕,他與狂暴的玄才實力半斤八兩,暗歎當天實在贏得僥倖,若是時光倒流,誰生誰死,猶未可知。

面對鳩摩啼的徒弟,周雲飛尚且贏得吃力,更何況面前的鳩摩啼是成名數十年的大宗師,一身的武藝難逢敵手,堪稱天下第一高手,也只有海瀾寺的同空、同方、同明三位大師才能與之匹敵。

狂暴之後的鳩摩啼身上雖然負傷,可是功力又不知增強了多少倍,變成了恐怖的人形妖獸,說是橫行於天下,無人能擋也不為過。

而同空大師早已圓寂,只剩下同方、同明兩人也沒有在場,如今周雲飛只能自己面對強敵,再也沒有退路!

海瀾寺的武僧們退得越來越遠,周雲飛放下心來,把心一橫,想道:“死就死吧,我穿越這麼長時間,活也活夠本了,只是昭雪,哎……”

在生死關頭,周雲飛自然而然的想起了紅粉知己李昭雪,他愧對佳人,與李昭雪說好的事情,還俗、提親,總是被事情絆住,一件也沒有做到,甚至與李昭雪見面的次數也越來越少,如今再想去做,已然沒有機會了。

“玄覺住持,我們也要參戰,幫你一臂之力!”一聲呼喊打斷了周雲飛的思路,他不用回頭看,也知道是身後的武僧們不肯離去,想要留下來與他一同作戰!

周雲飛維持著進攻的姿勢,朝著武僧們喊道:“不用多說了!你們快走,回寺裡去找同明、同方大師來救我,若是晚了,就不是來救我,而是給我收屍了!”

武僧們一聽周雲飛說出這樣的話來,更是堅定了不肯離去,這讓周雲飛勃然大怒,吼道:“我命令你們快走,否則將你們通通趕出海瀾寺,聽到了沒有!這是命令!”

武僧們一聽“噗通”一下子,全都跪在地上,架起受傷的同伴與死掉的武僧屍首,迅速的回到海瀾寺報信。

周雲飛心情還未平靜下來,突然聽到對面鳩摩啼朗誦起一段經文:

“今我為佛,慧眼清淨,一切生死,往來三界,佛悉知見。譬如水晶、琉璃,用彩色絲線貫穿,青黃赤白,歷歷在目,佛見生死,亦如這貫穿的珍珠一樣,清楚明白。譬如淨水,清澄見底,其中的魚蟲、形狀畢具,佛見生死,如見清水中的蟲魚一無遮蔽。譬如大橋,一切行人往來不絕佛如旁觀者一一明了。佛意高遠,了知生死,如俯瞰山下村落人群一樣,歷歷可數。”

周雲飛感到驚訝,按理說服下血精丹的人會逐漸的喪失神智,變成一頭只知殺戮的野獸,可是鳩摩啼怎麼能還守得住清明,唸誦出一段有關生死之意的經文呢?

周雲飛疑惑的向鳩摩啼望去,只見鳩摩啼的模樣一絲未變,仍是野獸的兇樣,可是雙眼之中的血紅色漸漸消失,恢復了正常的眼白。

鳩摩啼唸誦完這一段經文,用著嘶吼一樣的聲音,沉靜的說道:“玄覺,我做錯了!”

周雲飛耳朵裡聽著既瘋狂又安逸的語調,有一種說不出的矛盾秉性,他大吃一驚,暗想道:“怎麼回事兒?剛才還傷人無數的妖魔,轉眼睛又變回了道貌岸然的高僧了?這個世界太瘋狂了!”

周雲飛心裡翻江倒海,可是表面上仍是一臉的風平浪靜,手裡的兩截尖刃短棒更是準準的瞄準鳩摩啼,瞬間就能脫手而出,直扎要害。

鳩摩啼渾不在意周雲飛的敵意,接著用神秘的語氣說道:“我服用了血精丹,以透支壽命的方式來提高自己的功力,你難道就不好奇,我為什麼會這樣做呢?”

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聽到這話兒,周雲飛才慢慢的放低利刃,接話道:“人道是,人之將死,其言也善。國師,你是這個意思嗎?”

