下午的播種實驗繼續。

顧恪從大武某個木匠那裡學到類似耬車的東西，也拿給小滿和薩蘭珠玩了。

他和小萍兒也各自操控一臺耬車，進行播種。

所謂耬車，就是古代的人力種子條播機，可以用於麥、豆、粟的播種，一次性完成開溝、下種的工作。

它的外形略似帶平靠背的椅子。

“椅背”最上是人手扶的耬把。

“椅面”上固定一個裝種子的木盒，名為籽鬥。

籽鬥底部有中空的木條名為耬腿，連線下面同樣帶有中空通道下籽筒。

犁鏵可深插進土中兩寸餘時，這時犁鏵上方，下籽筒上的漏籽眼就能將種子放進土中，完成開溝播種一條龍。

這樣播種間距、深度比較一致，可確保作物接受的日照、營養接近，便於管理，產量更穩定。

顧恪學到的原版只有一個犁鏵，俗稱單腳耬，用於單行播種。

他順手擴充為二、三、五、七個犁鏵的耬車，可以同時播種相應的行數。

反正設計時考慮的驅動力就是入門武夫，力量不比上一世的大牲口差，不同腳數的耬車，總有一款適合他們。

實際使用時，可以先以那犁頭釘耙深耕一遍地，再用這耬車。

大規模測試的結果也很喜人。

一臺七腳耬，不到兩個時辰就可播種一百畝地。

當然，這其中有顧恪四人實力、體力強悍，血氣、神念控制等方面加成。

正常情況下操作一臺耬車需要兩人（一人一牛馬亦可），一人（或牛馬）在前拉車，一人在後扶車播種。

只說雙、三腳耬，大武這裡的十歲男孩女孩都能拉動。

兩個半大孩子使用雙、三腳耬，一天也能播種幾十畝地。

這對缺乏工具，生產力低下的大武農民來說，無疑是個巨大的好消息。

有了這東西，農民們該發愁的就是澆水和施肥，以及如何抽出人力照顧更多田地了。

誰讓大武到處都是無人的荒地呢！

以往是吃不飽，更沒實力外擴，如今這兩個問題會被異種糧食和基礎武學逐漸解決。

耕地、播種上巨大的人力耗費降低，距離大武百姓種田暴兵的日子會越來越近。

以顧恪對大武的瞭解，整體尚武的大武人絕不是什麼溫和無害的物種。

百姓對種田和糧食都有一種迫切的衝動。

真能打得過詭物妖魔，他們絕不介意把它們殺個乾乾淨淨，再用它們的地盤來種田。

之所以弱勢，全因實力不濟罷了。

對試驗結果滿意後，他順手將幾臺不同腳數的耬車和製造工藝書，透過乾坤袋，轉送給了秦大小姐。

太平寨收了很多新寨民，正需要這種好農具來大搞糧食生產。

秦大小姐那邊突然收到一大堆耬車及相關書籍，頓時在心裡狠狠罵了某人一通：這一天天送的都是甚？不是肥料就是農具，難不成我這裡是戶部，還是工部？

至於不久前顧恪專門送了一批特效藥丸？那是給梅竹這兩個倒黴蛋準備的，又不是給大小姐的。

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顧恪若是知曉，必然覺得冤枉。

上次投影過去救命時，神念掃過就察覺梅竹身上食物藥丸都耗空了。

按他的邏輯，八成是秦大小姐那裡存貨太少，她們出來捨不得多帶。

這怎麼能行？正所謂兵馬未動，糧草先行。

於是把加工坊最近自動加工，出產特殊食物、藥丸、藥物送去了一大批。

反正乾坤袋朝外送無生命的物品不受限制，就當清理倉庫了。

可對大小姐來說，這無法改變某人沒事就朝乾坤袋裡塞肥料、農具的行為。

她之前還想著他做的各種食物，現在再想到食物和肥料乃自同一個袋子裡取出來的，難免有點精神過敏反應了。

罵歸罵，罵完後她還是將這批農具、書籍轉交給了李秀兒，畢竟它們是無辜的。

顧恪神念隱隱察覺到了點什麼，不過也沒甚好辦法。

