天魔對於他自身所想的，沒有說給命聽。

他吧，比較疑心，畢竟他為天辦了那麼多事情，最後還是被天給關押了，多少也是有點寒心的，出來之後又被任何人當敵人看，難免會生嫌疑，到現在為止，這心中的信任就沒有交付於他人過。

命也不在乎天魔沒回答他這個問題，自己探查著這一切，走出山谷之時，便被一層又一層的濃霧所籠罩著。

一切的未知，才是最可怕的。

要是少年影子還在觀察這裡，一定在偷偷笑。

除了那軍艦內的人員，其他關鍵人物全在這禁地之中。

赫連兔子，李戈，命，天魔，蕭隱，蕭胖，這一共六位。

命，天魔慢慢的走進這濃濃的霧中。

在這霧裡，所有的生靈都是平等的，不分族類，不分高低，不分強弱。一切都在一個水平面上，不高不低，剛剛好。

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他們的實力並沒有被限制，只是動了一些歪心思，便會被壓制。

蕭胖還在劍冢之內，他盤坐而下，思考著一個問題，他的老師伏羲，還有其他的神靈，都去了哪兒？又是因何緣故離開的？當年到底出了什麼事情？

蕭胖曾經還未閉關的時候，曾經思考過天有幾重？所以他便考察了一些資料。

傳統說天有九霄，“九重天”是數量詞，九重天中的九字，只是因為它是數字單數中最大的數字，所以有“極限”之意。

九重天是指天有極多極多重。

《呂氏春秋》曰：天有九野，何謂九野，中央曰鈞天，東方曰蒼天，東北曰變天。北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰顥天，西南曰朱天，南方曰炎天，東南曰陽天。

《莊子·逍遙遊》：“鵬之徙於南冥也，水擊三千裡，摶扶搖而上者九萬裡，去以六月息者也。”

《五運歷年紀》：“數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九，故天去地九萬裡。”鯤鵬超脫於九重天之外仍有所待。

《太玄》曰：有九天，一為中天，二為羨天，三為從天，四為更天，五為睟天，六為廓天，七為鹹天，八為沈天，九為成天。又曰：天以不見為玄。

《正義太玄經》雲：“九天謂一為中天，二為羨天，三為從天，四為更天，五為晬天，六為廓天，七為鹹天，八為沈天，九為成天。”

《爾雅》曰：穹蒼，蒼天也，春為蒼天，夏為昊天，秋為旻天，冬為上天。

《呂氏春秋》曰：天有九野，何謂九野，中央曰鈞天，東方曰蒼天，東北曰變天。北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰皓天，西南曰朱天，南方曰炎天，東南曰陽天。

《淮南子》雲：“中央曰鈞天，東方曰蒼天，東北旻天，北方玄天，西北幽天，西方魭天，西南朱天，南方炎天，東南陽天”也。

《二十四史通俗演義》曰：“從來言天地者，曰形如雞卵，誠哉斯言。第以為悉如雞卵，則又與雞卵不同。蓋雞卵只一重，而天凡九重。

其第一重宗動天，無星轉動，有氣無形。為黑罡風，瞬息千里，其力甚猛，帶三垣二十八宿天，以至土、木、火、日、金、水月輪諸重天，自東而西，一日繞地一週，而過一度。其外則渾淪一氣，衝穆無際矣。又曰宗動天之外，為元際天，為常靜天，元遠無極，宗動天之內。

其第二重為經星三垣二十八宿天，與宗動天甚近，帶轉甚速，其自西而東轉也，一歲只差得一分，六十年只行得一度，七千年作一週。此以下八重天，俱自西而東行。

然為宗動天所帶轉，故在下望之，俱升東而沒西也。

第三重填星，即土星天，去宗動天稍遠，帶轉稍遲，其自西而東行也，二十八日差一度，二十八年一週天。

第四重歲星，即木星天，去宗動天漸遠，帶轉漸遲，其自西而東行也，一日差一度，十二年一週天。第五重熒惑，即火星天，去宗動天較遠，帶轉較遲，其東行也。二日差一度，二年一週天。

