無畏青獅子像出現的一剎那，蘇陽就清楚的感應到小世界內的六牙白玉象像在激烈的顫抖著，好似遇到什麼同類之間的吸引，讓蘇陽幾乎把天地神爐燃燒到極致，才成功封鎖住六牙白玉象像散發出來的波動，沒有引起無畏青獅子像的異變。

爾後，蘇陽神情恍惚的跟著雲月丹聖回到星月小築，回到丹室之後，雲月丹聖便進入靜室之中繼續恢復和休息，臨走前似乎還擔心蘇陽的傷勢，贈予幾種靈丹。

蘇陽對此並沒有太在意，隨手收下靈丹，因擔心六牙白玉象像會被人覺察，便也進入靜室之中，準備封鎖氣息，佈下禁制，好好研究一番。

可是當蘇陽剛剛準備這麼做的時候，星月小築有客來訪，百草丹聖的首徒、葉農丹聖的首徒、長生王的御前侍衛總管，紛紛送來百草丹聖、葉農丹聖、長生王的關心。

不管怎麼說，這次長生界未能釀下大禍，蘇陽可謂是功不可沒。

再加上蘇陽為了救下被灰色石球困住的丹道新秀，強行承受了朗浩歌一爪，以雙方的實力差距，蘇陽沒死已經是幸事，適當的還是要表達一下關心和感謝。

於是乎，蘇陽再次收下大量的道丹，全是十品以上的法則道丹，大多數都用不到，看來是可以吃很久了。

最後，御前侍衛總管傳達長生王的旨意，待蘇陽和雲月丹聖休息好之後，前往長生王宮一敘，大概算是為此事做一個總結。

至此，蘇陽才算清閒下來，謝絕之後所有的訪客，第一時間躲到靜室之中，接連佈下十幾種禁制，為避免出現任何意外，小心翼翼的進入小世界之中。

由於蘇陽未能佈下先天五行至寶，小世界之中一片混沌，最多也就是空間比較大。

蘇陽在混沌之中預控來到六牙白玉象像面前，看著這座猶如精美工藝品的雕像，眼中立刻露出複雜的神色。

說實話，蘇陽得到六牙白玉象像之後，並沒有覺得這件佛寶有多麼的神奇，除了能夠增長悟性之外，便再也沒有什麼特殊的效果。

很顯然，能夠為四大菩薩執掌，由佛祖阿彌陀佛煉製的佛寶，豈會是普通的東西？

蘇陽細心研究，甚至啟用六牙白玉象像的效果，發現仍然沒有任何出奇的地方，很顯然還存在著什麼秘密，蘇陽至今沒有勘破。

且不說別的，剛剛無畏青獅子像出現的時候，六牙白玉象像曾特別的悸動，以蘇陽超人一等的修為，竟然都差點沒有壓制住。

事實證明，六牙白玉象像比蘇陽想象中的可能還要更特別，但是以蘇陽目前的能力，卻無法挖掘出來。

那麼，長生界收藏的無畏青獅子像，又有何神奇的地方呢？

蘇陽找不到解決的辦法，便決定向別人求助。

俗話說得好，家有一老，如有一寶，來歷非常神秘的九戮真君，恰好符合這個形象。

於是乎，蘇陽乾脆的從小世界退出來，離開靜室，遁出雲月丹聖的丹室，找到正在曬太陽的九戮真君，一時間忍不住笑罵道：“你渾身金屬，曬太陽有什麼用？”

九戮真君理所當然的說道：“誰說曬太陽對我來說沒有用？我很享受這個過程。”

蘇陽也不在這方面計較，盤腿懸空坐在九戮真君身邊，皺眉問道：“佛門，你對他們的瞭解有多少？”

九戮真君眯了一下眼，好奇問道：“為什麼會問到關於佛門的事情？”

蘇陽深思道：“原本我發現我對佛門很瞭解，可是現在我發現我對佛門一點都不瞭解。”

九戮真君坐直身子，略帶回憶的神色說道：“佛門我瞭解的也不多，但是我卻知道一件別人不知道的秘辛。”

蘇陽洗耳恭聽，九戮真君則略微整理一下語言，繼續道：“先天太初時代末期，神王延下一個孩子，自出生的那一天起，萬物萬靈都彷彿活了過來一般，煥發出迷人的神采，好似在舉世同慶這個孩子降臨。如此驚人的異相，神王自然十分喜歡這孩子，自然竭盡全力當接班人來進行培養。可是這位神子，卻辜負了神王的期望，或者說他有點怪，也可以理解他很善良和仁慈。”

蘇陽聞言似乎想到什麼，神色嚴肅的說道：“南無本師釋迦牟尼佛？”

九戮真君沒有否認，道：“不錯，就是他，嚴格來講釋迦牟尼才是真正的佛教創始人，阿彌陀佛、大日如來之類的，不過是他的幻身之一。”

蘇陽點頭道：“原來如此，難怪在修真大域雖然佛門弟子口誦南無阿彌陀佛，卻尊釋迦牟尼為教主和創始人。另，外界的傳聞竟然是真的，佛門果然由神來創立的。”

九戮真君搖頭說道：“是，也不是。釋迦牟尼不尊自己為神，他獨創佛教道統之後，就已經完全背離了神道，走上另外一條路。也就是說，雖然他誕生於神族，但是他修行的則是佛門，為天下佛門之源。”

