有個詞，叫做捧殺，這是政客們最喜歡使用的一種手腕。

顯然，這個詞不適用與柏承誠。柏承誠的名聲，已經不需要他們捧了，非但不想捧，反倒想打壓。可惜的是，經過琉璃星區的大屠殺，偏偏每一個被殺者都被拿出了取死的鐵證，使得舉世膽寒。

人說舉頭三尺有神明，柏承誠似乎就是那個頭頂之上的神明，洞察人心中所有的骯髒。

其後，監控晶片的讓步，退讓到身份晶片，頓時讓人們覺得柏承誠英明蓋世。

人啊，就是這麼賤。記得有個朝代，先將人們所有的財產一律沒收，使得民眾赤貧。幾十年後，政府慢慢放開一點口子，允許人們擁有私產，鼓勵人們發家致富過上好生活。於是頌揚如潮，認為政府一心為民，早忘記了先期的苛政同樣是這個政府的政策。

再後，柏承誠又無償捐獻出三大巨無霸中的神之視角和第二世界給獵戶聯邦政府。如此豪橫的手筆，讓柏承誠在獵戶民眾心中的形象，堪比慈悲蓋世佛祖。神之視角和第二世界是什麼慨念？其資產用富可敵國都遠不足以形容。換做凡人，誰捨得？

最關鍵的是，做出這些的柏承誠，似乎並不是為了收買人心，也不是為了利益，因為他公開申明，自己不會在新的聯邦政府謀求任何職位，且宣佈自己將離開獵戶，為獵戶聯邦的進一步發展而遠走旋臂之外，先一步去為了聯邦拓展更大的發展空間。

到了這一步，柏承誠的名譽，就再也不是誰能打壓得了的。

既然不能打壓，華坤麟等政客立馬發明一個新詞，那就是捧綁。

你柏承誠不是申明你不貪權嗎？很好，我們讓你這個申明用一種全民熱衷的形式固定下來，以免你以後反悔。

怎麼固定？將你捧到一個神話般的高度，讓你下不來。

籌委會以絕對多數，以憲章的形式，確定聯邦的第一條永久條款，尊柏承誠為聯邦終身大帝。

這麼做豈不是黃袍加身，強制柏承誠掌權嗎？呵呵，你想多了。大帝條款中，詳細地規定了聯邦大帝的許可權。尊大帝不喜案牘勞形的意願，大帝不需要操心任何政務軍務等，垂拱而治即可。換個說法，也就是這大帝僅僅是個名義，沒有任何權力。條款中，也絕口不提帝位是否世襲。不提世襲，等同不能世襲。

條款很長，規定很細，看似大帝尊榮務必，實則是附加上層層綁縛，讓大帝終生都不可能插手實權。

您看，我們如您所願，一切都在為您著想，還絕不忘記您對獵戶的蓋世之功。您留下的狻猊衛嘛，也肯定不能太辛勞，此後只需要負責大帝府的安全即可，我們還提供他們的一切用度，夠意思了吧。

請榮政清將這一條傳送給柏承誠稽核，得到的訊息是柏承誠已經走了。走前在始皇星徐福市留下的話是，一切由籌委會做主。

籌委會彈冠相慶，看我們多聰明？他們不知道的是，此條款出來之前，柏承誠就走了。

柏承誠走了，卓青陽還沒走啊。按照柏承誠的吩咐，她似乎要留守到聯邦正式成立之時。問題是成立之後她還不走怎麼辦？所以，籌劃大帝府的建設，刻不容緩。

大帝府建在哪？地球嘛。獵

戶人類文明的祖地，所有不同政見者在這一點上都沒什麼不同，那就是儘可能保持那顆藍色星球的純潔，不讓骯髒的政治和血腥的戰爭玷汙那裡。交給卓青陽去守護，最好不過。

對了，還有自由世界，那裡似乎是柏承誠的私產。不承認吧，經濟上沒必要，它其實不值錢。乾脆，直接給大帝建造行宮就完了。

於是，大帝府建設在地球。當然，大帝府和地球屬於全人類，是人類的精神象徵。自由世界成了柏承誠的行宮，私產。

這一手，無意中打亂了柏承誠的部署。他本計劃讓魯有序去管理那裡，建設一個自由市場呢。呵呵，顯然籌委會不想柏承誠太多地插手聯邦的經濟。

當然，聯邦經濟也離不開柏承誠，因為神之視角的定位，將逐漸變身為身份晶片管理系統。而實時通訊系統又必不可少，且建設新的量子糾纏式實時通訊系統，必須要柏承誠提供技術支持。

只要你柏承誠不插手經濟政策，比如建設什麼自由市場，你擁有幾家依法運營的公司很正常。交易政策，那只能是聯邦的許可權，私人自由市場是不合理的。

公司嘛，聯邦不拒絕任何人的投資。大帝願意參與，聯邦高興還來不及。何況，你已經捐獻了神之視角給聯邦監察、警務、民政部門，捐獻了第二世界給聯邦軍務、安全部門，在新的基建中讓你分一杯羹，合情合理。也不得不讓柏承誠插一腳，不然其他勢力也不好插足不是。

哭笑不得的魯有序，一不小心變成了大帝府總管。正想聯絡柏承誠，看怎麼處理，得知訊息的魯家聲立即制止，“此事最好不過了，再大的權勢再多的錢財都不換。”

