時值正午。

後院裡蜂蝶飛舞，藥香滿園。

臥室，將床榻翻過來，便是專門定做的修行蒲席。

陳顏俊端坐在新編的蒲席上，手捧養氣術註解，感覺前所未有的愜意。

不知道是不是護宅大陣的緣故，正午的後院格外清幽，完全聽不到南仙坊的喧鬧聲。

他可以安靜讀書，修行，以及規劃未來修行之路。

“既然我什麼技能都可以加點，那就不能什麼都加點。”

“有的技能價效比不高，比如蹴鞠，切不可浪費時間在上面。”

“技能無限，但我的時間有限，修行須有所側重。”

仙武大唐的修行體系共有七脈，分別對應了七個職業。

儒，釋，道，武，獸，醫，工。

對應著儒師，禪師，術師，武夫，御獸師，煉藥師和工靈匠。

其中，儒釋道三脈，都需要靜修凝氣，才能固定氣海，結成靈壁丹田，從而達到入階的九品。

而另外四脈，可以透過其餘培靈結丹的方式入階。

比如武夫，吃吃吃，練練練，然後一切交給身體……

而陳顏俊前世小說、影視中對修仙的描繪，都是以養氣結丹為正道。

仙武大唐也是如此。

目前，修真界的普遍看法是：

不管修行哪一脈，適當的打坐養氣都會有所裨益！

尤其天賦越差，越需要養氣。

若養氣效果好，就修儒、釋、道其中一脈。

養氣效果差，便修另外四脈。

陳顏俊的原主，便是養氣效果差才改修煉藥師，靠草藥食補培靈，效果雖然還是一般，但多少看到點希望。

好在，對陳顏俊來說，不存在養氣效果差的說法。

“既然能加點，我就可以自由選擇修行哪一脈，甚至可以雙修多修。”

“只需要考慮，時間的分配，修行不同脈所需資源的獲取難易程度。”

比如原主主修的煉藥師一脈，陳顏俊不打算放棄。

醫術，乃救命之術。

對陳顏俊這種不怕苟、就怕暴死的穿越者來說，是最重要技能之一！

原主是國子監丹林院學生，崔夫人經營草藥鋪，屋外還有藥畦……大好的資源擺在眼前。

何況，原主醫術已修行至48點，他無需從頭開始，接著加點就行了。

陳顏俊相信，只要繼續在國子監認真修行，醫術很快就能加滿點了。

到時候，他就是仙武時代的孫思邈，能救人，能自救，還能三連……

第二個陳顏俊覺得必須要儘快修行的一脈是——

武夫。

原因很簡單：武夫雖然粗鄙，但皮厚肉糙，防禦值高，不容易暴死。

陳顏俊身為穿越者，自帶金手指，只要別意外暴死，一切都有希望！

實際上，他更喜歡劍術，大部分劍術需要體術基礎，也隸屬於武夫。

尤其陳顏俊上輩子是個純純的書生，畢業前都找不到工作，如今好不容易穿越到高武世界，不修個武夫劍客，都對不起自己這趟穿越！

武夫易學難精，同階戰鬥力很強，高階武夫極其稀少。

但對陳顏俊來說，並不難練，加點的價效比就出來了。

而且，陳顏俊覺得原主這具身體其實還有點練武天賦，柔韌性與平衡感很不錯，否則蹴鞠也不可能踢得好。

這種體感，其實是一種隱藏的高階天賦，可惜原主沒能用在正途上。

眼下，陳顏俊有傷在身，尚沒有完全痊癒，不便習武。

他決定，此刻開始重新養氣！

養好氣，以後不管選擇哪一脈修行都可以事半功倍，輕鬆加點。

養氣，即冥想打坐，感悟天地，吸收日月精華，以養浩然之氣。

《養氣術原本》出自何人之手，目前已不可考，甚至有傳言說，靈氣復甦之前就出現原本了。

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原本內容，原主能全文背誦。

“吐故納新，修身養氣，叩齒咽津……”

“吹呴胎息，無人無我，入靜入定……”

“耳無所聞，目無所見，心無所思，形無所勞……”

“胎息補氣，綿綿若存，似守非守，直至忘守……”

“日精月華聚黃庭，日月光明照我身……”

