第四百六十二章 往事

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殷商末年,闡教十二金仙一千五百年不曾斬卻三尸,犯了紅塵之厄,殺罰臨身…

修行之人為什麼一定要斬三尸?

三尸又是什麼?

三尸其實就是貪、嗔、痴這三種慾望,通俗點講十二金仙本身還有私慾,成不了道修不成仙,這東西就像是瓶頸,假如不突破就可能永遠止步於此。

與此同時,又因昊天上帝命十二仙俯首稱臣…

昊天上帝是誰,他又什麼人?

話說鴻鈞以身合道的時候,在紫霄宮中有一對男女童子照顧他起居,這兩童子之後一個被欽點為昊天上帝,也就是俗稱中的玉帝,另外一個則是西王母。

這兩位都是有腳跟的神仙,拿現代的話來講,就是有背景有後臺的人。

彼時,三清侍奉鴻鈞如師,故而老師開口說起此事,想要招一批神仙充充門面,三清不得不聽。

於是闡教元始天尊、截教通天教主、人道太上老君共商封神榜,此時成湯數盡,周室將興,又逢神仙殺運,最後約定由元始天尊封神,姜子牙代行。

當時三人約定凡入三教門下皆可能封神榜上有名,上榜之人死後彌封才知端曉。

說大白話就是封卷考試,誰上誰不上,不是可以隨便決定。

而彼時,通天教主門人眾多,又兼都是一些“披鱗帶角之輩,溼生卵化之徒”…

“披鱗帶角之輩,溼生卵化之徒”,看似全都是妖怪,其實不然,為什麼這麼講呢?

妖與非妖的區別就在於戰鬥的時候,會採用什麼樣的戰法。

一般的妖怪,由於沒有法寶,沒有經過高師傳道解惑,只能靠本身的妖體作戰,打著打著現出原形來,把敵人一口吞了下去,在三藏法師西行記中,這樣的妖怪多到數不清。

然而,通天教主他的這些門人則不同。

舉個例子來說,石磯娘娘,她是石頭成精,“得道數千年,尚未成正果”,說的是她這個樣子的修行者還不算神仙,因此只能算是道人。

“石磯娘娘大怒,手執寶劍,望真人劈面砍來……石磯娘娘與太乙真人往來衝突,翻騰數轉,二劍交加,未及數合,只見雲彩輝輝,石磯娘娘將八卦龍鬚帕丟起空中,欲傷真人!”

看到了吧,看到了吧,石磯娘娘雖然是石頭成精,但沒有因為打不過就耍賴現出原形來,同樣再採用三藏法師西行記中的一個故事來反證此事,就可以很明白的解釋清楚。

在三借芭蕉扇中,牛魔王這個大妖,由於戰不過猴子、八戒聯手,遂現出原形來,“嘻嘻的笑了一笑,現出原身,一隻大白牛,頭如峻嶺,眼若閃光,兩隻角似兩座鐵塔,牙排利刃。連頭至尾,有千餘丈長短,自蹄至背,有八百丈高下,對行者高叫道:‘潑猢猻!你如今將奈我何?’…”

之後的戰鬥還是因會聚了四大金剛、六丁六甲、護教伽藍、託塔天王、巨靈神將並八戒、土地、陰兵等一大批天兵天將才把這大妖給擒下,若非如此,後果如何,孰難預料。

把話扯回來,通天教主知曉門下仙徒在封神榜上有名者甚眾,於是警告截教門下群仙:彌封名姓,當宜謹慎。

可是通天教主又擔心那些急公好義、根行淺薄的弟子、門人無法領悟,便透露天機在碧遊宮外貼了兩句話:緊閉洞門,靜誦黃庭三兩卷;身投西土,封神榜上有名人。

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不過,你閉門不出就想熬過這次封神劫難嗎?

這也太小瞧了別人。

彷如是三國,彷如是吳、蜀聯合對付魏,反正必須要湊出湊齊那麼些人數,你門下弟子上榜總比死了親傳弟子來的強,於是原始開始與老子私下聯合。

原始給出的原因就是“大哥,三弟他的門下大都都是一些披鱗帶角之輩,溼生卵化之徒”云云,老子聽了很有道理,又或者覺得自己的弟子才三、二個,通天門下不上榜的話,有可能牽帶自己門下的弟子上榜。

這是化被動為主動,先前鴻鈞說過,這是“封卷考試”不能私下決定誰上榜,誰不上榜,話是這樣講了,老子也願意聽,但假如只是這樣聽之任之,就可能出現意外,遠不如提前把榜單塞滿,填上了他人的名字,自己弟子的名字就不可能上榜了是不?

於是最終不敵“天數”,截教弟子大多在商朝為官,隨著聞太師的邀請、申公豹的挑撥與姜子牙對抗,因而不斷被殺,凡是封神榜上有名之神均在劫難逃。

後來發生了闡教首徒廣成子打死火靈聖母三謁碧遊宮的事情,通天教主心說,你們這麼搞是不是太明顯了?

因此接受自己大徒弟多寶道“挑撥”,在界牌關擺下了誅仙劍陣會鬥元始天尊和老子。

這是通天教主被另外兩位氣的,故而有了這事情。

彼時,通天教主殺氣騰騰而來,另外倆倒不敢小覷,故而元始天尊對老子言道:欲破誅仙陣,需四位有力量的聯手,方可成功。

恰逢準提道人來訪,老子又老有面子的,於是老子請得西方二聖準提和接引出面幫忙。

之後,四聖會誅仙,大破誅仙陣。

通天教主失了四劍,又被老子打了幾扁拐、挨了準提一擊加持杵,大失顏面,心下更是憤怒,於是便用符印祭拜六魂幡。幡下有六尾,其上各寫有老子、元始天尊、接引道人、準提道人、姬發、姜子牙六人之名諱,欲要在萬仙陣中壞這六位的性命。

於此可見,通天教主被另外倆合謀邀來接引、準提群毆,這不是沒有道理的。

當時,三清、倆佛主都已經成聖,成聖成的是什麼?

聖人呀!

聖人是什麼?

聖人那是比神仙更高一層的存在,俗稱混元大羅金仙。

聖人統治乾坤寰宇,歷萬劫而不磨,沾因果而不染。與天常在,與道同存。聖人在整個萬物架構中佔據最重要的部分,是維持整個架構的根本。聖人無所不知,無所不能,聖人即是“道”。

聖人不死不滅,當天地傾覆,宇宙毀滅,眾生化為灰灰的時候,聖人還是能依然長存!

可是,通天教主他掌握著能夠消滅聖人的辦法…

這事換在誰在身上都不能忍啊!

於此,也可以知曉了老子這麼清靜無為的人,怎麼也會受原始挑撥,開始針對通天。(未完待續)

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