945 新種族新民族(二)

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赤龍娉婷提到的人為製造隔閡,讓柏承誠心裡一驚。所謂的新種族,新民族這個問題,還真不能提,不由大為懊悔自己居然因為興奮過度而專門開會討論這個問題了。

說出去的話,潑出去的水。現在已經無法收回了,不說也說了。柏承誠的思靠方向,開始轉移,開始有了一點身為大人物的自覺性,那就是一言一行都必須謹慎行事。說不定自己的一個想法,一句隨口的話,就有可能導致很大的波瀾。

既然會議已經召開,話已經說出去了,那就乾脆繼續好了,看看怎麼才能減小不利影響。

柏承誠道:“大家都說說吧。但我們必須堅持一個原則,那就是不能自絕於原生人類。不管我們的身體素質有多好,都不應該有高人一等的心態。這也沒什麼可驕傲的,因為每一個人經過改造之後,都能達到我們現在的身體素質,並非我們天生特殊。”

方星航在這個問題是也不唱對臺戲了,“小公主的身體狀況,從事實上證實了我們確實是一個新種族。或者說,代表了人類的一個進化方向。

比如人類是從猿人進化而來,這也得到了科學證明。我們總不能認為人類和猿人,還是一個種族吧?

隔閡必然會有,但問題不大,因為我們已經意識到了這個問題,自然就有解決辦法。關鍵的問題是,這個進化方向到底是不是最優進化方向,無法確定。畢竟它是人為的呀,並非自然優勝劣汰產生的,我們需要一個很長的時間來驗證。”

烏拉爾發言道:“方殿主所說的驗證時間,可能不斷吧?幾百年或是幾千年,甚至幾萬年?我們沒有那麼多的時間。

僅從優勝劣汰的角度考慮的話,我覺得我們這種人工進化方向,是絕對優秀的。

理由有兩點。第一,現在讓我們跟自然人類去競爭,誰勝誰負?誰淘汰誰?這是很明顯的。

第二,我們這種人工進化,或大大增強我們,包括原生自然人類哈,增強我們在宇宙文明碰撞中生存下去的機率。

比如鷹魔,如果我們沒進行身體改造,還真未必能戰勝他們。很有可能在這一次或者下一次的鷹魔之災中徹底滅亡。

這不就是優勝劣汰嗎?”

每個人都在認真思考,每個人都在坦誠地發表自己的見解。沒有任何派系之爭,沒有任何權益之爭。每一個人都意識到,這關涉到銀河人類的未來走向的根本性問題。

是的,他們不知不覺地站到了一個絕頂的高度,從上帝的視角,來決定人類的進化方向。

柏承誠自嘲,他還堅持自家女兒出生,只是自己的家事。誰知這‘家事’,不但關係著國事,還關涉到整個人類所有人的生死存亡。

說是生死存亡,一點都不過分。

差別只要存在,隔閡就不可避免。新形態生命一出生就比原生人類的身體要強悍得多,怎麼可以願意跟原生人類享受平等的待遇和地位?即使用律法來強制規定,但心理優越感和自卑感也是無法消除的。

方星航解決隔閡的方法是,給全人類都進行改造。

可有人反對,你不是擔心這種進化方式未必是正確的嗎?我們理應給其他進化方向留點餘地。而且,如果實行全民改造,豈不是相當於我們人為消滅了原生人類呢?萬一我們的進化方向有後患,豈不是我們在自己消滅自己的種族和文明?

不進行全民改造,問題同樣不小。歷史上的教訓太多。殖裝人,異能人,都曾堅定地認為自己代表最優正確的進化方向,都曾自認為高人一等,甚至自認是神族之類。由此造成的社會矛盾和流血衝突,劣跡斑斑。

很少在會議上發言的魯有志忽然道:“你們是不是太將自己當一回事了?都覺得自己是上帝嗎?如果真的認為自己是上帝,那也無話可說,也不需要討論,上帝肯定是正確的。然而,你們又對‘上帝’懷疑敬畏和恐懼心理,這才自尋煩惱,左也不是,右也不是。

我記得橙子說過一句話,如果站在一個更高的角度看待人類的活動,我們的任何行為,都是自然現象。沒有任何事,是違背自然的,是非上帝允許的。

橙子當時好像是評判環境保護者的觀點說的話。他用螞蟻來做比喻。

在一個小地塊上,原本是沒有螞蟻窩的。搬來一群螞蟻,在那裡做了窩。那麼,對於這個小地塊來說,螞蟻是不是改變了自然環境?

