走到離重陽萬壽宮兩三裡的一個樹林裡，他胸前的通靈寶玉忽然熱了起來。那裡有幾排松柏，排列成行，跟周圍的雜亂無章截然不同。他在樹林間四處走動，胸前的寶玉冷熱變化個不停。眾多的蒼松翠柏中間，有一棵參天古木，樹高數十丈，樹幹部分地方已經開裂了，樹冠卻依舊蒼翠如蓋，生機不絕。樹下落滿了針葉松果。

葉昊天找了半天，最後確定寶物位於離樹五尺的地方。他用寶劍小心地挖掘著，在三尺深處挖到一個石棺，石棺上刻著幾個字：“祖師遺物，備份於此，後世有緣，興我全真。長春真人題。”原來是丹道大家丘處機為防止全真教道統失傳留下的東西。開啟棺蓋只有一個尺許大的玉盒，盒內有一卷羊皮紙，密密麻麻寫滿了螞蟻一樣的小字，首頁寫著《北宗五祖丹訣》。

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葉昊天先大致瀏覽一下，發現上面記載了北宗道家的練功方法，記載很詳細，比他在《道藏總覽》中看到的粗略描述不可同日而語。北宗五祖是指東華少陽、鍾離正陽、呂岩純陽、劉海蟾和王重陽等五位真人，該派追求“全真而仙”，其修煉以清淨為主，即以“識心見性”為首要，以煉心煉已為基礎，同時不廢精氣的修煉，是故王重陽以後稱為“全真教”。

葉昊天一邊走一邊研讀丹訣“有形皆壞，天地亦屬幻軀，元會盡而終，只有一點陽光，超乎劫數之外，在人身中為性海，即元神也……金丹之秘，在於一性一命而已。性者，天也，常潛於頂。命者，地也，常潛於臍。頂者，性根也。臍者，命根也。一根一蒂，天地之元也，祖也……頂中之性者，鉛也，虎也，水也，金也，……臍中之命者，汞也，龍也，火也，根也。”他一邊研究，一邊心裡歎服。這些經文的價值無法衡量，對於他正在修煉的元神出竅有指導作用。

來到重陽萬壽宮，他燒了幾炷香，然後在公德箱裡放了十兩銀子。一個小道見了請他到內間喝茶。

葉昊天摸出一片山上尋到的玉簡遞給他，一邊說道：“小師傅，我揀到這塊玉，上面有些字，不知道是什麼意思。”

小道士接了過去，剛看了一眼就驚呼起來，然後跳著跑了出去，不一會，一個白髮蒼蒼的老道走進來，吩咐小道士：“換香茗，將我珍藏多年的極品臨海蟠毫拿來。”然後對葉昊天深深一禮，葉昊天急忙還禮。

老道看著玉簡道：“這是我派第六代掌門尹志平師祖的玉簡，不知施主如何發現的。”

葉昊天答道：“遊覽終南，偶然所見，覺得有趣，就留了下來。既然師傅覺得有用，就獻給師傅了。”

老道將玉簡拿在手裡，翻來覆去不肯放下。

葉昊天環顧四周，問道：“我見附近道觀大多年久失修，不知為什麼？”

老道長嘆一聲：“想當年，重陽真人創教以後，經馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機達到鼎盛，那時金王朝行將滅亡，南宋十分孱弱，唯有蒙古力量方興未艾，丘祖師卻金使，謝宋聘，以七十三歲高齡，甘冒風沙大雪之苦，率十八隨行弟子，萬里跋涉，抵達西域大雪山成吉思汗軍營。成吉思汗親自三召並作長談。丘祖師對其所問為治之方及長生久視之道，皆做了仔細的回答。深得成吉思汗的禮敬，尊稱其為‘神仙’，令他‘掌管天下出家人’，並赦免全真門下道士的差役賦稅。此後我派建宮觀，收門徒，玄風大振，四方翕然，道俗景仰，學徒雲集。然而好景不長，後來因影響過大引起元庭猜忌。佛、道相爭，朝廷袒佛貶道，因此自第七代掌教張志敬以後便日漸衰落。如今更是宮觀衰敗，道經失散，道統失傳，修真越來越難了啊。”說完不住嘆息。

葉昊天看他好可憐，於是想將邱處機留下的經文還給萬壽宮，於是道：“師傅，我以前廣覽群書，曾經見過一段經文，似乎與全真教有關，我背誦出來，請您看看是否有用。”接著從頭背誦剛剛看過的《北宗五祖丹訣》。片刻背了數千字，回頭看時，老道已經跪在地上，葉昊天趕緊上前攙扶，老道卻不肯起來，口中哀求：“求仙師慢點，待弟子書寫下來。”葉昊天吩咐他準備筆墨，老道手忙腳亂地找來了紙筆。葉昊天文不加點，一揮而就，將丹訣描述的基礎和中級部分默寫出來。 至於高階功法，他準備日後再來傳授。

當他離開的時候，萬壽宮數十道士跪倒一片。