第六重日輪天，去宗動天遠，帶轉遲，其東行也，一日差一度，一年一週天。

第七重太白，即金星天。

第八重辰星，即水星天，去宗動天遠，帶轉俱遲，其東行也，一日差一度，一年一週天。

第九重月輪天，去宗動天愈遠，且以近地，帶轉極遲，其東行也，一日差十三度有奇，一月一週天。”

故天分九重，乃：

一重天：宗動天

二重天：經星天

三重天：土星天

四重天：木星天

五重天：火星天

六重天：日輪天

七重天：金星天

八重天：水星天

九重天：月輪天

另外：

一重天：星官府，住著二十八宿，由角、亢、氏、房、籬、參、井、鬼、柳、星、張、翼、珍各位值舊星官掌管。

二重天：霹靂宮，由各路雷神掌管。

三重天：瑤池，由王母娘娘掌管。

四重天：天河，天原，天馬居住於此。

五重天：織女棲身在五重天。

六重天：哪吒三太子，李天王等官高位顯之人

七重天：住著四大金剛

八重天：兜率宮

九重大：陶養殿，此乃玉帝寢宮。

外邦所謂的九重天:

《神曲》，就有第一重月天到第九重水晶天。

第一重天——月天，居住著信仰不堅定的靈魂。

第二重天——水星天，居住著為追求世上榮耀而建功立業的靈魂。

第三重天——金星天，居住著多情的靈魂。

第四重天——日天，居住著智慧的靈魂。

第五重天——火星天，居住著為信仰而戰亡的靈魂。

第六重天——木星天，居住著公正賢明的靈魂。

第七重天——土星天，居住著隱逸默想的靈魂。

第八重天——恆星天，代表基督的勝利，對瑪利亞的讚美。

第九重天——原動天（水晶天），代表天使的凱旋。

此外，還有超越時間空間的淨火，即上帝所在的嚴格意義上的天國。

除去上面所說，還有，道教神話中將“天“分為三十六層，其中又分為：欲界六天、色界十八天、無色界四天、四梵天、聖境四天。

三十六天是道教根據道生萬物的宇宙創世理論，構想出來的神仙所處的空間。它為學道成仙提供了教義依據。

道家言“跳出三界外，不在五行中”者神仙也。

“三界”指天、地、人三界。

“五行”指金，木，水，火，土。總的來說，道家的思想中“跳出三界外，不在五行中”，就是認為在“三界”和“五行”這個範圍裡雖然也可以超脫生死，但是有約束，不如意的，跳出三界五行就是要脫離這個範圍，不受這個範圍約束，最終超凌三界，逍遙上清境，就可以真正的自由自在，長生不老。

五行是古代的一種物質觀。廣泛地用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指：金、水、木、火、土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物迴圈不已。

而道家講死後有鬼，但不一定有六道輪迴，道家的輪迴是後來加上去的，所以只要不死，或者死了但鬼靈不散，就算跳出來了。

說不在五行中，就是講不再受五行運化主宰，尚書“水曰潤下，木曰曲直，火曰炎上，土曰稼穡，金曰從革。”就是說萬物在五行運化中迴圈，水潤木生火至頂，土得這一迴圈，到金由生轉死，覆成另一迴圈之滋養，即再成水潤。

成仙了就不再受五行運化制約，不再有壽元耗盡身體被滅的限制而死。

依照《笈七籤.天地部》的記載，天有三十六層，其中三界二十八天的排列與佛教相同但名號不同。

第一界欲界六天，分別為太皇黃曾天，太明玉完天，清明何童天，玄胎平育天，元明文舉天，七曜摩夷天。

第二界色界十八天，分別為虛無越衡天，太極蒙翳天，赤明和陽天，玄明恭華天，曜明宗飄天，竺落皇茄天，虛明堂曜天，觀明端靜天，玄明恭慶天，太煥極瑤天，元載孔昇天，太安皇崖天，顯定極風天，始黃孝芒天，太黃翁重天，無思江由天，上揲阮樂天，無極曇誓天。

