沒等到當天下課，我們先返回了我家裡，我要和他們兩個開個會，把之後的工作安排一下。

“胡元虎，你負責採購所需的小東西，保證質量的前提下，注重價效比。買買提老師，你負責把幾個培訓內容簡單的給我和小胡講一遍。”

“李哥，我們要買個複印機。太多的資料需要影印列印了。還有一些各個班都要用的東西我想批次採購，那樣價格會降低。”胡元虎說道。

“空白的結業證書、筆、服裝、勞保品、工具等這些都可以批次買，比如一千一千的買，具體的你詢價之後做個列表給我，我們討論，今晚就做出來。品種至少要把手頭的培訓班全部覆蓋掉。”我說道。

“李哥，能不能先預支一點錢。上次買工具什麼的都是你花的錢，這次我......”

“不好意思，把這個事給忽略了。剛才不是說了，你先詢價，等價格數量都差不多了，我給到你。”

之後，讓買買提老師著手去找老師，不一定是以前給其它學校上過課的，先找某個行業內的退休技術人員，確保我們的老師是所有學校內最好的。

“收集老師的資料是重點，我們要擁有足夠強和足夠多的師資資源，至於給老師的費用先不要提，具體情況具體談，有些老師講課費很高，但他講課很好，我必須要親自談，既要給到老師合理的報酬，又要給到農民最好的知識和技術。”

關於師資的問題，我一直認為是最重要的，對學員的管理嚴格能讓學員比較完整的接受一個週期的培訓，但是如果有個優秀的老師，學員願意主動學，還能學到實用的技術，這比嚴格的管理有效多了。

“小李，我們這麼做成本太高了，你看一個培訓的錢就那麼一點，我們高於要求給到老師報酬會讓我們虧本的。”買買提老師說。

“買買提老師，你沒理解我的意思。舉個例子，我們找到能教砌築工的老師有三個，水平是上中下，如果最好的要價太高，最差的講課不好，我們一般會考慮中間的那個。但是如果我們說服最好的老師，反正他閒著也是閒著，價格低一點來為扶貧服務，不但能發揮他專業特長，還能賺點錢，多好。反過來也促進中下的老師認識到自身的不足，主動學習，能拿更好的報酬。”

“道理我懂，你怎麼去說服別人呢？”

“這個就比較復雜了，可能每個人都不一樣，比如在獲得利益的同時他能發揮專業能力繼續為社會做貢獻。再比如，我們逐步建立和幫助農民建立一些合作社，老師講課上沒賺到多少錢，但能在和農民的合作中獲得利益。”我說道。

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“不好吧，老師就是老師，怎麼能賺錢呢，那樣老師會有問題。之前有個學校的老師，給農民推銷他寫的一本書，農民都躲著不去上課。”買買提老師說。

“是，所以我們需要逐步的規範，我之前寫的流程和校規裡有這方面的規範，只不過沒考慮到那麼多情況。會逐步規範，比如在老師的合同裡寫明如果老師在教學過程中進行和教學無關的活動，將不能得到報酬。平時我們不能不管不顧，要經常到培訓班去看看，看教學質量，看老師是否認真負責，看學員是否學到了東西。”

開完會正好到了飯點，我拉上兩個人去了買買提家下面，那個飯館還不錯，請他們吃了飯打發胡元虎自己開車回去，我步行去了店裡，好多天沒去看了，剛才雷佳佳也不在家，正好去看看。

到了客棧，雷佳佳正在門口和一個維吾爾族女孩在聊天。我就去了店裡，店裡比較冷清，估計國慶節再一撥客人可能就可以徹底的關了門。

現在店裡已經不需要兩個店員了，一直都是一個店員照顧兩個店，古麗蘇茹合在烤著小烤肉，幾個穿著攝影背心的中年大漢吃著烤串喝著啤酒。

他們聽到古麗蘇茹合叫我哥，然後又看到我並不吃飯，而是在檢視銷售記錄，估計是起了好奇心。

“阿達西，你是漢族還是民族？”

“我的民族是漢族。一般不在新疆問這樣的問題，看長相就可以了。我雖然黑一點，但長相應該能看的出來。”

“那在新疆該怎麼問？”

“可以問具體的民族就可以了，比如直接問我是不是漢族就可以了，因為漢族也是中國民族成分之一。”

“那不好意思了，我們是外地來的，不太懂這些。”

“沒關係，你們沒說錯什麼。怎麼問其實都不會有什麼問題的。但我特意提一下就是為了避免外國人誤解中國人就漢族一樣，我遇到過老外，他們到了新疆才知道原來中國不止一個民族。”

“學習了，能再問你一個事嗎？我來的時候我老婆讓我帶一小塊地毯回去，我們今天去大巴扎，看到的好多地毯都是機器編織的，還賣的很貴，你懂不懂怎麼選購。”

“你問對人了，我之前專門研究過喀什的手工地毯，也瞭解過和田的手工地毯。基本一眼就能看出來是手工還是機器編織的。”

這個我沒有吹牛，由於沒有太多銷路，手工地毯已經沒落了，喀什的大部分人家裡都用機織地毯，因為機織地毯更精美，也更便宜。

“啊？怎麼區分呢，今天幾乎所有的老闆都說他的地毯是手工的。”

“編織方法和粗糙程度，手工地毯無論怎麼精美，畢竟是手工一個線一個線的敲打編織出來的，機器為了方便它繞線的方法和手工的不同，平整度也不一樣。我不知道你們穿過老婆給織的毛衣沒有，手工打的毛衣一眼就能看出來。”

“那有沒有具體的判斷方法？”

“沒有，不過你們想要手工地毯，我可以帶你們去看看。我宣告我不是做地毯生意的，我帶你們去也不收你們的錢。”

買買提老師之前找了個教地毯編織的老師，是疏勒縣非物質文化傳承人，她地毯編織技術非常的好，但因為地毯賣不出去，現在很少編織地毯。

說完帶他們去看地毯編織我又有點後悔了，怎麼看我都像是做推銷的，和那些說別人都是假貨只有我又真貨的賣假貨的人沒多少區別。

“那就不用了，這個古城裡有沒有買手工地毯的？”

“那邊百年茶館邊上有一家，他家新的非常少，都是民間收來的舊地毯，全是手工的，價格非常貴。你們有興趣可以去看看，這家店是我投資的，在喀什，不一定要維吾爾族老闆的店才是正宗的。”我說道。