這一意外，讓魯有序變成了柏承誠在獵戶的代言人。

籌委會心中最大的不安定因素落實下來，後面的事就好辦了，也回到了熟悉的套路，無非是爭權奪利，搶佔在新聯邦格局下的利益和職位。總的來說，一切朝著柏承誠期望的方向順利推進。

此時，柏承誠和卓青琳已經到了盾牌。其他人，也將先後趕往盾牌旋臂，包括馮茹蕾。

得知馮茹蕾是柏承誠她老媽安排的人聯絡柏承誠的紐帶，卓青琳終於明白了柏承誠那句‘不應該嗎’的意思。馮茹蕾可謂做出了很大的犧牲。卓青琳做主，讓魯有志也給馮茹蕾安排了超凡級輪換制親衛和么米級私人飛船。

馮茹蕾也去盾牌發展自己的業務，一個是保證一旦柏承誠老家的人需要跟柏承誠聯絡時，她能及時傳達到位，另一個也是他本人不願意再留在獵戶。張澈維事件曝光，經常出入原大帝俱樂部的馮茹蕾，在獵戶已經跟不少世家貴婦一樣，名聲不怎麼好聽了，需要換一個新的環境。

柏承誠趕往盾牌旋臂時，另外一邊的英仙臂的局勢，正發生前所未有的大變。這源於兩個外來者，兩個功力超出英仙臂甚至整個銀河系水平的外來者。

這兩人是一個柏承誠在家族繼承人之爭中的對手，名為柏嗣明的人的手下。他們趕來遙遠的銀河系，目的不言自明。

他們原本是準備靠岸盾牌旋臂的，但因為銀河一直在高速旋轉，超遠距離時空跳躍時定位稍有差異，意外出現在了英仙旋臂。

降落英仙旋臂，反倒讓他們趕到得心應手，因為英仙旋臂，

竟然是修煉文明高於科技文明。

實力為尊，是宇宙鐵律。但科技文明和修煉文明是有差別的。在科技文明，實力一般是只整體實力，個人之間的戰力差異，不會太大。而在修煉文明，實力主要體現在個體戰力上。

據說地球文明發展到一定程度，就會自然而然地走向毀滅。至於原因，可能是戰爭，可能是流星撞擊之類的天災。文明毀滅，並不意味著人類滅絕，也有可能搬去了其他空間。

人類根據考古，猜想現文明之前，至少有兩代文明，蘭蒂斯文明和瑪雅文明。

有人說迪瑪文明（獵戶對盾牌旋臂文明的稱呼）是蘭蒂斯文明的後代，英仙臂文明是瑪雅文明的後代。至於真假，無從考證。文明和文明中間的時間段是不是還有真正被毀滅的文明，也不得而知。

不管怎麼說，盾牌旋臂的文明和英仙旋臂都存在發達的文明，也都不承認自己起源於地球。就算也是起源與地球吧，彼此之間也沒有絲毫的傳承關係。新的文明，一概都是從單細胞生物進化而來的，絕非前文明的遺種。

但奇怪的是，彼此的基因，竟是驚人的相似，都是東鷹天歌分類中的猿人或猴人。

文明傳承，也未必沒有相關，比如出現在當前文明中的原生系統生命。系統生命重現於世後，絕大多數會很快再次消失，就像郭天放曾擁有的那個‘老爺爺’一樣。但他們的知識，卻傳承了下來。

華龍的神話傳說中的那些人物，未必不是撿到了原生系統生命才讓人類的進化速度加快的。甚至，女媧等生命形式，說不定本身就是原生系統生命，並不屬於這一代文明，而是前文明的遺留。

從柏嗣明所在的星域到銀河系，之間並無成熟的航道。要想從那裡趕到銀河，要麼，像天鷹族一樣，一路跳躍，一路征伐以補充資源消耗，耗時幾十年上百年。要麼，採用一種超遠距離的彈射跳躍。

當然，後一種方式需要的條件極其苛刻，既需要跳躍著的身體強度足夠強大，也需要足夠高的科學技術。也就是說，科技水平和修煉水平都需要達到一種很高的層次。

柏嗣明擁有的條件顯然是滿足了的，所以其管家史少賢才能派遣兩位干將直接超遠距離彈射跳躍到銀河。

差之毫釐，謬以千里。兩人的落點跟目標相差了數萬光年。不過結果依然是非常成功的。超遠距離的星域之間的距離，本來就隨時都在變化。所有的星球星系，就沒有一直不動的，大家都在高速運動中，而且彼此的速度並不一樣。

這二位瞭解了一番英仙臂的狀況，以及英仙臂對銀河系的相關知識後，並未因為落點之差而掃興，反而大喜過望。完成主子的旨意，最好的方式並不是立即找到柏承誠並擊殺之。反正柏承誠在盾牌旋臂（從天鷹族得到的訊息），跑不掉，反正還有三十年的時間。

柏承誠對‘敵人’已經出現在銀河，並準備採用非正常的手段對付他一無所知，此刻正帶著兩位絕世美人，端坐酒樓老神在在地看熱鬧。

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兩位絕世美人卻都沒有他的雅興和閒心，卓青琳根本不現身，一直藏在他的影子裡，不停地朝柏承誠齜牙咧嘴。

另一位美人，赫然是雨無雙，此時一臉的痛苦和哀求狀。