在這個世界上，能夠認知到“這麼做是正確的”的人數量並不算少。但會因為“這麼做是正確的”而去執行認知的人卻少的可憐。
知行合一這種事情如果容易做，那也不至於讓陽明先生專門提出來，作為對人的道德要求——畢竟正確的事情往往都不容易去做，而人總是願意向著阻力更小的方向去“偷懶”的。
知行合一對於紐薩爾地區的神學士以及教士們而言，同樣也是一件困難的事情。這倒不是因為他們喜歡偷懶，而是單純的……被迫區分。
新生的紐薩爾正在逐漸擺脫混亂和驚恐，杜桑德的統治在一個月之內為整個紐薩爾帶來了巨大的變化。工廠的生產產品數量需要得到工業廳的指標才能生產，以此確保整個紐薩爾對於戰略物資的消耗不會超出控制。
原本能夠開足馬力生產物資的工廠逐漸排不滿生產任務之後，工人們開始獲得了足夠的休息時間和業餘時間。而這些業餘時間，則被內政局的高階哥布林們利用了起來——所有工人都需要利用業餘時間參加學習。
學習的內容主要包括掃盲類的識字和基礎數學，同時也會加入一些有關社會公德、交通法規、勞動保護之類的相關知識。
負責給工人們進行掃盲教育的，基本都是還在學校裡就讀的學生。內政局會為這些學生們支付一筆額外津貼，作為獎勵他們利用自己的業餘時間授課的獎賞。而為了這筆額外津貼，各個學校裡的競爭都很激烈——不是品學兼優的好學生，肯定是搶不到這種好工作的。
而為了讓這些年輕學生們有個外快，讓工人們能夠儘快掃盲，讓紐薩爾的財政狀況稍微健康一點……杜桑德連續簽署了四個法桉，才讓這套“騰籠換鳥”的招數成為了可能。
總之，在紐薩爾現在的這套行政體系之下，所有的“變化”，首先都需要得到杜桑德的許可批准之後才能執行。往好了說，這是紐薩爾大權繫於杜桑德一身的體現。而往壞了說……這就意味著現在整個紐薩爾的行政機構和管理組織仍然處於一個非常“被動”的狀態。
他們能夠接收命令並且完成任務，但卻不能自行發現問題，並且予以解決。
杜桑德感覺自己可能已經快累死了。為了不成為第一個被累死在崗位上的造反者，杜桑德決心提拔一批人來分擔一些其他職責。
內政方面的唯一人選就是埃斯科瓦爾，畢竟他現在已經被徹底繫結在了紐薩爾的戰車上。
其他候選人要麼是經驗不足，要麼是不夠可靠。尤其是那位侯爵夫人——在杜桑德開始尋找內政領域負責人之後，侯爵夫人竟然專門遣人給杜桑德送來了一封信。內容大概是擺事實講道理，宣稱自己在杜桑德被剝奪了一切權利的時候，在內政領域幹得很不錯。她的工作剛剛展開，如果能夠讓她重新負責內政這一攤子事務，之後的效果一定會很好云云。
看到這封自薦信的杜桑德冷笑兩聲，然後下令加強了對侯爵夫人的看管力度。
這倒不是因為杜桑德對拉法耶特侯爵本人有什麼意見，恰恰相反，他對侯爵先生的印象相當不錯。
杜桑德只是單純的不喜歡那些搞不清楚情況，而且還自我感覺特別良好的蠢貨。好吧，他不光是不喜歡——他憎恨這樣的蠢貨。
侯爵夫人，毫無疑問就是一個這樣的蠢貨。
從某個角度來說，她的行動和舉措幾乎可以稱之為帝國女性的最先進代表——一個寡婦，不甘心在家中一天到晚圍著兒子轉，反而想要出來就業並且為自己謀取到更好的未來……侯爵夫人的行為從根本上來說並沒有什麼問題，反而是杜桑德一直在試圖鼓勵和引導的“多元就業”的表現。
但你盯著內政負責人的位置，而且還把之前那點破事兒拿出來說……這就很可惡了。
要不是擔心杜尚的情感不好接受，杜桑德現在是真想讓這位侯爵夫人死於非命算了。但……有些事情不能開頭，杜桑德非常確信，如果自己用這種手段來解決一切自己看不順眼的人，那以後整個紐薩爾就得成為建立在“艾卡”之上的國家了。
是的，艾卡改名了。杜桑德非常沒有新意的，對紐薩爾紋章管理處進行了重組。然後將原來的“紋章管理處”更名為“全紐薩爾肅清反動派和怠工非常人民委員會”。
縮寫發音仍然是“艾卡”，但杜桑德卻對這個名字非常滿意。
尤其是“非常人民委員會”的部分。準確的說，“人民委員會”這個詞彙讓杜桑德非常滿意和開心。
他感覺自己所熟知的那個世界，好像離自己更近了一些。
