第四百二十四章.量劫前的準備

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出了靈山,陳九公直接飛至東勝神州,一路往東,飛到東海之上。

自當年陳九公與祖龍賭鬥,將東海從龍族手中贏了過來,這東海就歸截教所有。其實,早在通天教主立道場於金鰲島後,這東海雖名為四海龍族所有,但截教弟子在東海向來肆無忌憚。而這東海漸漸成了截教大本營,金鰲島三仙島蓬萊島瀛洲島方丈島東海上所有的仙島都是截教弟子的聚集地。

這回更好,不但是東海上的島嶼,整個東海都是截教的。

當年鬥敗祖龍之後,陳九公邀玉帝鎮元子至東海,將龍族逼至南海,並不準龍族將東海水族帶走。而後,陳九公派雲霄在此坐鎮,開壇,教化東海水族。

時至今日,東海水族早已歸心截教。只見無數修成人形的蝦蟹魚貝龜鱉海馬海蛇抬著各種東西往金鰲島飛去。

飛至金鰲島,見眾仙及門下弟子皆在,陳九公對無當聖母道:師伯,命截教上下齋戒三日,三日後重開碧遊宮

三日之後,陳九公帶著截教在金鰲島上的所有二代弟子三代弟子四代弟子入碧遊宮朝拜通天教主畫像。而截教六代弟子七代弟子和一些八代弟子則是在碧遊宮。

從碧遊宮中出來,陳九公召集截教二代三代四代弟子聚於羅浮洞中。雖歸金鰲島,但陳九公為了表示對通天教主的尊重,將碧遊宮封起,只有祭拜通天教主時才會開啟碧遊宮。而撤出光明山,陳九公也沒有忘記將趙公明生前的洞府搬到金鰲島,平日就在這羅浮洞中召集截教高層議事。

截教的二代弟子是有不少,但除了無當聖母和雲霄之外,其餘眾仙大部分在祭拜完通天教主後就返回天庭了。只有金靈聖母聞仲高友坤劉環。這幾個地位比較高的留在了羅浮洞。

三代弟子,除了陳九公以外,火靈聖母身損,姚少司轉世,就只有七首將軍餘化一人。不過這餘化深深明白自己的地位,每次議事從來不發言,一直默默的聽著。而截教的四代弟子,說白了也就是陳九公和姚少司的徒弟。唯一一個不再序列中的就是申公豹,不過截教上下沒有把他當外人,他也不把自己當外人。

羅浮洞中。陳九公從季康手中拿回趙公明長耳定光仙龜靈聖母的靈位重新供回。而且,這一次上面還多了烏雲仙的。對於這位師叔的死,陳九公甚是惋惜不已。

弟子無能,令宵小驚動老師,還望老師贖罪跪在趙公明靈位前,陳九公三拜九叩。雖然已經斬去自我,但在陳九公心中,趙公明始終是亦師亦父的存在。雖然陳九公清楚,自己說什麼。趙公明都不會聽見,但陳九公始終我行我素。

起身坐在上位,陳九公正色道:今量劫將至,吾截教勢必要入劫爭奪洪荒氣運。吾截教何去何從。諸位可暢所欲言

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教主作為陳九公之下,截教地位最高的無當聖母當先開口,今吾截教之勢不亞於佛門,在弟子數量上甚至超過封神之時。吾想知憑混沌鍾是否足以鎮壓截教氣運

氣運,是截教弟子心中永遠的痛。若不是封神之戰時,截教沒有鎮壓氣運的至寶。使得氣運流失,最後被人所滅。與截教類似的還有佛門,可佛門一門二聖,又分大乘佛教小乘佛教,這些佛門弟子平日最重積攢功德,常常在西牛賀洲上就可以看見佛門弟子四處遊歷,相助凡人百姓。再者,佛門雖無先天至寶,但有十二品功德金蓮,此寶有鎮壓氣運之功效。雖在鎮壓氣運方面不如先天至寶,但除了三大先天至寶與天地玄黃玲瓏寶塔之外,其他先天靈寶和功德至寶在鎮壓氣運方面都不如這十二品功德金蓮。

現在又有青蓮道人攜十二品造化青蓮入佛門,為佛門三教主,又為佛門補足了一部分氣運。那封神後有大興之勢的佛門,在又蟄伏一個量劫後,大興之勢越來越明顯了。

還有一個就是教義的問題,昔日阿彌陀佛立大乘佛教,教義為寂滅輪迴。後來,老子西出函谷關化胡為佛,立小乘佛教,老子為小乘佛教選定的教義是寂滅。

可截教呢

有教無類

通天教主將自己的教義在截教中表現的淋漓盡致,凡可上金鰲島聽道者,皆為截教弟子。截教萬仙就是這麼來的,若不是通天教主第一次講道開講之後,再上島的就不算數了,否則當年的截教能有十萬仙。

