第三百六十六章起霧了

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就在這個時候,石橋裕突然發現整個街道陷入一片迷霧之中。

“起霧了嗎?”

他皺起了眉頭。

這個時候起霧也太奇怪了。

緊接著,空間扭曲,他突然陷入了一片荒野之中。

荒野裡有一個破敗無比的院落,

他就在院落門口,院落除了正中間的一口井外,沒有多餘的東西。

井底漆黑無比,看起來相當滲人。

突然,井口內部黑色翻湧,液麵不斷上漲,直到從井裡溢位來。

溢位井口的“黑色”不是水,而是一團團如同活物一般扭曲著的黑色的頭髮。

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一個白色人影從井下竄了上來,露出了半截身體。

披散下來的長髮完全遮住臉龐,看不清樣子。

白色的長衣,低垂著腦袋,全身鬼氣森森。

伸出雙手,抓住井口下沿,以一種極為扭曲的姿勢從裡面爬了出來。

“貞……貞子!”

石橋裕發出了無比悽慘的叫喊。

緊接著他的身體就被貞子一把抓住,隨手擰成了麻花。

想要對一馬醬不利,也不看她山村貞子答不答應。

迷霧消散,石橋裕扭曲的屍體掉落在街道上,如同一整塊爛肉一般。

………………

“終於找對路了!”

目幕警官嘆了口氣。

沒想到幾年不經過這裡,居然會在這裡迷路。

他的臉上紅彤彤的一片,這種經歷對於他一個多年刑警來說,簡直可以算是黑歷史了。

不過好在他透過手機導航,終於找到了正確的路線。

再轉過一個巷子,就能夠找到離涇木川高級中學不遠的那家咖啡廳。

就在這個時候,他看到了一地血跡和那兩具屍體。

他首先看到的是那個被石橋裕害死的路人,看到那熟悉的死法他心中一驚。

“難道我來晚了?”

要是真是這樣,他怎麼對得起新田一馬這個孩子?

直到他走近了,才略微松了一口氣。

看地上的屍體,這是一個女人。

那麼,另外一具屍體又是怎麼回事?

看這傢伙的死法,和石橋裕一貫的作案手法完全不同。

他急忙走到石橋裕的屍體邊上,翻開了石橋裕那幾乎被擰成麻花的屍體。

“這……這個是……石橋裕?”

他怎麼死了?

到底是誰殺了他?

還有……

石橋裕臉上那充滿恐懼的表情又是怎麼一回事?

目幕警官神情恍惚掏出了手機。

無論如何,先把這個案子結了再說。

除此以外,他還需要給新田大悟打一個電話,通知他這個好消息。

他的年假不必請了。

………………

這個時候,在附近的咖啡館裡,津村小枝子突然開口向新田一馬求助,

“新田君,能不能幫我一個忙?我這段時間能不能和你住在一起?我有些害怕……”

她的表情表現得格外驚慌失措,看起來楚楚可憐。

“害怕?為什麼?”

“不行,別白日做夢了!”

兩個聲音同時響起。

新田一馬的聲音表現出來的是關心,而山村貞子的聲音裡表現出來的卻是惱羞成怒。

這個該死的女人,整天在一馬醬面前賣慘。

好怕怕,吃果果,排排坐……

呃,噁心的要死。

偏偏新田一馬還就吃她這一套。

一想到這裡,山村貞子就恨不得弄死這個女人。

“我家在的公寓中可能有……詭異。”

這一次津村小枝子表現出來的害怕是真的。

她所在的公寓裡有一對母女,她們都死在了自己的家中。

警方給出的死亡原因是自殺,但她們沒有理由自殺,也沒有誰能夠將自己砍成十幾截自殺。

更加可怕的是,經常有人從她們所居住的屋子裡聽到女人吵鬧的聲音,而且還有人透過窗戶看到了她們渾身是血的身影。

雖然公寓的管理人員已經邀請附近有名的神社幫助他們除靈。

可是津村小枝子還是覺得不安心。

津村小枝子的父母都在京都工作,她一個人住在這裡。

自從發生了這種事,她住在家中更加覺得害怕。

總覺得那對母女的哀嚎聲一直在她耳邊環繞,思來想去也只有搬去和新田一馬同住一個方案。

新田一馬有些意動,他前些天賺了一些外快,乾脆在學校附近租了一套房子獨自居住。

或許是為了更好的享受二人世界,新田大悟他們兩個並沒有反對。

屋子很大,床很軟,再住一個人也沒有什麼關係。

可是山村貞子卻大聲喊到,

“不就是除靈嗎?這個問題交給我!我來幫你!”

雖然山村貞子並不想要幫助自己的情敵,但是如果讓津村小枝子藉助這個機會和新田一馬糾纏在一起,那她就更加不願意了。

“不管你公寓裡是什麼東西,交給我,我會將他打到魂飛魄散!”

山村貞子的憤怒是真的。

身為詭異,不想著害人,整天裝神弄鬼。

你倒是直接對津村小枝子這個女人下手啊!

躲在自己的家裡嚇唬人算怎麼回事?

山村貞子覺得有這種傢伙在,完全丟了他們惡鬼類詭異的臉。

……………………

三浦勇輝是一個神官,他繼承了家族的神社。

他們的神社所供奉的不是天津神或者國津神,他們供奉的是一尊佛像,帝釋天。

神社和寺廟一直都是競爭關係。

寺廟奉行的是佛教,而神社奉行日本本土的神道。

神社是神道教,作為日本古代的信仰而被代代傳承至今,其土地、場所都是供養神靈所居住的,是不同於山川岩石樹木,是屬於看不見的存在。

而寺廟卻是舶來品,肉眼可見的佛祖化身佛像被人們供奉在寺院中。

這麼多年下來,雙方有競爭也有合作。

參拜神社和寺院的時候,會清楚地進行區分,卻不帶任何違和感的進行參拜。

例如,在正月裡的首次參拜會選擇神社,而葬禮、祖先的祭拜供養則選擇在寺院。

但是雙方之間的關係卻絕對說不上友善。

哪怕在除靈師協會中,寺廟和神社之間的爭端一直都是重點矛盾之一。

像三浦勇輝家族一樣供奉佛像的神社,在全日本雖然說不上是絕無僅有,但也絕對是個異類。

帝釋天是佛教的守護神之一,戰鬥力強大,崇拜者很多。

據說三浦家族的祖先,曾經是一個寺廟裡的和尚,卻因為自身的過錯被逐出寺廟。

但是他卻不甘心這種結果,一直沒有放棄對帝釋天的信仰。

乾脆在家中為帝釋天建立神社,卻沒有想到真的獲得的帝釋天的回應,得到一系列神術傳承。

三浦家族的祖先曾經有過除魔師級別的強者。

但是三浦勇輝本人卻只是一個初級除靈師而已。

曾經輝煌的三浦神社已經步入破落的邊緣,信徒數量大減,神社雖然沒到窮到吃不上飯的地步,但是也差不多了。

沒有想到這個時候三浦勇輝居然得到了一個大型除靈任務。

這一次除靈任務的收入,足有十五萬日元。

這對如今的三浦神社來說,已經是一筆鉅款了。

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