毋庸置疑,肯定是的。但我們人類會認為螞蟻破壞了環境嗎?不。我們認為螞蟻本身就是環境的一部分。它們的一切行為,本就是自然。

將那個小地塊擴大到一個星球,我們人類一直在改造星球。於是有些環保主義者站出來大力指斥人類為了利益破壞了環境。

嘻嘻,嫂子,我不是說你哈。”後面這句話,是對卓青琳說的。

那時候,卓青琳可是獵戶堅定的反柏領袖。

不等尷尬的卓青琳回應,魯有志繼續道:“我們再將地圖從一個星期放大到整個宇宙,我們人類算什麼?恐怕比螞蟻還渺小。假設真有上帝的話,我們的所有行為,必然全都是自然現象。

什麼是人為?猿人進化到人類,就是自然而不是人為?不,那也是人為。你們敢說猿人直立行走將手解放出來不是人為?如果猿人也有智者,是不是也會擔心這種解放手的‘人為’行為,會出現不良後果?

至於驗證進化方向的正確與否,更是扯淡。還是那句話,我們太高看了自己,覺得人類就是最佳生命形態,就是最佳進化方向。我看未必,鷹魔就是例證嘛。至少它們的身體強度,就優於我們人類。

天鷹族的智力,也不見得差於我們人類,只不過他們近似於修煉文明,沒走上科技發展的道路。東鷹天哥之所以索要我們的科技,可見他們也認識到自己的欠缺,而且也有能力研究科技。

我們有文化自信是不錯,我們的小說,往往會將智慧生命分為兩類,人類和妖類。什麼是妖?事有反常即為妖。我們人類覺得,智慧生命只能是人類,其他生命也有智慧,那就是妖。

事實上呢?除了我們人類,其他形態的生命,恐怕無以數計吧。東鷹天歌他們的劃分方式,就比我們客觀得多。他們稱自己為鷹人,稱我們為猿人,相應的,可能還有蛇人,狼人,熊人,蟲人也說不定。

求變求強,是每一種生命的天性。至於進化方向正確與否,那是千秋萬代之後的事。對於我們短暫的生命來說,變強就是絕對正確。修煉是為此,科學強身也是為此。

你們為什麼沒人人為修煉的進化方式是錯誤的呢?就因為它的艱難和持續時間長嗎?為什麼對我們改造持懷疑態度呢?就因為他快捷嗎?

這簡直就是個笑話嘛。

從A地到B地,必須步行才是正確的是嗎?坐車就值得懷疑?

比如登上,非要一步步爬上去,才是正確的?做纜車上去就值得懷疑?

我們的改造,無非是做了一趟快車,做了一趟纜車嘛。這有什麼好討論的。

該幹啥幹啥去?天塌不下來。該有隔閡就有隔閡去,沒有這種種族隔閡,人類彼此之間就和睦共處啦?

當然,我們銀聯本就想構建人類命運共同體,不會視矛盾於不見?解決方法很簡單嘛,將改造的優劣,直接公開。

願意接受改造的,如果其人認同我銀聯的理念,或者付出一定的代價,我們完全可以幫他們改造身體嘛。

覺得我們的進化方向有問題的,我們並不強求他們改造啊。也不干涉他們繼續按照他們自己的理念,去‘步行’進化,去‘爬山’進化。反正我堅定贊成我們銀聯就採用這種進化方式。

是非功過,正確與否,留給時間和後人去操心好了。”

柏承誠欣然點頭,“不錯不錯,說得不錯。我以為你大腦袋裡面裝的全是肉呢,原來還是有不少智慧的嘛。”

眾人哈哈大笑。

卓青琳坦然道:“我承認我曾經的觀念比較極端。大熊有一點說得很對,那就是我們分析問題,需要考慮空間的大小。

只有方寸之地,螞蟻的行為,也算是破壞了環境。

在單星球時代,我們必須堅定地保護環境,因為我們的生存空間就只有一顆星球那麼大。環境破壞了,星球不適於人類生存了,就等於自己毀滅自己的家園。

星空時代,我們確實有條件只保護部分星球的星球的環境,而其他星球,可以為經濟和科技的發展而適當讓道。

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擴充套件到整個宇宙,我們對小範圍的環境要求,確實沒必要過於較真。

也正如橙子曾經說的,宇宙原本的狀態,適宜人類生存的星球本就不多。這本就是自然現象。我們去改造星球,對於我們人類來說,那是改善了環境,但對於整個宇宙來說,說不定反而是破壞了環境。因為適於我們生存的環境,未必適於其他生命生存,比如天鷹族,他們就喜歡那種霧瘴重重的環境。

環境如此,我們的進化方向同樣如此。其實沒什麼對錯之分,無非是物競天擇,適者生存。

我覺得,我的改造式進化方向,絕對比原生人類更適合在這個宇宙生存。

我贊成堅持改造式進化。

我說完了。女兒快醒了,我先走了。”

“等等我。”柏承誠起身就走,讓眾人全都哭笑不得。事關人類進化的大事,在你心裡還比不上你女兒醒來重要?

赤龍娉婷追問道:“我們就按照魯衛首和卓副總裁的意見制定政策了哦?”

柏承誠邊走邊答,“沒問題。再加上一點,在座各位理應做出表率,沒結婚的趕緊結婚。結了婚的趕緊生娃。難道你們不想生出妖孽子女啊?”

眾人譁然。

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