本就沒有至寶鎮壓氣運,有那麼多人,良莠不齊。萬仙陣不光鎮壓不住氣運,還使截教氣運流失的更快。

可如今,封神之戰時的截教萬仙,有三百六十五人上了封神榜,還有三千人被西方聖人帶到了靈山。其餘的六千多人,大部分都死在萬仙陣中,有的神形俱滅,有的轉世之後也沒有前世記憶。少數人在大劫中存活的,大多都隱姓埋名,從此與截教斷絕關系。

大浪淘沙,能夠在大劫中活下來的,都是精英。無論是上封神榜,還是現在在佛門的,都不錯。

這些是截教二三代弟子,而四代弟子,多是陳九公門徒。雖然在封神大劫剛過去之後,陳九公有些著急,收了朱子真楊顯等梅山六怪。這幾人雖資質不怎麼樣,但卻是義氣之輩。經姚少司好生教導,有服了人參果蟠桃黃中李,現在個個都是一身仙氣。而後,陳九公勢力發展到北俱蘆洲,又有了天庭鎮元子為助力,再收徒可就不那麼輕易了。無論是六耳紅孩兒蠍玉千目,還是仲由,這些人本身資質和心性都非常不錯。

而對於截教的第五六代弟子,陳九公更是嚴令一定不能太過隨便。

多年來,截教發展壯大,直追佛門,在人數上也超過了封神之戰中的截教。可弟子們的修為不說,本性心性資質。在整體上都要超過那時的截教弟子。只不過修行時日較短,還沒有全面的發展起來罷了。

對於量劫將至的事,陳九公這次回來就沒有再瞞任何人。因為以前,他不敢保證截教能夠安然度過此劫。現在斬出自我,萬劫不滅,陳九公自信可以保截教挺過此次量劫。

師伯放心陳九公聽無當聖母問起這個問題,斬釘截鐵的說道:吾截教大興之日可待,量劫之中不會有失

聽陳九公這麼說,不光是無當聖母。洞中所有的截教弟子全都大喜。要說量劫不死人,那是不可能的。但是。只要截教不滅,門下弟子中一些根性不深的,轉世重修,也是少數。

教主無當聖母問完,下一個開口的不是金靈聖母,也不是雲霄,而是申公豹。

道兄請講對申公豹,陳九公一直很尊重。他在截教的最困難的時候,一直幫助自己。任勞任怨,卻是難得。

教主當日在光明山立教時,有許多賓客都是上清聖人昔日好友。立教大典之後,吾曾一一走訪。交談之後。發現其中有幾位在大劫之中可為吾截教臂助

道友此舉大善聽申公豹之言,陳九公不禁撫掌稱善。幫手這東西,多少都不嫌多。雖然以陳九公的性格,不會拿那些人當做應劫的棋子。但充作助力卻是十分必要的。

想當年從黃巾力士手中救下申公豹,並勸其入教,不就是因為申公豹這張堪比頂級先天靈寶的嘴麼。如今看來。時光匆匆千百年,申公豹這張嘴還是這麼厲害就是不知道那句道友請留步,還有沒有昔日的威力。

羅浮洞中,金靈聖母聞仲雲霄又紛紛獻言獻策,陳九公一一回答。而後,陳九公叮囑金靈聖母和聞仲,在天庭上一定要向以前一樣盡心盡力的為玉帝辦事。不能因為如今截教勢大,就忘乎所以。

然後陳九公又命申公豹無當聖母雲霄三人在金鰲島輪流給截教四代五代六代,這些即將渡劫的弟子講課。講課的內容非常簡單,就是如何能夠在量劫之中保全自己,消滅敵人。

接下來的五十年裡,陳九公未出金鰲島半步,整日在島上教導門人弟子。或是講道說法,或是將自己打鬥經驗傳授給弟子們。

陳九公不出,地仙界上一片太平。不是說陳九公是災星,只有他能引起爭亂。而是在這聖人不出的時代,誰也無法阻擋陳九公。誰都怕惹到了這位神通廣大的截教教主,所以洪荒大地上少見的沒有大肆征伐,有的不過是些摩擦,有的只是些小打小鬧。

這一日,陳九公正在給金鰲島上的截教弟子講解上清仙法。陳九公講道,不光是他的徒子徒孫,連無當聖母雲霄也在仔細的聽著。

陳九公向來不喜排場,講道也無異象,卻是玄妙至極,讓人聽得如痴如醉。

突然,陳九公停止了講道,對身旁金霞童子道:且去洞外,將那金角童子引進來。

是當日轉世的金霞童子,早已被陳九公派人接了回來,而開啟了前世記憶,金霞童子說什麼也不拜陳九公為師,非要在他身旁侍候。陳九公拗不過他,只好同意。

看著金霞童子出洞,無當聖母向陳九公問道:教主,太清聖人遣門下童子前來,不知所為何事

陳九公聞言微微一笑,開口道:無他,量劫將至,先落子罷了未完待續。。

: 大劫要來了

好久沒寫過了,不知道水平比不比得了生病之前。

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