第三界無色界四天，佛教中稱之為“四禪天”，分別為皓庭霄度天，淵通元洞天，翰寵妙成天，秀樂禁上天。

在二十八天之上，又有四層“種民之天”，又稱“聖弟子天”。分別為太虛無上常融天，太釋玉隆騰勝天，龍變梵度天，太極濛翳賈奕天。種民天是修持道教法門有成就的修士所居住。

四層種民天之上又有三清勝境，即玉清聖境清微之天、上清真境禹餘之天、太清仙境大赤之天，分別由元始天尊、靈寶天尊、道德天尊三位天尊主宰，三清勝境，玉清境十二聖位，上清境十二真位，太清境十二仙位，隨修道者的修持程度獲得相應的果位。

三清天之上名大羅之天，即是元始大道生化之處，勝境之極。此天沒有主宰，只有清靜真一之道氣瀰漫諸天，以彰顯大道無形無相之理。《度人經》有云：“三界之上，眇眇大羅，上無色根，雲層峨峨。”

太上老君八十一化第八化：老君乃混沌之祖宗，天地之父母，故立乎不疾之途，遊於逍遙之墟，御空洞以升降，乘陰陽以陶埏。

分佈清濁，開闢乾坤，懸三光、育群品，天地得之以分判，日月因之以執行。四時得之以代謝，五行得之以相生。

故於九萬九千九百九十億萬炁之初，運真元始之三炁而為天，上為三清三境，即始炁為玉清境，真炁為上清境，元炁為太清境是也。又以三清之炁，各生三炁，合成九炁，而為九天：

一、鬱單無量天。

二、上上禪善無量壽天。

三、梵監須延天。

四、寂然兜術天。

五波羅尼密不驕樂天。

六、洞玄化應聲天。

七、靈化梵輔天。

八、高虛清明天。

九、無想無結無愛天。

此九天各生三炁，每炁為一天，合二十七天。通此九天，為三十六天。

三界（二十八天）：太皇黃曾天、太明玉完天、清明何重天、玄胎平育天、元明文舉天、七曜摩夷天、虛無越衡天、太極蒙翳天、赤明和陽天、玄明恭華天、耀明宗飄天、竺落皇笳天、虛明堂曜天、觀明端靖天、玄明恭慶天太煥極瑤天、元載孔昇天、太安皇崖天、顯定極風天、始黃孝芒天、太黃翁重天、無思江由天、上揲阮樂天、無極曇誓天、皓庭霄度天、淵通元洞天、翰寵妙成天、秀樂禁上天。

四梵天：無上常融天、玉隆騰勝天、龍變梵度天、平育賈奕天。

聖境四天分三清天和大羅天。

三清天：太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天。

這些就是所謂的六界。

蕭胖考察的這些資料對他來說一點用處都沒有，他對於這些人物一概不知，這些資料的傳說地點是從何處而來，也是一種未解之謎。

要是螭在這裡的話，一定非常清楚的告訴蕭胖，這是第一個世界的神話傳說。

每個存在的事物之間都有一定的聯絡，只不過是孰強孰弱的微妙關係，要是去探查，會有不一樣的發現。

蕭胖雖然從遠古時期就存在，但是，他也只能維持一定的生命，想要達到更高的力量，對他來說，這也是一件困難的事情。

所以在面對赫連兔子的時候，蕭胖儘量的避免戰鬥。

君子動口不動手？

在蕭胖看來，這句話就是在放屁！他雖然學的是文，但是崇尚武。

講道理可以，首先實力得在。

在沒有實力的狀況面前，道理是講不通的，這就是所謂的現實。

蕭胖從一個小胖子成長到現在這種地步，也算是伏羲教的好。

從蕭希盼等那個夢境來看，在接下來的結局之中，蕭胖也算是被無辜牽連的人，為世界意志所控制，結局可真是不好。

……

蕭希盼現在眼中的血絲已經佈滿，那眼中隱隱約約透了一些諷刺，他盯著螢幕上的畫面，看著裡面為夢境所困的蕭隱。

蕭隱已經漸漸穩定，怎麼也是靠了那螭設下的屏障，逃過了這麼一劫。

但是，蕭隱逃不過去的一劫，很快也就到了。

蕭希盼看著這畫面，自嘲般的笑了笑。

“最後，我還是得接受那所謂的狗屁命運。”