能用乾坤袋，當然沒必要用因果錢，那太浪費。

農學、工書超過100級，文典裡記錄上千種技藝，隨便扔點出去就能把太平寨的那點因果錢耗個乾淨。

真有那麼富裕，攢起來讓他緊急時刻出手一次，殺幾個血詭加幾百只黑白詭不好麼。

況且他也沒想過最大化因果錢的賜予範圍。

人心，是永不會滿足的。

不想升米恩鬥米仇，讓大武百姓失去自身奮戰求存的意志，仙山就不能擺出有求必應的架勢。

那會讓百姓看輕自己所得的異種糧食和武學、技藝，並過度拔高他們對“仙山”的索求。

迄今為止，大多數的誠心者所得賜福在兩次左右。

算上路邊攤交易的那一次，他們從仙山得到的好東西大多是一樣異種種子，加兩門武學。

這能讓大多數人成為入門武夫，作為普及性的福利待遇足夠了。

就像上一世中國搞教育，最初目標只是全體掃盲，後來才提升到九年義務教育。

再之後就沒弄出十二年義務教育，乃至義務大學教育。

原因很簡單，越高階的教育花費的資源越多。

除非是小國寡民，否則沒有任何國家能提供“全員大學”的海量資源。

顧恪在大武做的事也是相同的道理，不過是把“文化教育”變成“練武教育”，掃盲變成武夫入門。

能被他多加照顧的地方和人，自然是透過了觀察，確定有培養價值的。

絕大多數人想晉升第二輪，終究得靠自己努力，而不是指望仙山發“全民福利”。

他已經給了大武百姓更高的起點，再不努力或運氣太差，怪不得旁人。

……

大武五百一十四年的日子正一點點地過去。

顧恪對新得到的文思泉湧特性愛不釋手，將更多的時間投入到武學和技藝的理論學習、整理上。

技藝還好，偏門些也能用於改進洞府內的生活條件，學了不虧。

鑽研武學對他自身的價效比卻沒那麼高。

高等級的無相真經，加上五門系統特性武學，幾乎覆蓋並超越了絕大多數武學的實用效果。

但上輩子作為武俠、功夫文化的愛好者，他終究還是割捨不掉對武學的興趣。

之前不怎麼涉及，一來是沒武學理論基礎，二來是無相真經與大武的武學路子迥然而異。

山谷還未升級洞府前，既缺手藝，也缺在外交易的天符通寶。

升級洞府後這幾年，隨著出攤次數和地點的增多，洞府內的原材料極大豐富，製造加工能力也大幅度提升。

更重要的是，積累的天符通寶不少，每次都能在大城市裡選擇合適的交易物件，額外從外界交易大批物資。

洞府的日常用品、材料不再緊缺，甚至該說是很富裕。

以洞府內尚未產出的鹽為例，他不過是在出攤到海邊大城時，與當地守將“友好協商”了下。

那位二輪六轉守將在天工角色面前，連拒絕的勇氣都沒有。

當然，路邊攤是不會強買強賣的，顧恪只是不想守將偷奸耍滑，浪費天符通寶而已。

實際交易給那守將的是一瓶十顆的中品補血丸。

所謂中品，是洞府內出產日漸豐富後，顧恪順手制訂的標準。

這是便於各種材料、物品的日常入庫、登記、歸類，一般分普通、中品、上品、特殊這幾個品級。

普通異種紫麥加工成的補血丸，就是普通檔次，對一輪武夫效果極佳，二輪武夫也能用。

中品就是仙田種的紫光三寶麥加工而成，二輪武夫使用效果極佳，對武宗有效但較慢。

上品則是血靈仙田裡的特殊紫光三寶麥的產品，武宗使用都能恢復大量血氣——梅竹她們外出主要帶的就是這種上品補血丸。

至於特殊補血丸，全是看運氣。

偶爾在加工時會附帶上超強補血效果，武尊用了都說好，但產出無法保證。

中品在顧恪和秦大小姐她們那裡幾乎沒用，放在外界卻是武宗都需要的好東西。

因為以武宗的血氣量和身體強度，已不是普通藥物便能起效的了。