身為漢語言文學畢業生，陳顏俊能懂其中的意思，卻不會操作……鬼知道怎麼運轉周天。

目前，仙武大唐最流行的《養氣術註解》，來自長安城外華嶽山上的仙掌觀。

仙掌觀，乃道修一脈的聖地之一。

註解者韓平，號青山居士，之前是江州一個不得志的文人，不惑之年才來到仙掌觀雜役處，從頭開始修行道法。

韓平天賦平庸，加上錯過了修行的黃金年紀，一直堅持修行五十餘年，至九十三歲時，才成功凝氣結丹。

結果，還沒來得及續上入階九品新加的壽命，韓平就駕鶴西去了。

其遺作《養氣術註解》，意外成為大唐傳播最廣的養氣法門，據說最適合天賦平庸、年紀偏大的人修行。

比如陳顏俊的原主。

韓平的註解，將養氣結丹的過程大致分為三個境界。

第一境界，看山是山。

需修行者焚香沐浴，隔絕外物，靜心冥想，進入無我之境，以一種剝離的姿態關照萬物，關照自身。

第二境界，看山不是山。

以自身的氣血解構萬物生靈，滋生幻象，瘋瘋癲癲，心照萬物。

說你是山你是山，說你是狗你是狗，宛如入魔之狀，霸道的很。

第三境界，不用再看山了。

傾聽萬物的呼吸與節律，讓自己的心脈氣息與之融合，看山還是山，也就不用再看山了。

到了這個階段，根本不需要再打坐靜修了，一言一行皆是修行。

渾然天成，與天地共舞。

通篇讀來，陳顏俊沒想到，煉個氣而已，居然還要這麼高境界。

快成仙了。

也許，養氣術不止煉氣，對後續修行也有幫助的。

註解者韓平，七十歲之後便已達到第三境界，再也不用打坐了。

伐竹，採礦，狩獵，登山，甚至與女道友閒聊……都是在修行。

“這個好，吃飯喝水都能加點，這樣才有開掛的感覺，也不用天天苦哈哈的修行了。”

陳顏俊浮想聯翩。

可惜，達到第三境並非易事，據說與天賦無關，而是與人生閱歷有關，小年輕就別想了。

好在，養氣術只是修行中最基礎的凝氣心法，一二三三境都可以衝關入品，養氣境界越高，未來每一品的根基會更穩，但不影響所能抵達的修為上限。

簡而言之，養氣境界不影響進階攀高，只提高每一品的穩定性。

“重點是不用再枯燥打坐了，吃飯喝水皆是修行。”

陳顏俊闔上書冊。

眼下，原主已經將《養氣術》修行到第一個境界——

看山是山。

一般越是心思單純的人，越能達到第一境界，這就是為什麼兒童是修行入門的黃金時間。

若心思不純，就需要強大的專注力與意志力彌補。

原主足足花了五年時間，才能做到看山是山。

儘管如此，陳顏俊還是決定，從頭開始修行。

他要看到屬於自己的山。

陳顏俊沐浴淨身，拋除雜念，沏了杯茶，從頭開始，盤膝打坐。

以無我之境，觀想天地，再以天地的視野觀想自身。

時間，一分一秒的過去……

【凡人+1，進度75/100！】

【凡人+1，進度76/100！】

【凡人+1……】

很快，他看見自己的山。

那是一座鬱鬱蔥蔥，山形巍峨的五指山！

五指山，通常矮小貧瘠，意味著修行者的根骨是五行均賦，不利於定向單脈修行，也就很難凝氣入品。

然而，陳顏俊的五指山，卻是鬱鬱蔥蔥、一眼看不到山巔的五指山。

懂了，他是五邊形戰士。

……

傍晚。

陳顏俊盤膝靜修，已然忘我，也忘卻了周遭的一切。

不知何時起，他的額頭開始冒汗。

他在忘我的靜修狀態下，極其絲滑的進入第二境界——

看山不是山。

以自身氣血解構萬物生靈，滋生幻象，如入魔之狀。

幻象中，他看見十二個宛若巨人的神明降臨大唐，帶來十二種災厄，山河淪陷，乾坤倒轉……

陳顏俊的氣息紊亂起來。

他驀的睜開雙眼，目如激電，刺穿黑夜。

巍峨的韻影屹立在身前。

“公子著相了。”

皎潔的月光自窗柵灑入。

陳顏俊擦擦汗，盯著月色中夫人巍峨挺立的身段，又看到了山。

很好，他達到看什麼都是山的隱藏境界。