蘇陽讚歎道：“很厲害。”

九戮真君笑道：“你以為呢？否則為什麼祖龍會對他如此的青睞，甚至約定部分龍族脫離本族，加入佛門修行，成為八部眾的龍眾？”

蘇陽認真思索道：“我曾和義兄探討過這個問題，他說這或許是祖龍的一個嘗試，祖龍想看看佛門究竟能夠走到哪一步。當然了，也許跟釋迦牟尼救過祖龍的命有關係吧。”

九戮真君微微攤手說道：“這是龍族的秘辛，具體情況我也不是很清楚。”

蘇陽沉思後，又問道：“那你對四大菩薩是否瞭解？”

九戮真君回憶道：“很厲害，他們是釋迦牟尼的左、右脅侍，佛門真正的二號人物，地位僅次於釋迦牟尼，每一個都有舉天之力，以青龍王的修為而論，他們在四大菩薩面前，不過是一條小蛇而已。”

青龍王不管怎麼說也是證道聖人，在四大菩薩面前竟然如此差距，還真是讓人意外。

九戮真君笑道：“等你修為真正達到證道聖人的境界之後，便會發現其實證道聖人這個境界也有很多講究。用境界的比喻，青龍王應該是中期，四大菩薩已經是接近圓滿的存在，雖然都是證道聖人，但也是巨大的差距。”

蘇陽好奇的笑眯眯問道：“你呢？在證道聖人屬於什麼層次？”

九戮真君感慨道：“哎，過去的事，不提也罷。”

得，九戮真君這傢伙又藏著掖著，恐怕再問下去是肯定沒有什麼結果，只能暫且作罷。

於是，蘇陽迴歸問題的本質，繼續問道：“傳說四大菩薩有四件至寶，乃是佛祖欽賜，你可知道？”

九戮真君笑道：“你手裡面不是有一件嗎？看來你終於發現這個秘密。”

蘇陽笑罵道：“你這廝，又玩神秘，看來你都知道。”

九戮真君撫須說道：“文殊菩薩的無畏青獅子像、普賢菩薩的六牙白玉象像、觀音菩薩的金毛朝天吼像、地藏菩薩的萬靈諦聽像，你或多或少對佛門也有些瞭解，可曾聯想到什麼？”

蘇陽點頭道：“有，在佛門四大菩薩的道場之中都有他們的坐像，分別胯下坐有無畏青獅子、六牙白玉象、金毛朝天吼、萬靈諦聽，有什麼關係嗎？”

九戮真君笑道：“世人皆知這是四大菩薩的坐騎，卻不知道這是釋迦牟尼煉製的法寶，暗藏諸多玄極，後人誤解而已。”

蘇陽好奇問道：“都有什麼講究？”

九戮真君說道：“講究大了，四大菩薩乘坐他們行走三千界，這還不夠牛逼？而且這四種靈物乃是釋迦牟尼所創造，他都能夠創造生命了，這還不夠牛逼？已經無限接近於天道，僅差一點就能夠達到傳說中的境界。”

蘇陽倒抽一口涼氣，此刻才發現這是何等的可怕，竟然創造生命？難怪九戮真君對釋迦牟尼如此的推崇之至，這份境界古往今來恐怕就是神王、祖龍、四大道尊都難牐相提並論，唯有大虛太易三聖才達到的境界。

不對！

蘇陽正思索著，似乎想到什麼，否認道：“嚴格來說，這還是法寶，與真正的生命仍然有些區別，沒有你說的那麼誇張。”

九戮真君笑道：“廢話，否則釋迦牟尼豈不是跟大虛太易三聖相提並論了？終究還是差一點點，不然怎麼只是在歷史留名？否則該是活在當下。”

蘇陽也是感慨，古往今來多少人在天道長生的路上摸索，其中不乏驚才豔豔之輩，但最後還是倒在歷史的洪流之中，就如這佛祖釋迦牟尼，終究還是差那麼一點點。

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而如此強大的存在都失敗了，自己呢？

蘇陽忽然啞然失笑，想這些沒用的幹什麼，人活著不能總想的太遠，活在當下才是最正確的，一步一步腳踏實地，不急不躁，只求自我。

蘇陽拋開心中雜念，問道：“關於六牙白玉象像，你瞭解多少？既然四大菩薩乘坐他們行走三千界，當初我們沒有合適的破界梭，你為什麼不建議使用六牙白玉象像？”

九戮真君道出一個連蘇陽都意外的答案：“我不敢坐！”

不敢坐？

蘇陽略有詫異，稍後又有恍然，四大菩薩乃是佛門的二號人物，又是釋迦牟尼所創造的寶物，除非你敢跟釋迦牟尼比肩，又是四大菩薩那般強大的存在，否則誰做誰倒黴。

另外，佛門講究緣法，多半誰坐了這玩意，誰就會跟佛門的因果粘的更深。

蘇陽雖然不討厭佛門，也不反對自家女兒出家，但是要讓他自己當和尚，多半七情六慾一樣不少的蘇陽，是肯定做不到。

一時間，六牙白玉象像在蘇陽手中，多少覺得有些燙手了。

九戮真君覺察到蘇陽的心態，給予蘇陽一個建議，在蘇陽經過再三反思之後，決定採納九戮真君的建議。