21、六道輪迴的個人修持

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等到佛音結束的時候,佛祖的講經便正式開始了。

但見佛祖面上的微笑璀璨奪目,一手指向天空,一手指著地面,開口說了第一句話:“天上地下,唯我獨尊!”

葉昊天嚇了一跳,差點兒想拔腿就跑,心道:“這,這是佛祖講的話?天哪,莫不是佛門至尊忽然成了真神的信徒?要不怎麼說出這種極其狂妄的話來?縱然是法力無邊,功力天下第一,他也不用這麼狂妄吧?這種話即使在心裡想想都是罪過,此刻他竟然當著這麼多人的面說出口來!要麼是忽然瘋了,要麼就是背信棄義投向真神了!”

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葉昊天轉頭看看蘭兒,蘭兒也剛好狐疑地回過頭來望著他,兩個人相視睜大了眼睛,心頭都有一種不寒而慄的恐懼之感。

再看看周圍的諸佛、菩薩,大多紋絲不動,只有少數人微微躁動不安。

若說那麼多修行多年的菩薩一夕之間全都投向真神,葉昊天死也不肯相信。此時此刻,他只能緊緊抓住蘭兒的玉手,盡力壓下心頭的不安,眼睛一眨不眨地望歐鸌妗?

佛祖的微笑還是那麼微妙,姿態還是那麼自然,眼光在眾人面上掠過,渾厚的聲音響在空中:“什麼是唯我獨尊?這個‘我’並不是指我釋迦牟尼本人,而是指大千世界的每一個生命。每個人都是自己的主宰,能夠決定自己的命運!沒有人能無緣無故地提拔你上天堂,也沒有人糊里糊塗地推你下地獄。在這因果向續的世界裡,你的修行決定了你的命運。”

聽到這裡,葉昊天和蘭兒懸到嗓子眼的一顆心終於放了下來。哈哈,原來是這麼回事,佛祖並沒有發瘋,他清醒得很呢!

開了這麼個驚世駭俗的頭之後,佛祖接下來的講經便比較平緩了:“諸位身為佛門高層,身上的擔子很重,必須引導眾生抓住難得的人生機緣,好好認識、把握和改造自己。”接下來他便一條條講了下去,首先闡述如何認識自己:“要認識自己生存的環境:處於劣境的人,決不可自卑,更不要怨天怨地怨人,應心安理得地在艱苦環境中好好造化、改變、磨鍊自己。至於處境優裕的人,雖然值得慶幸,但應弄清楚成佛之路一樣遙遠,根本沒有什麼值得驕傲自大的資本。”

講到這裡,他略微停頓了一下,目光在眾人面上掠過,隨後闡述道:“人生就像一個大染缸,無時無刻不在襲染著每個人的心靈,稍不留心,則受誘惑,孽生惡念,與惡人為伍,使惡念膨脹而墮入罪惡的深淵。‘唯我獨尊’,就是在呼喚人道眾生堅信自己本來具有佛性;告誡眾生:‘天上地下,從來就沒有什麼救世主,一切全靠自己造化自己。’”

葉昊天知道,這些問題若是闡述起來三天三夜也講不完。他還真怕佛祖一高興講起來沒頭,那樣他就來不及趕到仙岩谷看眾仙走出九天坤鼎了。

幸喜佛祖講得比較簡單,立場也是從如何弘揚佛法的角度出發的:“諸位菩薩,你們要勸慰眾生出染缸而不染,不但要知福,還要培福。勸喻當權者施仁政造福一方,不貪不腐;教育富者平等待人,樂善好施,盡力支助貧困。這樣長期宣揚教導下去,才能慢慢糾正人性偏惡、善心衰微的狀態,使人類的佛心不斷加強。不要懷疑,佛法是能減少天災、控制人禍的理論,是人生的真諦。”

接下來他又仔細解釋了六道輪迴和佛心的關係:“我受天尊之命掌管宇宙內所有生靈的六道輪迴。六道輪迴的指標只有一個,那就是佛心水平的高低!每個人的六道輪迴全靠各自造化。佛心高的人能夠往生極樂世界,佛心低的則將墮入阿鼻地獄。作為一個普通人,不僅領受上一劫所造善惡之果報,也要經受處在‘可留住人道、可進入佛道,可墮入牲畜道、鬼道’三叉路口上的選擇與考驗。若想留住人道,繼續努力造化升入佛道。就必須在戒惡律己正當做人的基礎上,跳出自我的圈子,多為他人著想,多發善心做善事,拔人以苦,予人以樂,這樣積累佛心功德圓滿時,就會顯出本性,立地成佛。這雖然是一個漫長、可涉及幾世的路程,但絕對是一個真正充滿快樂、幸福的光明大道。”

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