第六十五章 以患為利 以迂為直

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就在他以為自己會被擊飛的時候,閆從武的“紙上談兵”終於完成,是一首舉人柔詩《青山不老》。

柔氣婉轉內斂,因此能激發強大的柔氣的詩詞又稱為“防護詩”,單就防禦一向來說,最是有利。

這首《青山不老》乃是趙國以為大學士老年壽元將近是所做,極盡婉轉之能事,贊詠青山不老,同時惋惜自己韶華不在,那種希望自己能夠依舊年輕的心十分沉重。

隨著閆從武寫完這首詩,光板上的紙張在白色的才氣火焰中燃燒,一座明媚的青山橫亙在人族與妖族之間,青山不老,非人力能顧撼動,唯有悠久的時光能夠撼動。

“加速從過去《青山不老》的力量只能擋住犬妖將十息時間。”這首詩乃是大學士所做,閆從武雖然是舉人,但是消耗自身半數才氣寫就的一首詩,也能擋下一頭妖將十息,可見其不凡。

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“轟——”

一聲震響,橫亙在人族與妖族之間的那座青山幻影一陣搖晃,所有人面色一變,犬妖將實在是太兇猛,同時兩頭妖司也動了,和身撞在青山之上。

“不好,青山只能在支撐三息,大家快走。”閆從武額頭冷汗直冒,他忽略了這戰場上可不止一頭妖將。

眾人腳步加快,妖族瘋狂衝擊青山,三息過後,人族不過奔出去百米不到,青山就已經崩潰。

但是有之前的時間的緩衝,閆從武在季子文等三位秀才的幫助下,在寫成一篇《青山不老》。

犬妖將再次背攔阻,氣氛的揚天長吼,用晦澀的人族語言吼道:“可恨的人族,可惡的詩詞,等本將抓住你們,要將你們生吞活剝。”

之前犬妖將和另外兩頭妖司衝擊《青山不老》也是有消耗的,所以這第二篇青山不老支撐了八息時間,死亡谷的寨門已經不遠,同時付鰲帶著的百餘悍卒也從了出來。

這些人雖然沒有文位,和妖族妖民妖兵單打獨鬥,絕對沒有勝算,但是他們此刻全甲在身,靠著日日演練的戰陣,精妙的配合,足以和數量相當的妖民妖兵大成平手,如果時間充足,沒有意外,那麼最後獲勝的只可能是人族。

這就是人族團結一致的力量!

季子文在付鰲身邊看見輝伯,這位老人在沒有之前的隨意,脊背挺的筆直,雖然依舊是一身粗布灰衣,但是上有股威嚴的味道。

面容沉凝如水,不怒而威,口舌間似乎有一道道熾亮的白雷翻動,讓人不敢多看,若是盯得久了,眼睛必然受損。

舌雷如此耀目,輝伯至少都是都是三品進士,真是沒看出來,深藏不露啊。

第二道青山崩潰,妖族狂吼著向季子文這隊人衝來,一頭妖將,兩頭妖司,妖民妖兵近兩倍,不論是數量還是實力,都穩壓季子文他們,就算加上輝伯等人,實力也不過在伯仲之間。

“嗷——”

犬妖將全速撲來,脖子上被季子文斬開的傷口在剛才衝擊青山的時候裂開了,受得傷甚至比季子文那一劍更重,可見妖族之瘋狂,這點傷勢不僅不會影響到它,反而會讓它更加瘋狂。

就在這時候輝伯口中喊著的舌雷終於吐出:“放肆。”

進士一言,舌綻春雷,到了三品進士以上,舌戰春雷中已經隱含天地正氣,這是成就翰林,蘊生水威與唇槍舌劍的根本,翰林之後,就有天地正氣隨身。

一道水桶粗細的大雷憑空而生,包括犬妖將在內,所有人的動作都凝固了一瞬,下一刻,大雷在犬妖將頸間那道傷口上炸開,妖血橫飛,犬妖將嗚咽一聲倒了下去。

季子文眼中閃過一道精光,心中有了想法,但是耳邊卻同時傳來兩道舌綻春雷的聲音,是韓峰和輝伯。

韓峰高呼:“趁此機會,大家速速退走。”

“我等掩護。”輝伯如此回應,護著付鰲等一百悍卒衝擊妖族隊伍。

人族進士能力有限,無法影響到大局,但是他們確實整個人族的中堅力量,在這種戰爭雙方人數之和不足一千,又沒有太強力量存在的戰場上起著決定性的關鍵作用。

但是季子文和兩人的想法卻不一樣,這裡只有一頭犬妖將,而人族有兩位進士,輝伯實力未損,韓峰雖然因為寫了壯行詩導致才氣消耗過巨,但是還有一道舌綻春雷之力,兩人聯手,想要擊殺此刻已經受傷的犬妖將不是沒有可能的事情。

只要殺了這頭犬妖將,身下的兩頭妖司和近兩百妖民妖兵不過是散兵遊勇,沒有絲毫章法,在無妨統一的情況下,人族能夠很輕易的戰勝他們。

季子文心中掠過很多想法,這時候能看到這一點還是多虧方才誦讀的那篇《孫子·軍爭》,其中“以患為利,以迂為直。”就是在教人明白什麼時候對自己有利,什麼時候對自己有害。

很多時候表面看起來是好事的事情,可能是壞事,表面看起來的壞事,卻有可能變成好事,這就是所謂“以患為利,以迂為直。”

只要能看透生層次的“患利”、“迂直”、“好壞”就能明白什麼時候該進攻,什麼時候該後退,這就是軍爭之法,也就是時機的把握,如果能做好這一點,那就是至勝的關鍵。

季子文以前沒有讀過兵書,但是剛才誦讀的《軍爭》篇還烙印在心底,正常情況下,這種領悟只是暫時的,只要過兩到三天,季子文就會忘掉對《軍爭》篇的所有領悟,但是此刻看明白了局勢之後,他對軍爭篇的依舊有了屬於自己的領悟,在如何也不會忘記了。

還有更重要的一點,那就是如果他此時能將自己的領悟付諸實踐,兩相對比之下,他對《軍爭》篇的領悟可能會達到“明晰”甚至的程度。

只要他晉升進士文位,建築穩點,這篇《軍爭》就會出現在他文殿之中,在聖道大陸,閱讀眾聖經典分為四個步驟,分別是“明晰”、“入微”、“註解”、“取理”。

“明晰”是第一境,進士之後只要認真研讀,透徹經典之理,就能達到,但是將這些道理融入自身日常生活以到“入微”二境就很困難,大學士以下很難做到,而想要“註解”眾聖經典,至少要有大學士文位。

從中得到新的道理,那只有眾聖才能做到。(未完待續)

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