我們夜宿瓦爾希迭村，村子就在縣城邊上，距離帕米爾高原阿拉爾國家溼地公園特別近，它還有一個我聽說過的著名名字---金草灘。

我們住在伊莎卡家裡，伊莎卡是瑪依莎的一個朋友，我沒有去打聽她們一個在和田一個在帕米爾高原是如何成為朋友的，也許是內地上新疆班的時候認識的。

反正我對這個意外驚喜非常的滿意，要知道這裡就在石頭城下，是塔縣最優美的牧場，在高原上有這麼一個水草豐美牛羊遍地的世外桃源非常難得。

夕陽還沒有完全下去，塔什庫爾幹河潺潺流淌，藍天、白雲、雪山都被染上了一層霞光，碧綠帶點黃的草灘，草灘上星羅棋佈的溼地水塘，白色氈房的嫋嫋炊煙都裹挾了一層溫暖的金色，我一下就明白了金草灘名字的由來。

“伊莎卡，阿拉爾是什麼意思？”我問道。

“大概意思是綠色的草原、綠色的島嶼這種。”美麗的伊莎卡回答道。

“哥，你不許再和美女說話了，等會你該吃就吃、該喝就喝，你認識的美女有我們幾個就夠了。”米熱隱藏的性格又暴露了出來，引的小米一個勁的在笑。

伊莎卡為我們舉行了一個簡短而熱烈的歡迎儀式，撒麵粉。在接受完歡迎儀式後，我們被請進了寬闊的磚瓦房內。

這會兒外面已經有點涼了，屋裡卻仍然很暖和，很快熱騰騰的犛牛肉就端了上來，我們盤腿坐在鋪上，一邊感謝著主人，一邊就開始吃了起來。

透過伊莎卡的介紹，犛牛和羊是高原主要的肉食，也是招待貴客最好的食物。還有一種烤制的餅她們叫它庫木姐，我猜製作手法可能和饢差不多，因為配著熱犛牛肉和牛肉湯比饢還要好吃。

餐布上還擺著一種叫阿爾茲克的油炸食物，還有杏幹、葡萄乾、乾酪和奶茶，一切和喀什的飲食有點類似，又完全不同。可能是餓了，大家一開始吃的非常兇猛，犛牛肉很爛很香，為了表示我的感謝，我並沒有按米熱要求的那樣不說話。

“伊莎卡，我第一次吃犛牛肉，非常好吃，很酥爛，高原上氣壓特別低，這是怎麼煮的？”我問道。

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“高壓鍋，我們用高壓鍋很多年了，內地還沒有用的時候我們就已經在用了。不過，我們自己吃的很多食物不用高壓鍋加工，你像烤制的食物溫度就能達到，油炸的也是，所以我們的麵食基本是烤制和油炸的，直接水煮的會不熟。”伊莎卡說道。

可能是因為我太好奇了，我問了很多問題，伊莎卡都給我做了解釋。

“以前，我們也是主要以肉食為主，羊肉、犛牛肉都吃，塔什庫爾幹太冷，需要高熱量的食物。麵粉也分好幾種、小麥的、大麥的還有豆子磨的粉，有的時候，麵粉也是拿酥油炒熟了吃。”伊莎卡說道。

“那麼麵粉是除了肉之外最重要的食物了？”我說道。

“對，我們民族特別尊敬麵粉，還有牛奶、羊奶這樣的白色食品，我們最喜歡的顏色之一就是白色，所以白色的麵粉是不能浪費不能踩的，我們認為白色是純潔的象徵，麵粉是神聖的，沒有麵粉我們就不能生存，因此一代一代就對麵粉有特別的感情。”伊莎卡說道。

“那剛才撒麵粉的儀式是不是也特別的神聖，我是不是受到了最好的歡迎？”我認定撒麵粉是迎接貴客的禮節。

“可以這麼認為，也不完全是。麵粉對我們很重要，對我們來說撒麵粉不是一個儀式，很多場合都會撒麵粉，今天迎接你們，撒麵粉就是歡迎你們、祝福你們的意思。我們不同的場合有不同的麵粉來撒，基本上有三種，第一種是譜圖可，就是剛才迎接你們的麵粉，它就是用普通的麵粉撒在客人的右肩，我們的肖貢巴哈尓節節也對每一個來的客人做這個儀式，平時沒有。小孩子出生撒在媽媽的右肩上，表示祝福和母子平安健康；婚禮上是祝福新郎新娘幸福美滿，白頭到老；在婚禮或節日撒在要宰的羊頭上，祈禱美滿的生活；另外就是叫斯特拉克麵粉，那種是用牛奶裡打出的酥油炒熟的麵粉，一般都是家裡有人去世的時候用，也用來在你們說的掃墓的時候撒；還有一種是酥油炒的麵粉、豆粉等混合在一起，在人生病的時候撒，希望身體快快的好起來。這種麵粉還可以用來辟邪、驅災，人、牛羊、地裡面都可以撒。我們嘛不是隨便撒的，今天你們來，我們家把你們當做最最尊貴的客人，所以要撒麵粉。”伊莎卡說道。

