在緊張嚴肅的學習培訓之餘，領導還給大家解讀了一個“苦”字。說這“苦”字啊。你們看其上兩頭亂草恰似人的眉毛，其中豎一根高挺地十字是人的鼻子，其下一個口字正是人的嘴巴。人生在人臉上呈現出來它就是一個苦字。人這一生不管是貧是富，是活是死都是苦的。很多人埋怨上天、痛恨自己的遭際，卻不知道人，生來皆苦。而人只有知道，人生來是苦，才能看得開闊，修得圓滿。
人生如夢，亦幻亦真。這短短一世，如白駒過隙。如彈指一揮，似槐南一夢。生命於大多數人而言不到三萬天便已走到了盡頭，而這其中不如意的苦事又是居多。佛家說人生有八大苦：生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、怨憎會苦、愛別離苦、五陰熾盛苦。
人生之苦，伴隨一生。唯有淡看，方能靜心。人生八苦，概莫能外。
生苦。即，每個人都有生苦，但都忘記了。以人類來說，生時的眾緣逼迫，就是苦。我們住胎時，子宮是最小的牢獄、胎兒手腳沒法伸直、縮成一團，好像坐監牢，痛苦極了。此外，子宮裡的種種不淨，如羊水、血等，我們都得忍受，真苦；胎兒出世時，要從小小的**中鑽出來，有如兩座山壓頂，母親受苦，嬰兒也受苦，這是每個做母親的人都曉得的，所以嬰兒一出世就大哭，苦不堪言；另外嬰兒的皮膚很細嫩，一出世接觸到冷熱空氣，身體好像針扎那麼痛苦。此外，胎兒在母親的肚子裡，覺得比較安全，一出世就有如迷途般，無依無靠，苦到要死，怕的要命，所以生是一種苦。
老苦。即，我們的身心衰損，朽壞，生出種種的苦受，身體老化，慢慢的不聽話，不中用；而我們的心逐漸沒力，想東西也越來越遲鈍，樣樣不如人，因而覺得苦不堪言；人老不中用，皺紋滿面，腰彎背駝，老態龍鍾，做不了事情，苦死。有些老年人在家無所事事，又擔心被子女遺棄、孤寂與疏離難以掙脫，尋取溫暖與親情難得；年輕力壯時，高朋滿座，意氣風發，神采飛揚，誰也沒料到晚年的境遇卻是如此的孤單，寂寞與淒涼，所以老是一種苦。
病苦。即，身體的四大不調，百病叢生，所以苦。病有種種，有些病很輕微，有些病很嚴重，有些暗病不容易查知，結果暴病而終。最可怕的是牙痛，痛到呱呱叫，家人都要讓你三分，真正來講，“吃”是病，貪東西也是病，但這些是屬於心病，這兒講的是身病。我們的身體有如機器，終歸會機能變壞，也就是病了，所以病是一種苦。
死苦。即，我們的壽命享盡，病逝，或是天災人禍眾緣逼迫而終。臨命終時，死的境象令人難以忍受，恐怖之心油然而生。有些人死時，嚇的面色變青，死相可怖；有些人在死時，不願死去，雙手抓的緊緊。如果有一天我們發覺雙手不能動彈，一定苦的要命；人要死的時候，身體各部分慢慢的動彈不得，內心一定很恐慌，這就是死苦。
大家都知道這生、老、病、死苦，甚至已經麻木了，無可奈何的接受。大家說反正都要死、想它做什麼？不想不就不苦了嗎？但是，那是當死還沒有來臨的時候，你嘴巴大，愛講些大話而已。當它真正來的時候，你就會怕死。如果有人用刀指著你，你會嚇的要命，那就是怕死－－死苦。這還只是拿刀指著你，還沒有真正動到你，你就已經嚇得如此這般了，等死期或者死亡真正到來的時候，那就更不用講了，所以死是一種苦。
求不得苦。即，我們用種種辦法與手段，希望獲得自己所喜愛的東西，或者實現我們某些崇高的理想，但是結果費盡千辛萬苦，卻還是得不到，這叫做求不得苦。“求”是一種“慾望”。求而不得，它便成了苦，而且是最普遍的苦。因為人的慾望太多了。這麼多的慾望，我們根本沒法去實現或去得到，所以求不得是一種最普遍的苦。
