外城的正式竣工，讓人皇鼎誕生了第一個六級科技——建築。

六級科技直接增加了二十萬點繁榮度，比五級科技時又翻一番。

如此一來，陳遠距離突破務實重禁制又進了一大步。

華夏十五年十月底，陳天部開始了私有化改革。

既分田到戶的私有化改革。

經過了十幾年的發展。

原始公有制弊端逐漸顯露。

在陳天部這種凝聚力較強，社會生產力發展較為先進的部族，也誕生了靠吃大鍋飯混日子的懶散族人。

因為有這種族人的存在，其他人的工作積極性也受到了影響。

幹多幹少都一樣，憑什麼我出工出力他來無償享受。

這種情緒一旦蔓延是非常影響工作效率的。

西部各族其實華夏十二年的時候，就已經開始逐步實施分田到戶的政策了。

陳天部是耕者有其田，均分公有土地。

而其他部族的均分，則並沒有包括奴隸階級。

隨著時間發展，西部五族發現，姜成部的生產效率的確提升了很多。

於是紛紛開始效仿姜成部，對難民實施奴隸制剝削統治。

而隨著社會發展，越來越多的普通族人也因為各種原因淪為奴隸。

西部五族已經進入到半原始，半奴隸制社會的階段。

東部四族有陳天部作為榜樣，社會制度相對安穩一些。

雖然金陽部與洛瓊部也開始了分田的改革，但是他們並沒有將難民變為奴隸的打算。

在分田的時候，難民們也能拿到一塊土地。

雖然難民的土地要小於普通族人的土地，但是也足夠難民們糊口度日了。

這種情況下，難民們的勞動積極性也得到了提升。

反應在社會發展力上就是糧食產量的提升。

山瑤部的情況與陳天部完全相同。

現在兩部基本不分彼此了。

特別是山瑤新區，兩部族人混居通婚的情況比比皆是。

山瑤部族人已經徹底把自己當成陳天部的一員了。

而陳天部在各類改革上，也都是捎帶著山瑤部。

比如政治改革。

山瑤部也按照陳天部的模式，建立起了自己的管理班底。

陳遠還特意派了韓奎和樊宇，前去指導山瑤部的政治改革。

而社會改革的難度和工作量要遠大於政治改革。

所以山瑤部特意派了一個考察團隊，過來學習陳天部的改革經驗。

私有化改革從華夏十五年十月底開始，到十二月中旬嚴寒到來之前。

耕地已經按照計劃全部劃分完畢。

華夏五年的工作會議上，陳遠是打算先劃分一部分土地，剩下的逐漸劃分。

現在妖族步步緊逼，不得已只能加速改革三步走戰略。

其實這些年，關於土地改革，陳天部也已經做好了準備。

無論從社會輿論上還是實際操作上。

首先，社會輿論上。

關於改革的方針政策，早在華夏五年的時候，就開始逐漸向族人們宣傳了。

到了華夏十年，基本上所有族人都對土地改革有了一定的瞭解。

華夏十年以後，因為原始公有制的矛盾逐漸顯露，很多族人都開始期盼這土地改了。

而在實際操作方面，其實土地改革早就已經開始了。

陳天部六大氏族，從華夏五年就是開始丈量原有土地，並且規劃記錄新開發土地的位置與數量。

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現在陳天部已經有專業的耕地地圖，專門記錄部族各塊耕地的詳細情況。

在陳遠的建議下，陳天部的耕地全部被標上了符號，每個地塊都有專屬的id。

這樣查詢與分割就方便了許多。

華夏十年以後，陳天六氏已經開始在內部自行劃分土地歸屬了。

雖然沒有具體實施，但是基本上已經完成了土地改革的前期工作。

因此，華夏十五年，只用了三個月時間，陳天部就將土地改革實施完畢了。

當然，這裡面也有些族人並不滿意。

因為土地的質量有好有壞，分到劣質土地的族人自然不滿意。

不過陳天部在這方面也都做好了準備。

陳天部的土地在丈量之初就劃分了不同的等級。

在徵收土地稅時，不同等級的土地徵收的稅率不同。

這種徵稅模式，其實是陳遠參考了管仲改革的內容。

管仲改革從實際上打破了井田制的耕作模式。

這時候陳遠將其拿出來也比較符合陳天部的現實情況。

陳天部鼎外空間經過這幾年的開發，特別是大湖堡壘周圍的耕地開發。

總耕地面積已經達到了五十多萬畝。

鼎外空間現有族人七萬兩千多，按照人頭分，每人可以分到將近七畝地。

現在經過人皇鼎加持，鼎外空間耕地普片畝產在一百七十近糧食左右。

六畝地的產量正好是一個成年人一年的口糧，稍有富餘。

分田的最直觀好處就是，部族不用再給族人們開工資了。

這樣貨幣流通性開始減緩，通貨膨脹基本杜絕。

分田以後，勤勞族人的積極性會逐漸提高，糧食畝產還有望再次提升。

而那些懶惰的族人，如果不努力工作，他們他們將面臨捱餓的局面。

所以這就逼著所有族人共同努力工作，也就提高了部族整體生活水平。

當然，還有一些不思進取坐吃等死的族人，他們可以將田地賣出。

雖然可以讓他們幾年內衣食無憂。

但是最終的結局也大多會淪為農奴佃戶甚至失去人身自由的奴隸。

陳遠雖然反對奴隸社會，但是對於自甘墮落的族人，他是絲毫沒有同情的。

鼎外空間改革的同時，鼎內空間也在搞改革，

但形式上略有不同。

外牆建設完畢以後，鼎內族人迴歸。

同時一些老弱族人也都遷移到了鼎內。

鼎內空間人口達到了兩萬八千人。

因為鼎內空間主要是年紀大的族人佔多數，青壯年佔少數。

所以按人頭分田並不算特別明智。

鼎內空間陳遠借鑑的是農業合作社的模式。

五家或者十家分一塊地，然後由青壯年負責耕種。

佔有多數股份，獲得多數收穫。

其他家庭則只享受土地糧食分成。

這樣勞動能力低下的老弱可以得到生活供養。

而負責耕種的青壯，也可以獲得更多的耕地。

當然，為了保障老年族人的晚年生活，部族每年會對合作家庭的糧食分配情況做出調查。

以保證分配合理合規，避免出現侵吞糧食、土地的情況。