“熊太傅，可以原諒小十三這次麼，我阿瑪就對我說過小十三從小不拘小節，大大咧咧，以後必是忠勇之才，不必太過於管束，否則就等於是在他頸上套了繩子，限制了其以後的成長。(m)”

老頭熊賜履聽見又有人開口求情，心下決定也要懲罰這說話之人，待的扭頭看時，一愣，原來這人不是別人，正是寶親王烏雅天寶之女，太皇太后最疼愛的曾孫女，皇上最喜歡最頭疼的小侄女，已經年滿八歲亭亭玉立的安康公主。

“這……”別人求情他熊賜履可以不給面子，可是自己與寶親王這些年的交情，加上自己也很是喜愛這個小公主，所以他不得不考慮下。

“熊太傅，熊伯伯，這次就算了好麼，慕爾下去了好好教育小十三就是，好不好嘛。”小丫頭慕爾看見熊賜履猶豫了，就挽著老頭的臂彎撒嬌道。

“呵呵，好，好，既然是安康小公主求情，在加上寶親王也下了評語，那老夫這次就饒過十三皇子罷了。”熊賜履被小慕爾一頓撒嬌有點吃不消，撫著鬍鬚緩緩的笑道。

一幹皇子、公主、大臣子孫們頓時舒了口氣，悄悄的對小慕爾豎起了大拇指，小慕爾頓時露出貝齒，眨眨大眼，示意眾人謝過熊賜履。

“謝過老師。”眾人忙對老太傅熊賜履作揖施禮。(m)

熊賜履看眾皇子也還算是知禮，點點頭，道：“下面自學，不明白的問老夫就是。”說畢，對一邊的慕爾微笑道：“你這丫頭，真拿你沒辦法。”

小慕爾咯咯一笑，甜甜的道：“還是熊伯伯疼慕爾。”

“呵呵。”熊賜履搖搖頭無奈的一笑。

一會兒，書房中就傳出朗朗的讀書聲。

熊賜履自個則是坐在上首的太師椅上，拿著一本書眯著眼搖頭晃腦的獨自看起來。

張天寶下午要教眾皇子、公主們騎馬、練功，在王府吃過飯喝過茶後，悠閒的晃到了皇宮眾皇子學習的書房外。

“這老熊，倒是悠閒的很啦，問我把戒尺借了去，也不知道今天打了那個，嘿嘿，也好，這群臭小子們平時拉幫結夥，調皮搗蛋的，是該教訓下了。”張天寶在窗外看著裡面一個二個老老實實的皇子、公主們，臉上露出慈祥柔和的笑容，在他眼中，這些皇子、公主從小是他看著長大的，跟自己的子女沒什麼區別。

“老熊，兄弟我來了。”張天寶走進書房對著熊賜履笑道。

眾皇子們見二叔到了，頓時停下讀書，個個眼神喜悅的看著張天寶。

熊賜履苦笑一下，搖頭道：“王爺啊，您這一來，皇子們哪還有心思再讀書啊，哎。(m)”

“呵呵，老熊，這樣讀死書有啥意義，到時候一個個都成書呆子了，那豈不是有負皇恩。”說完張天寶不客氣的拿起桌上的茶水咕咚咕咚灌了幾口。

熊賜履翻翻老眼，長嘆一聲。

“恩，我問問你們，你們這樣讀法，可解書中之意？”張天寶笑眯眯的問下面的一群小子、公主們。

眾皇子面面相窺，有的點頭，有的搖頭。

張天寶呵呵一笑，踱了二步開口道：“那我問你們，民為貴，社稷次之，君為輕。是什麼意思？”熊賜履聽完一楞，閉著眼思索張天寶說這話到底何意所在。

這簡單啊，十二歲的二皇子首先蹦出來大聲道：

“回二叔：父皇就曾言過，民貴而君輕，其意乃是說，民乃天下之本，君主是……”二皇子搖頭晃腦地解釋著，很得意的模樣，看得張天寶手不禁?嗦了二下，瞧這臭小子得意樣，真想抽他一頓。熊賜履眯著眼笑著微微點頭，看來很是贊同二皇子這番解釋。

哎，解釋的實在片面，而且空洞，張天寶翻翻眼皮，嘆氣搖頭。

“二叔為啥搖頭？難道小二說的不對嗎？”二皇子瞪大眼睛不解地朝張天寶問道。

“爾等，皆只解其皮，未就根底也。”張天寶揹負雙手，仰頭沉聲道。

“哦，那二叔可有另外的新奇見解。”小二悶悶的說道。一眾皇子和張天寶的兒女們也眼神直勾勾的看著張天寶，等待他的解說。

張天寶微微一笑，眼神瞟了一眼眾皇子們，朗聲道：“‘民為貴，社稷次之，君為輕。’這是孟子提出的一個重要思想理論，意思是說，百姓民眾放在第一位，國家其次，君在最後。這是因為，有了百姓，才需要建立國家；有了國家，才需要有個‘君’。國家是為民眾建立的，‘君’的位置是為國家而設立的。這裡，輕重主次的關係是很清楚的，國家政治，一切以民為本……”

一眾皇子聽的眼晴眨都不眨，連太傅熊賜履也聽的目瞪口呆，滿臉震驚，這句話竟然還有這層意思，枉我讀了這麼多年的書啊，難怪王爺說讀死書不行，看來我也是只瞭解了片面的意思，其精髓理論還未讀出，慚愧啊。

小慕爾則是飛快的拿起紙筆，記下父親所說的話，眼中皆是崇拜之色。

張天寶瞄了眼眾人的表情，繼續道：“天地視聽，是藉助民的視聽來實現的。民眾的意願，天總是順從的。至於所謂‘君’者，則是民眾抬舉出來的，古語曾言：‘君者，舟也；民者，水也。水能載舟，亦則覆舟。’民眾有力量抬舉出一個君，也有力量把君推翻。君位本是為天下民眾設的，誰來做君完全應當由天下百姓決定。

‘民為貴’，是說百姓的地位與權力，是至高無上，不可動搖的。一切政治權力與政治制度，從根本來說，都是來自百姓、治於百姓、為了百姓；

‘社稷次之’，社稷在古代指土地神和穀神，山川大地，五穀物產，乃是養育百姓，建立國家的物質基礎，當然十分重要。後來社稷就成了國家的代名詞。所以也可以說‘社稷’就是國家。作為一個國家，當然要有制度，要有律法。但制度也好、律法也好，終究還是來自百姓、為了百姓，所以社稷的地位決於百姓。

‘君為輕’，是說相對於民眾與社稷來說，君的地位並不那麼重要。君的地位與權力是百姓賦予的，沒有百姓就沒有君，君怎麼可以與百姓相提並論呢？社稷是一個國家存在的基礎，很難設想一個國家可以既沒有山川大地，又沒有五穀物產，也沒有律法制度。一個國家死掉個把國君，仍然不失為一個國家；若是沒有了社稷，國家也就不存在了……”張天寶一點點解析這句話，讓書房中的眾人大有茅塞頓開之感。

“所以，得到了百姓，就等於得到了國家，皇上這些年所作的事情，都是為了天下百姓，你們要好好的學習，將來做個有用之才。”張天寶看著一幹眾皇子語氣嚴肅的說道。

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“是，我等緊記二叔之言。”眾皇子面容肅然的對著張天寶恭敬的一禮。

熊賜履則是連連自語道：“大才啊，王爺果然大才啊……”

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