怨憎會苦。即，我們和冤家、仇人沒辦法避開，每每要見面，這就叫做怨憎會苦。比如一對夫妻，婚姻生活美滿，恩愛，過後吵架鬧翻了，但是為了兒女，夫妻之緣難斷，必須天天見面；或是打工仔，雖與老闆不和，但為了家計，為了五斗米而折腰，天天要和不喜歡的老闆見面；還有某些同事，跟你吵過一次架後，兩人見面就不說話，因為某些緣故，你不能離開他，天天要會面，這就是怨憎會苦。
愛別離苦。即，與至親，相愛的人別離分散，所以苦。因為某一些因緣，所心愛的人兒離你遠去，你捨不得，所以感覺到苦。比如做父母親的，女兒出嫁或是兒子出國留學，思念總在分手後開始，常掛心頭。有的傷心流淚，哭哭啼啼；有的吃不下飯，睡不著覺。這些都還不太嚴重，嚴重的是男女之間的情愛，相愛的人卻偏偏被拆散，很多情侶就因此跳樓殉情、投河自殺、燒炭自盡……林林總總，不勝枚舉。在西方有羅密歐與朱麗葉；在東方有梁山伯與祝英臺，這些纏綿偉大的愛情故事，常使同情他們的人淚流滿襟。
五陰熾盛苦。五陰，即是五蘊，即：色、受、想、行、識。五陰集聚成身，如火熾燃，前七苦皆由此而生。色陰熾盛，四大不調，而有疾病之苦。受陰熾盛，領納分別，使諸苦轉本加極：想陰熾盛，想相追求，而有愛別離，怨憎會，求不得諸苦。行陰熾盛，起造諸業，又為後來得報之因，且因行而遷流不停，而有老衰之苦。識陰熾盛，起惑造業，三世流轉，而有生死之苦。
五蘊之中，除“色”指身體，即生理因素而外，其餘“受、想、行、識”，皆指心理因素。色者，目之所見也；受者，心之感知也；想，腦之所慮也，行，身之所動也，識，心之見解也。
五陰熾盛苦，即指生理和心理因素聚合造作之苦。我們一切的慾望、喜樂、煩惱、痛苦等等感覺，都會在這裡積聚，由於以上七苦，導致我們的五陰產生無明煩惱，在我們心中不停地燃燒，讓我們感覺焦躁、煩悶、抑鬱、有苦難言，總是感覺難以名狀的痛苦和煩惱，這是五陰熾盛苦。而五陰熾盛之苦，又外化為生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、怨憎會苦、愛別離苦七苦。
解讀完“苦”字。老師笑哈哈地指著自己的臉問大家。
“苦不苦？”
大家異口同聲，都說：苦。
除了這位領導講了“苦”。還有另外一位領導講的“安全”，那印象也是極為深刻的。
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他告誡大家。大家返回自己的工作崗位之後，心理實在要有一根“安全弦”，那就一定要做好自身的安全。這個安全有很多層意思。其他的意思他並沒有展開去說，靠大家自己去領悟。
他只是淡淡地點化了一下大家。
“大家從事的工作本身就是高風險工作。目前，並沒有給大家買得有人身意外保險。大家無論是去搞安全檢查也好，還是去做事故調查也好。都處於一種高危環境之中。一旦因為自身安全工作沒有做好，或者對所處的環境的安全狀況作出了誤判，從而發生了意外。除了不能像生產經營單位的從業人員一樣得到事故賠償。還要挨人家高低說上一句‘還是搞安全工作的，自己的安全工作都沒有做好’，那就不好受了。所以大家務必要特別注意自身安全。實在危險的地方就不要去了。”
最後，還不忘給大家上個“封條”。“這些話，聽了，記在心裡就好了。出了這個門，我可不會承認說過這些話哈。”
大家又給他送上一陣雷鳴般的掌聲……