蕭希盼停頓了一下，“要是實力足夠，就該把這個世界徹底毀了，錯便錯下去！”

“真希望我所在的這個世界，只是我所做的一場夢。”

蕭希盼想了很多，他想了在遠古時期所想的那個念頭，自己造一個系統，他也的確造了一個系統，造了系統又如何，那系統根本就不聽他的。

對於一個不聽話的系統，那直接重灌不就得了？

現在被困在這空間之中，根本就沒有發現清和。

清和沒有出現在這螢幕之中，是這個觀測者特意不讓他看到，還是說清和現在所在的地方不在觀測之內？

蕭希盼這第二個念頭是猜對了，清和現在所在的宇宙廢墟，那裡是被遺棄的角落，是無人問津之地。

現在的清和處於一種混沌的狀態，他迫不得已的變回“命脈”。將自己鎖在其中，卻無法獨善其身。

這廢墟是有壓力的，所有的生命體在這廢墟之上，很容易會被壓的粉碎。

清和自身力量過於強大，法則也過於多，在這個廢棄之中勉強能維持一些生命的提供。

宇宙中存在著大片的黑暗區域，那裡的光線難以觀察到。

清和所在的廢墟，便是這個世界宇宙中所存在的其中一個黑暗的區域。

這裡是所有生命都沒有探查的地方，所以被稱為黑暗區域。

無法探查的黑暗區域，自然沒有規則之說，但畢竟是在世界之內的範圍，怎樣還有一些規則的籠罩，早或晚都會有生命來這裡探查，都會得到開發，慢慢觸及。

世界對祂體內的生命是非常公平的，祂把所有的規則都在體內釋放，所以只要在祂所管轄的區域之內，所有的生命都受限制。

清和承受著這規則帶來的壓力，漸漸為自己編織出一片屏障，他不斷的消耗著體內的法則。

清和現在感覺自己的體內非常的匱乏，缺少了法則的滋養，他現在變得一無是處，只能維持自己的生命。

清和現在想起，蕭希盼給他講了一個小故事。

“清和，清和，我給你講個故事吧。”

“從前呢，有一個男孩，他莫名其妙的來到了一個地方，那個地方對他非常的不友好。這個男孩無論走到哪裡都四處碰壁，那裡的人們對他總是帶著目的性的探索。這個男孩一開始非常的純真，他總是帶著一些善意面對著那裡的人們。可是那些人們並不領他的善意，那些人們依舊對他很壞，甚至有的人在唾罵他。

這個男孩也漸漸變的沉默寡言起來，似乎是這樣，那些人們對他的謾罵越來越少了。在這個男孩徹底融入了這個地方之後，那些人們終於對他有了一些善意。

之後不久，這裡又來了一個新的男孩，他也是善良的，總是帶著一些善良面對著這裡的人。慢慢的也漸漸被同化了。

之後這個地方不斷的增加著，被同化著新來的成員。”

“清和，清和，你覺得這個故事怎麼樣？”

“主人，清和覺得這個故事有些可怕。”

“是啊。在人群中是不能出現異類的，這樣的話異類會被針對的。所以異類要和人群保持同等狀態。”蕭希盼嘆道。

“主人，這是為何呀？”

“因為人性使然。”

“主人，這人姓可真奇妙，竟讓和自己不一樣的變得和自己一樣了。”

“誰說不是。”蕭希盼神色古怪，“人性真是個奇妙的東西。”