經過解說，我們幾個人頓時感覺受寵若驚，連連對主人再次表示了感謝。吃飽喝足已經是一個多小時以後的事情了，女孩子們住在一個屋裡，我被安排住在了女孩子邊上的一個屋裡，塔吉克的屋子構造和喀什的不一樣，喀什房間裡套房間的設計非常常見，要從最裡面的房間出來要經過好幾個房間。

伊莎卡家的磚房套間不多，大部分房間都有獨立的門通往主客廳，還有幾個房間是獨立的。我們被安排在獨立的房間中，出了門就是院落。

瑪依莎和伊莎卡很久沒見面了，她們一直在聊天，小米和米熱因為是女性，也在一起聊天，配著我的是伊莎卡的弟弟，一個比外力小兩歲的少年熱依木。

少年的國語說的很好，他也很樂於給我介紹他的家鄉。我也因為第一次接觸塔縣，急於瞭解一些人文來滿足我的好奇心。

熱依木繪聲繪色的給我講解了很多有意思的事情，比如白鷹、塔吉克族穿的衣服、鷹笛、舞蹈、節日、見面的禮節等等。聊完這些就已經是很深的夜了，怕我晚上冷，熱依木特意給我屋子裡生起了火爐。

我沒有洗漱就躺在床上準備休息了，不是我懶，這裡的條件就是這樣，我不想因為洗漱給主人造成困擾。我看了一下手機的海拔表，住的地方海拔是三千兩百四十五米，比路上的海拔低了一些，這個高度我一般是沒有高原反應的。

不知道為什麼，我沒有心思去外面看星空，雖然有如花似玉的幾個美女陪伴，我總覺得我對很多事情失去了興趣，患得患失的心情也沒有了，我不知道這是為什麼。

我想到剛才熱依木說他們從小就會唱歌的事，還有一個出了一半塔縣民歌的叫班迪爾的地方，我覺得我應該多聽聽這些悠揚的旋律。

想到他們的帽子，我不自覺的流露出笑容，男性黑絨圓頂帽叫圖馬克，這個我在喀什見過不知道叫什麼。女性的帽子叫酷樂塔，我當時以為熱依木在和我開玩笑，我聽成了苦了她，仔細一想，苦了她也對，塔吉克族男性非常尊重女性，幾乎沒有家暴，但女性也承擔了大部分的家務活，在這裡幾乎沒有離婚的說法，基本都是從一而終，因此叫苦了她也沒錯。

剛才熱依木給我唱了一段民歌，我感覺很熟悉，最後突然想起和《花兒為什麼這樣紅》的旋律很像，但熱依木說他唱的是叫做《古麗畢塔》，也是一種一代傳一代的說唱，曲調有不同，但都比較類似，先抑後揚，前半段悠揚婉轉似乎有著淡淡的哀愁，後半段變得明快了起來。

我用手機查了一下，我的感覺果真是對的，這樣我又可以在小米面前吹一會兒牛了。冰山上的來客是雷振邦老先生根據古麗畢塔改編的，不過熱依木另外唱了兩段歌，旋律也很像。

這曲調被眾多的人借鑑，甚至被有些內地的地方戲曲借鑑。廣泛的被改編為小提琴、笛子、古箏、吉他、鋼琴等各種樂器適合演奏的曲譜。

“嗨，哥，你一個人傻笑什麼呢？”米熱的聲音把我從手機上給拽了回來，她和米熱沒敲門就進來了。

“你們兩個也不敲敲門，萬一我是皇帝的新裝豈不是被你們佔了大便宜。剛才伊莎卡的弟弟熱依木給我唱的歌，歌的名字挺有意思的，叫古麗畢塔。”我說道。

“這有啥好笑的？”小米問。

“你先查查這首歌背後的故事。”我說道。

“不就是一個搞物流的青年和一個公主戀愛了，然後所以人都以不門當戶對來反對他們在一起，物流青年傷心了，忘不了他的公主，於是就唱了這首歌。”小米說道。

她雖然把趕犛牛幫別人遠途送貨的窮趕腳青年說成是搞物流的，但故事大概就是這樣。

“我剛才沒聽清楚歌曲的名字，我給聽成了‘古麗逼他’，我當時在想，古麗沒逼他啊，是周圍的人不同意他們在一起，是他們在逼他。”我說道。

“哈哈，你還真會聯想，本來很唯美的一個名字被你聯想的怎麼就變味了。”小米說道。

“我明天要學這首歌，回去後我唱給哥聽。”米熱說道。

“去去去，你一天就知道哥啊哥的，你看他都不去我們房間陪我們說話，保鏢不是保鏢，保姆不是保姆的，你哥跟著我們來，我們啥福都沒享到。”小米開玩笑的說道。