那守將剛開始以為自己是被勒索，待中品補血丸到手，知曉其效果，態度立刻來了個急轉彎。

趕在收攤前，抄了城裡最大鹽商的庫房，共計二十萬斤的粗鹽，讓兵卒送到了路邊攤。

哪怕那鹽商背後有人，守將也不在乎了。

一顆補血丸就能讓背後之人不追究，兩顆足夠其笑出豬叫聲。

粗鹽有錢就可以買到，二轉武夫可以吊命，武宗可以療傷的頂級寶藥，卻是可遇不可求的好東西。

事實上不止顧恪如此“批發”過東西，小滿和小萍兒也買過。

小萍兒是對各種絲線布料、染料比較感興趣。

而小滿比較隨性，有時想要某些點心，有時想要某些食材、香料。

顧恪不管她們喜歡什麼，要求就一個——要就整個打包，不要扣扣索索拿一點。

需要絲線、布料、燃料就搬空某個布莊，看上食材點心就搬空一家點心鋪或飯店的食材。

反正規矩就一個——“仙山”買東西從來不用錢。

普通百姓可以換到一門武學和修煉所需藥物，大勢力或二轉武夫直接給藥丸，比什麼錢都更值錢。

這幾年下來，不時見到聽聞過此等好事的當地官員、守將，以及勢力首領。

他們會眼巴巴地守在路邊攤，指望神農、天工，又或幾位侍女仙姑突然開口說一句“我要甚甚甚”，酬勞至少有一瓶十顆的救命寶藥（中品補血丸）。

還有幾個運氣更好的，拿到了小滿隨手給的安魂丸、定神丸，服用後能增加些許心神強度，提高精神抗性。

這玩意兒別說是武宗，武尊都會當寶貝，因為此效果的寶藥更少。

在顧恪這裡，這些藥丸只是出現機率比補血丸小。

享受過洞府臥房安魂特性的人，服用後心神強度和精神抗性不變，唯有作為大戰後心神損耗時的恢復藥品。

秦大小姐她們實力強悍，外出難得遇見危險，對這類藥的需求量極小。

小滿這無心之舉也不是沒好處，從那以後，一庭四國對仙山的態度就曖昧了許多。

普及的異種糧食和基礎武學，對他們沒有吸引力，唯有萬金難求的寶藥沒誰會嫌多。

大武皇宮的兩名大供奉甚至對外公開放話——安魂丸、定神丸須得上繳，上繳者可得豐厚回報。

某種程度上，這也代表著大武的統治階層公開認可，神農、天工是能與他們平起平坐的存在。

急需這些寶藥，又沒法抓到神農、天工，逼他們交出來，也只能如此。

兩位大供奉年老成精，很清楚皇室供奉他們，是因為自身實力，面子屁用不頂。

顧恪不擔心自己的實力，所以有時間研究武學。

再說柏素清還在深度入定中，也輪到他盯著兩小的修煉，不要出岔子。

這麼些年下來，他也整理出了大武武學體系的詳細思路和脈絡。

與上輩子看的諸多國術、武俠、玄幻小說裡修煉的複雜相比，大武武學體系似乎很糙。

沒什麼經脈穴道，一切都圍繞身體與血氣這根本之處展開。

但幾門上品、超品武學證明，這個體系一點都不簡單，更不粗糙，只是走了另一條路而已。

第一輪大光明輪是基礎，入門後的武夫在這個階段適應、學習，以自己的身體和血氣完成修煉與搏殺，類似上輩子的外門功夫。

到了第二輪不動輪，血氣在體內的運轉穩固，外放搏殺的技巧逐漸成熟，與上輩子小說裡的內氣內力高手也沒甚差別。

一旦進入第三輪本我輪，修煉的前路就是血氣中的喚醒本我。

顧恪有時候會想，這說不定是在啟用某些存留於身體底層基因中的片段。

在這個過程中，強大的不光是身體，還有心神，也可說心神、意念之類的東西，有些心與身合的意味在內。

心動身動，身動則血氣動，這便是武尊蛻變成武聖的作用。

武尊打武宗，大多仍以血氣的質與量來壓人。

武聖打武尊，使用更少的血氣，也能讓武尊步步受制，輕鬆取勝。

照上輩子網文小說的描述，第一輪靠力，第二輪拼的是技，第三輪就有些道的意味在其中。