鳩摩啼點點頭,說道:“三枚血精丹,一枚煉成當日即為報廢,一枚被我的徒弟,也就是你們口裡所說的叛徒玄才服用,剩下一枚在我這裡,服用之後,功力大增,為原來的數倍,有得必有失,生命由此縮短,往往是剩下不到三四個時辰的壽命!”

周雲飛不禁出口喝罵道:“國師,你還忘了,為了煉製這樣的丹藥,要付出多少少年的性命!”

鳩摩啼怪異的看著周雲飛,上下打量著他,問道:“我問你,你們漢人的皇帝是好的,還是壞的?”

周雲飛雖然是後世穿越而來,可是他對於歷史並不熟悉,對皇帝的瞭解還停留在教科書人名的程度上,當提起宋朝的幾個皇帝的時候,周圍的和尚們總是讚不絕口,久而久之,他也認為宋朝的末代皇帝們是頂好的人物。

周雲飛答道:“漢人的皇帝自然是極好的!”

鳩摩啼又問道:“那極好的皇帝,為何丟了大好的河山?”

對於這一點,周雲飛有過深思,他回答道:“在蒙古帝國最強盛的時代,世界上沒有任何一個王國可以抵擋得住蒙古的鐵騎。在蒙古征服中原之前,已經先後征服了歐亞大陸眾多強大的帝國。你們在掃蕩了中東,中亞,東歐以後,才開始集中全國軍力消滅宋朝,而且付出了皇帝性命的代價。宋朝抵抗蒙古入侵時間最久,而且我相信,漢人將最早擺脫你們統治!我向問問國師,天底下多少王國碰到蒙古鐵騎一擊即潰,可是宋朝人硬硬的抵擋了數十年,雖然最後還是被你們征服,可是我覺得並不丟人!”

鳩摩啼也陷入了沉思,半晌才說道:“的確得承認,宋朝的經濟文化比蒙古高出許多倍,蒙古主政之後,這些文化全部消失殆盡!”

周雲飛不想與鳩摩啼在細節上糾纏,突兀的問道:“國師,你還沒有告訴我,為什麼你總是與我作對?”

鳩摩啼盤腿坐在地上,彷彿是要開壇講法一樣,理了理身上的破碎的衣縷,淡淡道:“我並不是要與你作對,實際上我是與悟衣禪的和尚作對,不過此中的緣由,說來話長啊……”

周雲飛再也沒有耐心聽他叨叨,呵斥道:“那就長話短說!”

鳩摩啼靜靜的一笑,道:“總而言之,言而總之,悟衣禪的命數與蒙古王朝的命數息息相關!”

周雲飛這才收了火氣,同樣盤腿坐在地上,聽著鳩摩啼的解釋,此時的兩人再也沒有敵我之分,沒有身份之分,只是兩個普通的和尚,在一處空蕩的處所,平心靜氣的談論著各自的心得。

鳩摩啼坦言道:“我身為蒙古國師,自然肩負著維持蒙古國勢的使命,就是你們漢人所說的夜觀天象這一類的事情!”

周雲飛不解的問道:“國師,難道你能見到一國之命運?並且可以將之改變?”

鳩摩啼搖搖頭,說道:“佛門之中有神通,只是和尚們並不宣揚,關於這一點,我覺得你應該是有體悟的!”

周雲飛不住的點頭,說道:“不錯,我有時候的確能見到別人的命數,這就像是一條長線,將每一個人聯絡在一起,任何人都不能分開!”

鳩摩啼又說道:“就是這樣,等到你繼續修煉,活到我這個歲數,也能高上一層,看到國勢的運數!”

周雲飛又問道:“如果真是這樣的話,蒙古國的運數怎麼會與悟衣禪的和尚有關呢?”

鳩摩啼長嘆一口氣,無奈道:“早在三十年前,當時的蒙古國堪稱當世第一軍事強國,我透過神通,早就看出它的頹勢,不過令我驚奇的是,命運的指示竟然落在一群毫不起眼的人的身上,而他們正是當時棲身在大悲寺的悟衣禪和尚!”(未完待續)

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