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“我覺得，你的小未婚夫起名的本事實在是不怎麼樣。”奧林的印刷工廠裡，外交官舒爾茨先生對洛琳抱怨道，“他就算不知道怎麼給情報機構起名字，至少也可以參考一下‘暗衛’或者‘熱心黨’這種現成的樣板吧？”
“如果您希望自己的領導者是一個循規蹈矩，會參照肯定已經失敗了的組織來規劃自己的行動……那您大可去奧林的艾卡謀求一份職位。”洛琳毫不客氣的懟了回去，“我不認為‘中央特科’這個名字有什麼問題。”
洛琳維護杜桑德，倒不光是因為維護自己的未婚夫，她確實認為這個名字沒有什麼問題——甚至還透著一股自信。
她能夠從中讀出杜桑德對於自己成立的這個組織的期許。所謂中央特科，那就是要作為未來整個紐薩爾情報系統的核心。毫無疑問，奧林將會是未來情報作戰的“中央”。這樣的位置上，讓紐薩爾人民中央特別行動科來處理相關事項，倒是挺合適的。
她維護杜桑德的更重要的一點，則是杜桑德根據她的要求所發來的政治綱領和行動目標。憑藉著這份政治綱領，洛琳在半個月內已經吸納了超過20名各行各業的特科成員。
杜桑德送來的政治綱領有一個非常簡單的名字，它叫“杜桑德主義”。
杜桑德主義一共有四個核心主張，擺在最前面的，最“開門見山”的主張也是最直截了當的一條——【應當用暴力手段，推翻吸附在全人類身上、不斷汲取血肉的皇室、執政官和貴族，徹底終結他們的】
第二條則是第一條的延續，【應當利用一切手段徹底消滅特權階級，無論性別、宗教信仰或職業，人生而平等。】
第三條則是對未來的期許和展望，【應當建立一個來自於人民，依託於人民，服務於人民的政府。這個政府必須能夠代表人民，並且全心全意為人民服務。】
第四條……和“全紐薩爾肅清反動派和怠工非常人民委員會”以及“中央特科”這兩個名字一樣，都是杜桑德的個人“愛好”的體現。【從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝。要創造全人類的幸福，一切都靠我們自己！】
四個核心主張層層遞進，幾乎每一個看到它的人，都能夠馬上明白這個“杜桑德主義”的目的是什麼。雖然缺乏足夠豐厚的理論基礎作為支撐，但杜桑德主義卻已經領先了帝國其他政治主張不知道多少。
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在這個主張誕生之前，帝國其他貴族政黨的綱領都很簡單。用四個字就能完美概括他們的核心目的——黨同伐異。
沒有人在乎貧民，沒有人在意自由民。貴族們團結在一起，目的是從其他貴族手裡爭奪權利和權益。偶爾誕生的平民政黨，也只是試圖保護自由民，讓貴族們把收割物件轉換成貧民罷了。
從來沒有人敢直接把矛頭指向貴族，更不必說皇室。
但杜桑德敢，他不光敢這麼做，甚至還非常直白的，把這個主張放在了最開頭的位置上。
能夠看到這些理論的人，都還是洛琳覺得“靠得住”的。但在她吸納了一批成員之後不久，這些成員們就開始主動的發展起了“下線”。
從帝國大學教授到街邊商販，從聯合礦業工作人員到帝國皇家海軍，下線們的身份多種多樣，但他們卻都表現出了高度相似的特徵。
同情。
無論什麼出身，無論日常生活過的有多麼舒心，這些主動加入到洛琳組織中的人，都具有些對於自己同胞的同情甚至憐憫。他們並不會看著一個苦苦掙扎在生活中的人，然後輕飄飄的來一句“這都是因為他們以前不夠努力”，或者“吃苦是他們的福報”。他們擁有正常的人類情感，在看到自己的同類受苦時，會為這些同類感到難過。
他們自己的生活也很不容易，但仍然會想要為其他同胞做些什麼。在這種時候，杜桑德主義就成為了一條“從未設想過的道路”。在貴族和皇室的層層“剝削”下，每一個人都過的困苦無比。他們要麼死於貧困，要麼死於戰爭。要麼死於貴族的貪婪，要麼死於皇室的陰謀。
想要拯救他們就只有一個方法——推翻皇室，消滅貴族。